Archive pour la catégorie 'JESUS issu d’une famille de Juifs convaincus'

Eugen Drewermann :Noël et le nouveau berger

8 février, 2013

Eugen Drewermann dans son livre  

« De la naissance des dieux à la naissance du Christ »

commente l’évangile de Noël   

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Le récit

Il constate que chez Saint Luc (Luc 2,1-20)

il y a 6 versets sur Auguste et le voyage de Marie et Joseph  vers Bethléem

puis le verset 7

« Elle mit au monde son fils premier né ,

l’enveloppa de langes et le coucha dans une crèche

car il n’y avait pas de place  à l’hôtellerie

C’est tout sur la naissance proprement dite !

Puis on trouve 12 versets sur le bergers

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Pourquoi un telle importance sur les bergers ?

Faut il considérer Jésus comme le nouveau berger ? 

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Les bergers

Ce sont des demi nomades

entre 2 mondes 

Ils ne sont plus des chasseurs  

mais ne sont pas encore des sédentaires qui cultivent la terre

Ils sont aussi proches des animaux et boivent de leur lait

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Ils ne craignent pas le changement

Ils ne s’accrochent pas à leur territoire

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Ils sont ouverts à la nouveauté

sans trop de préjugés

et ont souvent les yeux levés vers les cieux

en contemplant  les espaces infinis

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Ils furent les premiers guérisseurs

ayant observés ce que les brebis mangeaient  

quand elles étaient malades

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Des prêtres  

Sans doute méprisés par les prêtres du temple

ils se comportèrent comme les prêtres

qui  doivent révéler le mystère des événements

comme Samuel le grand prêtre

qui ,lui aussi, à Bethléem

à su révéler la grandeur de David qui était berger

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Des hommes de paix

Ils savaient vivre en paix avec les animaux et les protégeaient

ils pouvaient  donc comprendre le chant des anges

Gloire à Dieu au plus haut des cieux

et paix sur la terre aux hommes qu’il aime (Luc 2,14)

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Jésus

Comme eux

l’enfant de la crèche

dont les parents sont eux mêmes nomades ,en voyage  

sera un rénovateur ,un guérisseur ,un prêtre, un homme de paix

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Marie émerveillé gardait tout cela en son cœur (Luc 2,19) 

La « re-naissance » et les récits de l’enfance dans les évangiles

6 février, 2013

Dans l’évangile de Saint jean 

Jésus dit à Nicodème : En vérité, je te le dis,

 si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.

…. si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu (Jn 3,5).

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Dans l’évangile de Saint Matthieu

Jésus dit : si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux.(Mtt 18.3)

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Renaître

Il faut donc redevenir un enfant

 « se convertir » c’est à dire « faire demi tour » et repartir à Zéro

Prendre un nouveau départ

et se mettre en marche

sous l’impulsion de l’esprit saint   

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Tel est l’enseignement qui revient

sans cesse 

comme un leitmotiv

dans les récits de l’enfance de Jésus

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Se mettre en marche pour renaitre

et chercher la  lumière sous la protection de l’Esprit

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L’annonciation

Marie est illuminée par la lumière de l’ange

(« Gabriel » veut dire « Dieu est lumière »)

et l’esprit la recouvrit de son ombre

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Elle renaît de l’Esprit

Elle devient  mére

et se met en marche

joyeuse vers sa cousine Elisabeth

Mon âme exalte le Seigneur

exulte mon esprit en Dieu  mon sauveur

c’est une véritable re-naissance

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Noel

Marie et Joseph se mettent en marche

vers Bethléem

Marie enfante

met au monde la lumière

Le « Verbe de Dieu » renaît et se fait chair

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Les bergers se sont mis en marche

 encouragés  par le chant des anges  

les mages  se sont aussi  mis en marche

 en suivant l’étoile dans la nuit

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Ce sont tous des hommes nouveaux

qui renaissent de l’Esprit

«Gloire à Dieu au plus haut des cieux

 et paix aux hommes qu’il aime »

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La présentation au temple

Anne et Siméon sont bien vieux

Eux aussi, se mettent en marche vers le temple

où ils rencontrent les parents  de Jésus

qui viennent présenter  l’enfant

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Eux aussi, vont renaître

retrouver une nouvelle jeunesse

et chanter les louanges du Seigneur (Luc 2 ,27ss)

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Simeon  vint au temple, poussé par l’Esprit.

