Archive pour la catégorie 'Evangile de MATTHIEU'

La parabole du débiteur impitoyable Matt.(18, 21-35)

17 août, 2017

En ce temps-là, Pierre s’approcha de Jésus pour lui demander : « Seigneur, lorsque mon frère commettra des fautes contre moi, combien de fois dois-je lui pardonner ? Jusqu’à sept fois ? » Jésus lui répondit : « Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à 70 fois sept fois. Ainsi, le royaume des Cieux est comparable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs. Il commençait, quand on lui amena quelqu’un qui lui devait dix mille talents (c’est-à-dire soixante millions de pièces d’argent). Comme cet homme n’avait pas de quoi rembourser, le maître ordonna de le vendre, avec sa femme, ses enfants et tous ses biens, en remboursement de sa dette. Alors, tombant à ses pieds, le serviteur demeurait prosterné et disait : “Prends patience envers moi, et je te rembourserai tout.” Saisi de compassion, le maître de ce serviteur le laissa partir et lui remit sa dette.Mais, en sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons qui lui devait cent pièces d’argent. Il se jeta sur lui pour l’étrangler, en disant : “Rembourse ta dette !” Alors, tombant à ses pieds, son compagnon le suppliait : “Prends patience envers moi, et je te rembourserai.” Mais l’autre refusa et le fit jeter en prison jusqu’à ce qu’il ait remboursé ce qu’il devait. Ses compagnons, voyant cela, furent profondément attristés et allèrent raconter à leur maître tout ce qui s’était passé. Alors celui-ci le fit appeler et lui dit : “Serviteur mauvais ! je t’avais remis toute cette dette parce que tu m’avais supplié. Ne devais-tu pas, à ton tour, avoir pitié de ton compagnon, comme moi-même j’avais eu pitié de toi ?” Dans sa colère, son maître le livra aux bourreaux jusqu’à ce qu’il eût remboursé tout ce qu’il devait.C’est ainsi que mon Père du ciel vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du cœur. »

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La parabole

Matthieu est le seul à nous donner cette parabole

il est aussi le seul à commenter la fin du Notre père

En effet, si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera à vous aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père non plus ne vous pardonnera pas vos fautes.(Mtt 6,14)

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Matthieu était publicain

avait il beaucoup péché  ?

Il était financier

Est ce qu’on lui devait beaucoup d’argent ?

en tous les cas il a retenu la parabole

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Le pardon

En ce temps-là, Pierre s’approcha de Jésus pour lui demander : « Seigneur, lorsque mon frère commettra des fautes contre moi, combien de fois dois-je lui pardonner ?

 

70-fois-7-fois

 

Matthieu insère ce récit à l’intérieur de son discours sur l’église (Mtt18)

et c’est Pierre le premier pape qui pose la question  

car il a aussi beaucoup à se faire pardonner

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Pierre reniera 3 fois

Il était vif de caractère. Il a du vexer beaucoup de gens  

Il se disputera avec Paul qui ,lui aussi, n’était pas commode  

On parle de pardon

et au sein même de l’Elise

au sein de nos paroisses

et on ne sait pas pardonner

on ne sait pas s’écouter

On préfère donner des leçons et faire de  la morale  

 

Pardon

Le pardon est central dans l’église

il faut être unis d’abord au sein de nos  communautés ,

rassemblés dans nos foyers

autour du feu de la cheminée

le feu de l’amour  

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C’est le plus grand désir exprimé

par Jésus

le jeudi saint

son dernier jour parmi nous

Qu’ils soient un

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Matt .(17, 22-27) : Le poisson de Pierre…Les fils sont libres

14 août, 2017

En ce temps-là, comme Jésus et les disciples étaient réunis en Galilée,.. ;. Comme ils arrivaient à Capharnaüm, ceux qui perçoivent la redevance des deux drachmes pour le Temple vinrent trouver Pierre et lui dirent : « Votre maître paye bien les deux drachmes, n’est-ce pas ? » Il répondit : « Oui. » Quand Pierre entra dans la maison, Jésus prit la parole le premier : « Simon, quel est ton avis ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils les taxes ou l’impôt ? De leurs fils, ou des autres personnes ? » Pierre lui répondit : « Des autres. » Et Jésus reprit : « Donc, les fils sont libres. Mais, pour ne pas scandaliser les gens, va donc jusqu’à la mer, jette l’hameçon, et saisis le premier poisson qui mordra ; ouvre-lui la bouche, et tu y trouveras une pièce de quatre drachmes. Prends-la, tu la donneras pour moi et pour toi. »

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Pierre

 Quand Pierre entra dans la maison, Jésus prit la parole le premier : « Simon, quel est ton avis ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils les taxes ou l’impôt ? De leurs fils, ou des autres personnes ?