Il prit l’enfant dans ses bras,  bénit Dieu, et dit:

Maintenant, Seigneur, tu peux laisser ton serviteur s’en aller en paix, selon ta parole.

Car mes yeux ont vu ton salut,

lumière pour éclairer les nations,

et gloire d’Israël, ton peuple.

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Jésus au temple à l’âge de 12 ans  

 Jésus se met en marche avec ses parents vers Jérusalem à  l’âge de 12 ans

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Ses parents le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant.

 ils furent saisis d’étonnement, et sa mère lui dit:

Mon enfant … nous te cherchions avec angoisse.

Il leur dit: Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu’il faut que je m’occupe des affaires de mon Père? (Luc 2,49)

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C’est une nouvelle naissance pour Jésus

Il abandonne ses parents biologiques

pour se consacrer dorénavant

totalement à son père 

Jésus de Nazareth :un Voyant

31 janvier, 2013

Jésus voit

L’homme à la main desséchée (Mc 3,1)

Il est assis sur un banc

dans une synagogue

sans se faire remarquer

sans rien demander

Jésus le voit

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La femme hémorroïsse  est perdue  dans la foule (Mc 5,25)

Elle est timide, n’ose pas s’approcher  

Jésus la voit  

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La veuve du temple  donne tout ce qu’elle a  (Mc 12,41)

sans faire de bruit

furtivement  

Jésus la voit

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Sur la montagne des béatitudes

ou dans le désert de la multiplication des pains

c’est une foule anonyme qui accourt vers lui

Jésus les voit

« J’ai pitié

Ils sont comme des brebis sans bergers »(Mc 6,34)

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Mais Jésus est un homme

parfois fatigué

Il voudrait bien aussi se reposer

C’est ainsi qu’il repousse la femme Syrophénicienne (Mc 7,24)

avec une brusquerie qui nous étonne   

Mais bien vite il se reprend

Il voit

Et s’émerveille devant la foi de la femme

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Il voit Marie  au pied de la croix

Quelle fut alors la tristesse

la détresse de Jésus

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Que voit Jésus ?

Que  désirent ils tous ?  

L’homme à la main desséchée demande rien

La femme hémorroïsse  veut guérir

Qui est la veuve du temple  ? Que veut elle ? Que croit elle ?  

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Marie la soeur de Marthe demande rien

Elle est tout simplement émerveillée

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Marie au pied de la croix est représentée éplorée

Qui peut vraiment « voir » son état d’âme ?

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Comment regarde t il

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L’onction de Béthanie : La « miséricorde d’une femme et celle de Jésus

28 janvier, 2013

Béthanie

« Beth » veut dire « maison » et . « Annie »veut dire miséricorde

Bethanie  « la maison de la miséricorde »

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Et dans le récit de l’onction  il est bien question

de la miséricorde d’une femme qui se lamente pour Jésus

et de la miséricorde de Jésus qui se prépare à donner sa vie par amour  (Mc14ss,  Mtt26,6   Luc 7,40   Jn 12,1)

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Selon saint Jean l’onction a lieu à Béthanie  

Et le parfum est versé par Marie

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Par contre cette onction a lieu chez un pharisien selon  Luc

Et chez Simon le lépreux chez Mtt et Mc  

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La femme

C’est Marie, la sœur de Marthe et de Lazare  selon Saint  Jean

C’est une pécheresse selon Saint Luc .