 C’est Jésus qui pose la question  à Pierre

ce n’est pas anodin 

car Pierre sera la pasteur de l’Eglise

et se doit de respecter la vocation de chacun

les-fils-sont-libres

 Pierre lui répondit : « Des autres. » Et Jésus reprit : « Donc, les fils sont libres

On a des origines différentes

des théologies différentes  des dogmes différents

des dévotions différentes 

Respectons nous au sein même de notre propre Eglise

Arrêtons les guerres de religion

c’est un scandale  !

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Le temple

Pour ne pas scandaliser les gens, va donc jusqu’à la mer, jette l’hameçon,

Aller au temple ou non

peu importe !

Jésus l’a dit à la Samaritaine

les fils sont libres

 Crois-moi, femme, l’heure vient où ce n’est ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. Mais l’heure vient, elle est là, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ;  (Jn 4,22)

Jésus peut le dire à la samaritaine

Elle n’est pas choquée

Elle n’est pas scandalisée  

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Le poisson

Saisis le premier poisson qui mordra ; ouvre-lui la bouche, et tu y trouveras une pièce de quatre drachmes.

Le poisson c’est le signe de la résurrection

depuis que Jésus a mangé le poisson au bord du lac (Jn 21)

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Le poisson se dit en grec « ICTUS »

I: Jésus, C: Christ,  T (Theos) Dieu, (Uios) fils, S ; Sauveur

le poisson est donc devenu pour les premiers Chrétiens le signe du Christ 

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C’est aussi le poisson de Tobie

dont le cœur et le foie servent à chasser le mal et à ouvrir les yeux

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La foi

Là est l’essentiel de notre foi

Jésus est ressuscité

Jésus est le sauveur qui nous délivre du mal

Jésus ouvre les yeux des aveugles

Il est la Vie

Il est la lumière

 

On aura pour ennemis les gens de sa propre maison. ( Matt.10,34 –11,1)

17 juillet, 2017

En ce temps-là, Jésus disait à ses Apôtres : « Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre : je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive. Oui, je suis venu séparer l’homme de son père, la fille de sa mère, la belle-fille de sa belle-mère : on aura pour ennemis les gens de sa propre maison. Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi ; celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi ; celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n’est pas digne de moi. Qui a trouvé sa vie la perdra ; qui a perdu sa vie à cause de moi la trouvera. Qui vous accueille m’accueille ; et qui m’accueille accueille Celui qui m’a envoyé. Qui accueille un prophète en sa qualité de prophète recevra une récompense de prophète ; qui accueille un homme juste en sa qualité de juste recevra une récompense de juste. Et celui qui donnera à boire, même un simple verre d’eau fraîche, à l’un de ces petits en sa qualité de disciple, amen, je vous le dis : non, il ne perdra pas sa récompense. » Lorsque Jésus eut terminé les instructions qu’il donnait à ses douze disciples, il partit de là pour enseigner et proclamer la Parole dans les villes du pays

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Le discours sur l’Eglise

Jésus termine ici son discours sur l’Eglise

une Eglise qui doit annoncer l’évangile

une Eglise qui sera persécutée

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Le glaive

En ce temps-là, Jésus disait à ses Apôtres : « Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre : je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive.

et aussi une Eglise qui doit se convertir

et pour cela lutter contre le mal

La haine ,la jalousie , la colère ,l’orgueil  ,l’égoïsme

ce mal en chacun de nous  

Sache que je te donne aujourd’hui autorité…pour déraciner et renverser, pour ruiner et démolir,pour bâtir et planter. »(Jr 1,10)

ennemis

On aura pour ennemis les gens de sa propre maison.

Tout ce mal  

au sein même de nos familles

dans nos communautés religieuses  

dans nos paroisses

toujours  la haine ,la jalousie , la colère ,l’orgueil  ,l’égoïsme…

Vraiment ,il faut en permanence lutter pour qu’il y ait plus d’amour

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Aimer  

 Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi ; celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi ;

Aimer  le Christ c’et aimer tout le monde y compris nos ennemis

autant que nos pères et mères

autant que nos fils et nos filles   

c’est un absolu

car tous nous sommes  les enfants d’un même père

car tous nous sommes invités à manger le même pain

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celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n’est pas digne de moi.

Porter sa croix

ce n’est pas souffrir

c’est s’offrir

se donner aux autres

« il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis »

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 Qui a trouvé sa vie la perdra ; qui a perdu sa vie à cause de moi la trouvera.

perdre sa vie  pour les autres c’est aimer ,c’est se donner  

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Qui vous accueille m’accueille ; et qui m’accueille accueille Celui qui m’a envoyé. Qui accueille un prophète en sa qualité de prophète recevra une récompense de prophète ;

Accueillir la parole des prophètes

c’est vivre de la parole de Dieu

c’est prier!

c’est essentiel pour aimer !  

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 qui accueille un homme juste en sa qualité de juste recevra une récompense de juste.

Défendre la justice

c’est aimer

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Et celui qui donnera à boire, même un simple verre d’eau fraîche, à l’un de ces petits en sa qualité de disciple, amen, je vous le dis : non, il ne perdra pas sa récompense. »

Aimer ce n’est pas réservé aux saints  

On est tous appelés à aimer  

dans les gestes les plus simples de la journée

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les gestes humbles, petits, discrets sont tellement appréciés par le Seigneur  

 comme le geste de la petite veuve qui donne son obole dans le temple 

La Géhenne de Belzébul (Matt.10, 24-33)

15 juillet, 2017

En ce temps-là, Jésus disait à ses Apôtres : « Le disciple n’est pas au-dessus de son maître, ni le serviteur au-dessus de son seigneur. Il suffit que le disciple soit comme son maître, et le serviteur, comme son seigneur. Si les gens ont traité de Béelzéboul le maître de maison, ce sera bien pire pour ceux de sa maison. Ne craignez donc pas ces gens-là ; rien n’est voilé qui ne sera dévoilé, rien n’est caché qui ne sera connu. Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le en pleine lumière ; ce que vous entendez au creux de l’oreille, proclamez-le sur les toits. Ne craignez pas ceux qui tuent le corps sans pouvoir tuer l’âme ; craignez plutôt celui qui peut faire périr dans la géhenne l’âme aussi bien que le corps. Deux moineaux ne sont-ils pas vendus pour un sou ? Or, pas un seul ne tombe à terre sans que votre Père le veuille. Quant à vous, même les cheveux de votre tête sont tous comptés. Soyez donc sans crainte : vous valez bien plus qu’une multitude de moineaux. Quiconque se déclarera pour moi devant les hommes, moi aussi je me déclarerai pour lui devant mon Père qui est aux cieux. Mais celui qui me reniera devant les hommes, moi aussi je le renierai devant mon Père qui est aux cieux. »

** 

Belzébul

Si les gens ont traité de Béelzéboul le maître de maison, ce sera bien pire pour ceux de sa maison.

Belzébul, C’est « le seigneur des mouches »

le maitre des vanités  de la futilité

le maitre du mensonge

le maitre de la discorde

c’est pourquoi on l’appelle aussi le diable c’est-à-dire « celui qui divise »    

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C’est la pire des injures pour Jésus   

car Jésus  est la Vérite ,

Jésus est l’amour ,celui qui rassemble

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La confiance

Ne craignez donc pas ces gens-là ; rien n’est voilé qui ne sera dévoilé, rien n’est caché qui ne sera connu.

Ne pas craindre les mouches

mais ayons confiance  en la vérité

 je suis la vérité

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 Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le en pleine lumière ;

Ayons confiance

Quand nous sommes dans les ténèbres ,le doute , la souffrance ,de découragement

quand nous sommes fatigués  

regardons le Christ en croix

là est la vérité

là est l’amour

là est la lumière  

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ce que vous entendez au creux de l’oreille, proclamez-le sur les toits

Ayons confiance  !

Dieu nous parle au creux de l’oreille

Quand en silence, dans le secret, nous méditons sa parole

Quand en silence nous lisons les évangiles

Ensuite, fortifié par cette parole

avec la force de l’Esprit

nous pourrons proclamer notre foi

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La Géhenne de Belzébul

Belzébul

 

. Ne craignez pas ceux qui tuent le corps sans pouvoir tuer l’âme craignez plutôt celui qui peut faire périr dans la géhenne l’âme aussi bien que le corps.

la géhenne  c’est l’endroit où l’on jetait et on brulait  les ordures de Jérusalem  

c’est « le royaume des mouches »

des mauvaises odeurs

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Le  royaume du Père   

 Deux moineaux ne sont-ils pas vendus pour un sou ? Or, pas un seul ne tombe à terre sans que votre Père le veuille. Quant à vous, même les cheveux de votre tête sont tous comptés. Soyez donc sans crainte : vous valez bien plus qu’une multitude de moineaux.