La tradition décrétera qu’il s’agit de Marie Madeleine  

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C’est une femme généreuse  chez Marc

Encore une femme qui donne tout

comme la veuve du temple qui a donné de son superflu  (Mc 12,44 =Luc 21,4)

ou la femme hémorroïsse  qui a tout donné aux médecins pour être guéri    

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Le parfum

Certains s’indignaient … ce parfum pouvait être vendu plus de 3oo  deniers et donné aux pauvres …

3oo deniers !

Une année de salaire dit on !

Un hommage inouï de la femme

Une confiance absolue

Un immense geste de miséricorde  

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Mais Jésus va donner encore plus

Sa vie !

On ne peut pas plus miséricordieux !

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Saint Jean,le disciple que Jésus aimait

en profite pour lancer dans son évangile

 une pointe contre Judas

qu’apparemment il n’aime pas

Judas dit cela non qu’il se souciait des pauvres mais parce qu’il était un voleur (Jn 12,6)

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Conclusion

Chez Luc l’évangéliste des pécheurs et des exclus

la femme qui verse le parfum  est  une pécheresse

Et Luc   conclut

Ses péchés, ses nombreux péchés lui seront remis parce qu’elle a beaucoup aimé (Luc 7,47)

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Mais pour les autres évangélistes

La femme  a accompli une bonne œuvre sur moi …

C’est pour m’ensevelir qu’elle l’a fait ..

En vérité, je vous le dit

 Partout où sera prêché l’évangile un redira ce qu’elle a fait (Mt26,13 =Mc 14,9)  

**,

La femme pleure  

se lamente  à cause de la mort ,

de la souffrance la solitude l’angoisse

des hommes ,des pauvres

Car toujours les pauvres vous les aurez avec vous (Mc14,7 =Mt 26,11 )

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Ce jour là

le plus pauvre

Solitaire, incompris, vaincu

2 jours avant son arrestation

C’est Jésus

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La femme pleure

Mais aussi

rend hommage en versant du parfum

d’un grand prix   

Jésus un homme bon et un homme en colére

28 janvier, 2013

Jésus est bon

Jésus dit lui-même

Venez à moi ,vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau  et moi je vous soulagerai

 ….car je suis doux et humble de cœur (Mtt 11,29 )

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Lors de la multiplication des pains 

Il vit une grande  foule et il en eut pitié

 car ils étaient comme des brebis qui n’ont pas de berger (Mc 6 34)

**

Et tous accouraient vers lui pour être guéri 

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la sermon des béatitudes  est un message de bonté

et « Notre pére » est BON

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Jésus en colère

Cependant  Jésus est souvent exaspéré

et même en colère

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Il est exaspéré par le mal

Dés le début de son ministère

dans la synagogue de Nazareth 

il invective un esprit mauvais

la personnalisation du mal

Jésus le  menaça et s’écria « tais toi.Sors de cet homme (Mc 1,25) 

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Il ne supporte pas la dureté  des prêtres

Promenant sur eux un regard de colère

 et navré de l’endurcissement de leur cœur (Mc 3,5)

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Il n’admet pas l’arrogance des scribes ,des malins

Qui manipulent les faibles

**

Là ! Il est vraiment en colère

Malheur à Vous scribes et pharisiens

 qui fermez aux hommes le royaume des cieux

Malheur à vous guides aveugles…Fous et aveugles … (Mtt 23,13ss)

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Vous ressemblez à des sépulcres blanchis

 …serpents ,engeance de vipères (Mtt23,33)

C’est 7 fois que Jésus dit

Malheur à Vous

 Ce n’est pas de la colère cela ?

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Jésus semble parfois

en avoir ras le bol

ils gémit en lui même en voyant l’hostilité qui l’entoure

« gémissant  dans son esprit, il dit

 pourquoi veulent ils tous un signe ?