Dieu nous aime

nous valons plus que tout

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 Quiconque se déclarera pour moi devant les hommes, moi aussi je me déclarerai pour lui devant mon Père qui est aux cieux. Mais celui qui me reniera devant les hommes, moi aussi je le renierai devant mon Père qui est aux cieux. »

Si nous croyons

Si nous aimons

le père sera toujours là

Notre père

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Le royaume du père

c’est le royaume de la confiance de l’amour de la paix …

des bonnes odeurrs …  

Les Béatitudes . (Matt.5, 1-12)

12 juin, 2017

En ce temps-là, voyant les foules, Jésus gravit la montagne. Il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui. Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait.

 Voici le plus grand sermon de tous les temps

selon certains, selon même Gandhi

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Le sermon le plus mystique !

Il faut la foi pour le comprendre

Il faut l’amour pour l’écouter

Il faut l’espoir pour le vivre

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Il faut être fou de Dieu

Ne désirer que Dieu

Ne mettre sa joie qu’en Dieu

Etre heureux qu’avec Dieu

Dieu seul :notre béatitude !   

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Il disait : « Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux.

Evidemment il n’est pas question d’argent

les pauvres ce sont les humbles

non  pas les petits qui se méprisent  

mais ceux qui veulent tout

ils veulent Dieu

Ils veulent être fils de Dieu

ils sont pauvres de Dieu

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Pour eux ,Dieu seul compte

lui seul

ils ne désirent rien d’autre

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Comme Marie

la vraie pauvre

Vide d’elle même

Elle ne désire que Dieu

Elle est  pleine de grâce »

rien d’autre

Elle a tout reçu de Dieu

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Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés.

Ils gémissent sans Dieu  

Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage.

Comme héritage ils ne veulent que Dieu

Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés.

ils n’ont faim que de Dieu

 Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.

Ils agissent pour délivrer les Sans Dieu de leur « misère »

 Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.

ils verront Dieu

 Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.

ils sont fils de Dieu

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Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des Cieux est à eux. Heureux êtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persécute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ! C’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés

Peu importe tout le reste .

Paroles-Bibliques

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Messe du Samedi saint au soir : Résurrection et le baptême ( Mtt.28, 1‑10)

15 avril, 2017

Le soir du samedi saint

Ce  soir là

on chante  « l’exultet » ,le retour de la lumière

Ce soir là , on célèbre la résurrection

ce soir là on réveille, on stimule , on renforce notre foi

ce soir là les catéchumène du monde entier proclament leur nouvelle foi

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D’où les récits de la veillée pour réveiller notre foi  

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D’où l’épitre (Rom 6,4)

Par le baptême, en sa mort, nous avons donc été ensevelis avec lui, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous menions nous aussi une vie nouvelle. 

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D’où l’évangile  (Mtt 28,1-10)

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Un tremblement

Après le sabbat, à l’heure où commençait à poindre le premier jour de la semaine, Marie Madeleine et l’autre Marie vinrent pour regarder le sépulcre. Et voilà qu’il y eut un grand tremblement de terre ;.

C’est énorme !

un vrai tremblement de terre

un événement qui va ébranler le monde entier

 

tombe-ouverte

Un tombeau vide

l’ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre et s’assit dessus.

C’est solennel !

le messager ,l’ange vient du ciel  

Il ouvre la tombe

la pierre est roulée

le tombeau est vide

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L’éclair

Il avait l’aspect de l’éclair, et son vêtement était blanc comme neige

La nouvelle  du messager jaillit comme l’éclair   

c’est subit !

Le Christ est ressuscité

le vêtement du croyant devient comme neige

Il est purifié ,illuminé

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la foi

Les gardes, dans la crainte qu’ils éprouvèrent, se mirent à trembler et devinrent comme morts.

Les gardes qui  ne croient pas restent  comme des morts

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L’ange prit la parole et dit aux femmes : « Vous, soyez sans crainte ! Je sais que vous cherchez Jésus le Crucifié. Il n’est pas ici, car il est ressuscité, comme il l’avait dit. Venez voir l’endroit où il reposait. Puis, vite, allez dire à ses disciples : “Il est ressuscité d’entre les morts,.”

Le christ n’est pas chez les morts

Il est vivant  

Il est avec nous pour toujours

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et voici qu’il vous précède en Galilée ; là, vous le verrez

il est en Galilée dans le pays des disciples, avec les disciples  

il est chez nous si nous avons la vraie foi

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Il est chez nous

ayons la foi !

alors nous  le verrons

à l’œuvre dans la vie de chaque jour  

en nous

autour de nous

nous le verrons !