…en vérité .. ils n’auront pas de signe

…et les plaquant là ,il s’en alla (Mc 8,13)

Il les plaqua ! Na !

ils auront pas de signes 

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« Engeance incrédule

Jusqu’à quand serais je encore avec vous (Mc9,19)

 

En s’approchant de Jérusalem

jésus maudit un figuier

En fait !

Il s’adressait aux prêtres du temple

En disant

Que jamais plus  personne ne mange de ton fruit ( Mc 11,15)

On sait que le figuier

 selon une certaines traditions

était l’arbre de la connaissance

**

Puis ce fut la grande colère

C’est curieux !

Nos scribes n’en parlent pas souvent

Ils arrivèrent à Jérusalem, et Jésus entra dans le temple.

 Il se mit à chasser ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple;

 il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons;….

Et il enseignait

 N’est-il pas écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière pour toutes les nations?

Mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs Mc 11.18

 

 

 

Les Rabbins et les prêtres s’opposent à Jésus,le Nazaréen, le fils du charpentier

27 janvier, 2013

La lutte entre Jésus et la synagogue

commence dés le début de l’évangile de Marc

« Aussitôt » Mc 1,21

 Dés son entrée dans la synagogue de capharnaüm 

il est agressé par un homme qui  crie

Toi le nazaréen ! Es tu venu pour nous perdre (Mc 1,24)

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Dans une autre synagogue (Mc 3,1 ss)

Le jour du sabbat

Alors qu’il allait guérir un homme à la main desséchée

 Ils l’épiait ..Pour voir…  et l’accuser

Ils se taisaient  … 

Alors Jésus les regarda à la ronde ,avec colère

,navré de l’endurcissement de leur cœur

Ensuite ils se réunir  pour voir comment le faire périr

**

 dans la synagogue de Nazareth (Mc 6,1)

se fut pire

« N’es tu pas le fils du charpentier » (Mc 6,3)

Et  Luc  raconte

Tous remplis de fureur

s’étant levés ,le jetèrent hors de la ville et le menèrent jusqu’à un escarpement de la montagne …

pour le précipiter en bas  (Lc 4,28)

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Certes Jaîre un chef de synagogue (Mc 5,35)

vient vers lui est l’implore pour la guérison de sa fille

Mais celle-ci justement n’est elle pas malade

 à cause des exigences et de  la dureté de son père ?

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Il est vrai que Jésus ne ménage pas ses critiques contre les scribes  

 ils recherchent les premières places dans les synagogues (Mc 12,39)

Vous serez battu de verges dans les synagogues (Mc 13,9)

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Puis ce fut dans le temple et face au Sanhédrin

Dans le temple Jésus s’écrie

« vous avez fait de ma maison de prière une caverne de voleur

Au Sanhédrin Caïphe déchire son vêtement et crie

 Vous avez entendu la blasphème  (Mc 14,64)

**

En Fait le grand prêtre n’a rien à faire du blasphème  

Il craint avant tout de perdre son autorité

Lui, Caïphe ,le gardien de la loi

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Il n’a vraiment pas compris que le Nazaréen

 le fils du charpentier

n’est pas venu pour proclamer sa divinité

et imposer son autorité

fut il fils de Dieu  

mais avant tout  pour nous parler d’amour

Jésus est il le Fils de Dieu ? Qu’est ce que un fils de Dieu ?

26 janvier, 2013

28 fois il est question dans les évangiles ,  du « fils de Dieu » . Mais qu’est ce qu’un fils de Dieu ?

 Dans l’evangile de Matthieu

 

Il est question 9 fois du fils de Dieu

Les tentations du diable

4,3 et 4,6 Si tu es le fils de Dieu

5,9   Heureux les artisans de paix ils seront appelés fils de Dieu

8,29  2 démoniaques disent  « Tu es le fils de Dieu »

14,33 Lors de  la tempete apaisée   ceux qui étaient dans la barque dirent

Tu es vraiment le fils de Dieu 

26,63 Caiphe prenant la parole, lui dit: Je t’adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

27,40   Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix!

27,43   Il s’est confié en Dieu; que Dieu le délivre maintenant, s’il l’aime. Car il a dit: Je suis Fils de Dieu.

27,54   le centurion  Assurément, cet homme était Fils de Dieu.

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Dans l’évangile de Marc

Il est question  3 fois seulement du fils de Dieu

1,1 Commencement de l’Évangile de Jésus Christ, Fils de Dieu.

3,11 Les esprits impurs, quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et s’écriaient: Tu es le Fils de Dieu.

15,39 Le centurion , voyant qu’il avait expiré de la sorte, dit: Assurément, cet homme était Fils de Dieu.

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Dans l’évangile de Luc

Il est question 7 fois du fils de Dieu

1.35 L’ange dit à Marie : C’est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu.

3.38 Jesus fils de …fils d’Énos, fils de Seth, fils d’Adam, fils de Dieu.

4.3  Le diable lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre qu’elle devienne du pain.

4,9  Le diable ….le plaça sur le haut du temple, et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d’ici en bas

4.41  Des démons aussi sortirent de beaucoup de personnes, en criant et en disant: Tu es le Fils de Dieu.

20.35  s ceux qui seront trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris  ..parce qu’ils seront semblables aux anges, et qu’ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection.

22.70

Tous dirent: Tu es donc le Fils de Dieu? Et il leur répondit: Vous le dites, je le suis.

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Evangile de Jean

9 fois

1.34 Et j’ai vu, et j’ai rendu témoignage qu’il est le Fils de Dieu.

1.49 Nathanaël répondit et lui dit: Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d’Israël.

5.25 En vérité, en vérité, je vous le dis, l’heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu; et ceux qui l’auront entendue vivront.

9.35 Jésus apprit qu’ils l’avaient chassé; et, l’ayant rencontré, il lui dit: Crois-tu au Fils de Dieu?

10.36 Celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde, vous lui dites: Tu blasphèmes!

Et cela parce que j’ai dit: Je suis le Fils de Dieu.

11.4 Quand Lazare mourut  Jésus dit: Cette maladie n’est point à la mort; mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle.

11.27 Marthe lui dit: Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, qui devait venir dans le monde.

19.7 Les Juifs dirent à Pilate : Nous avons une loi; et, selon notre loi, il doit mourir, parce qu’il s’est fait Fils de Dieu.

20.31 Ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom.

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Conclusions

Qui sont les fils de Dieu ?

Les artisans de paix Mtt5,9

Tous les fils d’Adam Luc ,3,38

Les hommes ressuscités  Luc 20,35

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Jésus est il fils de Dieu ?

Par 9 fois au total dans les 4 évangiles

ce sont les démons ou esprits impurs

qui déclarent que Jésus est le fils de Dieu

Ils se prosternaient devant lui et criaient « tu es le fils  de Dieu  

Mais il leur défendait vivement de le dire ‘Mc3,7

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Jésus est ensuite  déclaré  fils de Dieu 

par l’ange qui le dit à Marie Lc 1,35

par Jean Baptiste Jn 1,34

par Nathanael Jn 1,49

par le centurion  Jn 20,31 Mc 15,39

par Marthe Jn 11,27  

par Marc Mc 1,1

par Jean Jn 20,31

par les disciples,une seule fois  Mtt 14,23

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Selon Luc Jésus se dit fils de Dieu  (Luc 22,70)

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et pourtant  quand Pierre dit à Jésus

Tu es le christ 

Jésus enjoignit aux disciples

 qu’ils disent à personne

que lui est le Christ (Mtt 16,20)

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Donc Jésus ne veut pas qu’on dise qu’il est le fils de Dieu

ce sont les demons qui disent que Jésus est fils de Dieu 

 

 

Les songes de Noël dans l’évangile de saint Matthieu

12 décembre, 2012

Matthieu

écrit comme un enseignant, un maître

qui met de l’ordre dans son récit

qui procède par discours

le sermon sur la montagne

le discours sur les paraboles ….etc.

Cliquez ICI

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Le songe de Matthieu

Pour le récit de l’enfance de Jésus

Matthieu procède aussi par ordre

avec un but précis

démontrer  que tout a eu lieu selon les Ecritures  

Cliquez ICI

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Il médite donc

Il réfléchit

Il songe

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Le songe de Joseph

Joseph   

ne comprend pas ce qui lui arrive

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Il Médite

Il réfléchit

Il songe

« un ange du seigneur lui apparut en songe (Mtt 1,20)

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En bon juif qui connaît les prophéties

Il se souvient du texte d’Isaïe  

(Voici que la Vierge enfantera un fils (Mtt 1,23)

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Le songe des mages

Après leur visite chez Hérode

les mages furent troublés

Ils étaient malins

Ils devinaient les projets de Hérode

Ils y songeaient

Un songe les ayant avertis de ne point retourner chez Hérode

Ils prirent une autre route (Mtt 2,12)

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Le songe de Marie

Marie aussi ne cessait de songer

« sa mère gardait toutes ces choses en son cœur «  (Luc 2,51 )

Mais Matthieu  ne le dit pas

Il parle très peu de  Marie

Mais plutôt de  

L’enfant et sa mére (Mtt 2,11 …2,13 …2,14…2,20 …2,21  ))

qui sont toujours ensemble 

La prière et la Sainte Famille de Nazareth

7 décembre, 2012

Au cours de son audience du 28 dec 2011

Benoît XVI 

nous parle de la sainte famille en prière 

*

Le silence

La maison de Nazareth est une école de prière où l’on apprend à écouter, à méditer et à pénétrer le sens profond de la manifestation du Fils de Dieu, à l’exemple de Marie, Joseph et Jésus.

En premier lieu,elle nous enseigne le silence

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. Oh! Si seulement l’estime du silence,  cette  ambiance merveilleuse et  indispensable, pourrait renaître en nous!

..O silence de Nazareth! Apprends-nous à être attentifs à notre vie intérieure…

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La présentation de Jésus au temple .

Comme chaque famille juive qui observait la loi, les parents de Jésus se rendit au Temple pour  consacrer leur fils premier-né de Dieu et faire une offrande sacrificielle.

 **

 La prière de Marie

 Personne n’a contemplé Jésus avec autant de diligence que Marie.

 Le regard de son cœur était déjà concentré sur lui au moment de l’Annonciation,

 lorsqu’elle conçoit par l’action du Saint-Esprit,

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 Saint Luc nous dit: «Marie gardait toutes ces choses, les méditant en son cœur» (2:19)

. Luc est l’évangéliste qui nous familiarise avec le cœur de Marie, avec sa foi (. 1:45),

 son espérance et son obéissance (. 1:38)

 et, surtout, avec son intériorité et de prière (cf. 1:46 – 56)

, sa libre adhésion au Christ (cf. 1:55).

**

Et tout cela procède du don de l’Esprit Saint, qui sous son ombre (cf. 1:35)

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La prière de Joseph

La Capacité de Marie à vivre sous le regard de Dieu, est pour ainsi dire, contagieuse.

 Le premier à en profiter  fut saint Joseph.

En effet, avec Marie et par la suite, avec Jésus, il a commencé un nouveau mode de relation avec Dieu, en ‘acceptant

de faire sa volonté. 

Avec  confiance il se conforme aux instructions de l’ange « Ne crains pas de prendre chez toi Marie ton épouse» (Mt 1:20) –

**

Comme nous le savons, l’Evangile n’a pas enregistré de mots de Joseph:

Il est une présence silencieuse et fidèle, patient et laborieux. 

 Joseph, conformément à la tradition juive, aurait conduit les prières à la maison tous les jours à la fois – le matin, le soir, au repas – et sur les principales fêtes religieuses.

**

La prière de Jésus

 Quand Jésus avait 12 ans, il est allé avec ses parents au Temple de Jérusalem.

«Ses parents se rendaient chaque année à Jérusalem, à la fête de la Pâque.

 Et quand il eut douze ans, ils y montèrent, selon la coutume »(2:41-42).

Dans cette ‘épisode on entend les premiers  mots de Jésus :

« Comment se fait-il que vous m’ayez cherché? 

N’avez-vous pas que je dois être dans la maison de mon Père? « (2:49). 

Ainsi, il a insisté sur l’identité de son père.

**

Le terme «Père» domine dans cette réponse

 et le mystère christologique apparaît dans son intégralité.

Ce mot « Père » sur les lèvres de Jésus

a dû profondément résonner

dans le cœur de Marie et de Joseph !.

 

Benoit XVI : La prière de Jésus le jour de son baptême dans le Jourdain

7 décembre, 2012

Au cours de son audience du 30Nov 2011

Benoit XVI commente

La prière de Jésus le jour de son baptême dans le Jourdain  

«Quand tout le peuple eut été baptisé ,

et au moment où Jésus, baptisé lui aussi

se trouvait en prière

le ciel s’ouvrit,

et l’Esprit Saint descendit sur lui» (Lc 3:21-22).

**

Jésus est  solidaire avec un peuple de  pécheurs

En entrant dans le fleuve du Jourdain, Jésus, sans péché,

a montré sa solidarité avec ceux qui reconnaissent leurs péchés, qui choisissent de se repentir et de changer leur vie;

 Jésus a dit clairement que faire partie du peuple de Dieu,

c’est entrer dans une perspective de nouveauté de vie, de la vie selon Dieu.

**

Dans cette action, Jésus a anticipé la croix, il a commencé son ministère en prenant sa place parmi les pécheurs, en prenant sur ses épaules le fardeau de l’humanité tout entière et en faisant la volonté du Père. 

« Jésus n’est pas venu pour les justes mais pour les pécheurs »

Son église ne sera pas une église de saints

Mais de pécheurs repentis

**

Et en même temps

Recueilli, en prière, Jésus a montré son lien profond avec le Père qui est dans les cieux,

**

Ainsi ,dans la prière, Jésus a vécu en contact ininterrompu avec le Père

 afin de remplir complètement son plan d’amour pour l’humanité.

**

Jésus en contact permanent avec son père 

Jésus a vécu toute sa vie dans une famille profondément attachée à la tradition religieuse du peuple d’Israël

**

En racontant l’épisode de Jésus dans le temple, ,à l’âge de 12 ans assis au milieu des docteurs (cf. Lc 2:42-52),

 l’évangéliste Luc nous fait comprendre que Jésus,  avait l’habitude depuis longtemps de prier son pére

 

Jésus n’a pas commencé à prier en sortant des eaux du Jourdain, mais il  n’ a fait que  continuer sa relation continue

 avec le Père,

 et c’est dans cette union intime avec le Père qu’il est sorti de la vie cachée à Nazareth dans son public ministère.

**

La prière intime de Jésus et sa communion avec les pécheurs

 

Après avoir été baptisé dans le Jourdain 

avec la foule 

Jésus se remet en relation avec le père en priant

**

Chaque fois que dans sa vie publique

il se retrouvera avec cette foule

il se retire seul pour prier 

 **

Dans le récit évangélique, la prière de Jésus

 se trouve  toujours placés à mi-chemin

 entre l’insertion avec son peuple

 et sa relation unique et personnelle avec son père

**

 il se retirait souvent, dans « les collines »,…une partie de la nuit

pour être  totalement fidèle à la volonté du Père.

**

. Juste avant il a choisi douze apôtres, par exemple,

Luc souligne la durée nocturne de prière préparatoire de Jésus:

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Sa prière, animée par la paternité de Dieu et la communion avec l’Esprit,

 a été approfondie et prolongée fidèlement , jusqu’à au Jardin des Oliviers et à la Croix

 

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