**

Voilà ce que j’avais à vous dire. »
Vite, elles quittèrent le tombeau, remplies à la fois de crainte et d’une grande joie, et elles coururent porter la nouvelle à ses disciples.

Les femmes croient

elles sont sans crainte

elles sont émerveillées

elles exultent de joie

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La rencontre

Et voici que Jésus vint à leur rencontre et leur dit : « Je vous salue. » Elles s’approchèrent, lui saisirent les pieds et se prosternèrent devant lui. Alors Jésus leur dit : « Soyez sans crainte, allez annoncer à mes frères qu’ils doivent se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront. »

C’est aussitôt après  leur acte de foi que les femmes ont reconnu Jésus  

Elles l’ont vu

et se prosternèrent

 

Mercredi saint : La solitude de Judas (Mtt26,14-25)

12 avril, 2017

La solitude de Judas

En ce temps-là, l’un des Douze, nommé Judas Iscariote, se rendit chez les grands prêtres et leur dit : « Que voulez-vous me donner, si je vous le livre ? » Ils lui remirent trente pièces d’argent. Et depuis, Judas cherchait une occasion favorable pour le livrer

 Seul !

Judas est seul

A part !

Il n’est pas avec les disciples qui préparent la  fête

Mais dans le temple

Avec des prêtres qui le méprisent

 

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.Le premier jour de la fête des pains sans levain, les disciples s’approchèrent et dirent à Jésus : « Où veux-tu que nous te fassions les préparatifs pour manger la Pâque ? » Il leur dit : « Allez à la ville, chez untel, et dites-lui : “Le Maître te fait dire : Mon temps est proche ; c’est chez toi que je veux célébrer la Pâque avec mes disciples.” » Les disciples firent ce que Jésus leur avait prescrit et ils préparèrent la Pâque.

Judas est seul

A table il se sert 

enfermé dans ses pensées

Il n’a plus  la foi

Il n’est plus en communion avec les autres

**

Matthieu

Le soir venu, Jésus se trouvait à table avec les Douze. Pendant le repas, il déclara : « Amen, je vous le dis : l’un de vous va me livrer. » Profondément attristés, ils se mirent à lui demander, chacun son tour : « Serait-ce moi, Seigneur ? » Prenant la parole, il dit : « Celui qui s’est servi au plat en même temps que moi, celui-là va me livrer.

 Plus que tous les autres

Matthieu  comprend cette solitude de Judas

C’était un publicain 

Il était mal vu

Il manipulait l’argent

Il faisait payer les impôts

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Il avait besoin d’avoir de vrais amis

Et de suite

d’un seul coup

il avait suivi Jésus

quand il l’avait appelé

**

Matthieu c’est l’évangéliste de l’église

Il voit bien  le soir du jeudi saint

que Judas n’est pas bien

que Judas est seul

Matthieu a bien vu que Judas s’est servi seul dans le plat  

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Tristesse

Le Fils de l’homme s’en va, comme il est écrit à son sujet ; mais malheureux celui par qui le Fils de l’homme est livré ! Il vaudrait mieux pour lui qu’il ne soit pas né, cet homme-là ! » Judas, celui qui le livrait, prit la parole : « Rabbi, serait-ce moi ? » Jésus lui répond : « C’est toi-même qui l’as dit ! »

Jésus ne condamne pas Judas

Il le plaint

une telle solitude !

un tel désarroi

un tel désespoir

Assurément !

il faut mieux ne pas naitre que de subir une  telle solitude

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C’est pourquoi dans le jardin de Gethsémani

Jésus l’embrasse et lui dit selon matthieu: »Mon ami » 

**

La solitude de Jésus  

Pendant sa passion, Jésus semble aussi seul

Seul à Gethsémani quand les disciples dorment  

Seul contre la foule qui crie en faveur de Barabbas  

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En fait !

Jésus n’est pas seul

Il est avec son père

qu’il ne cesse de prier 

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Il est avec le monde

qu’il est venu sauvé

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Il est amour.Il est vie  

Voilà sa gloire !

Voila sa victoire ! 

La fête des rameaux (Mtt.21,1-11)

9 avril, 2017

 Evangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

    Jésus et ses disciples, approchant de Jérusalem, arrivèrent en vue de Bethphagé, sur les pentes du mont des Oliviers. Alors Jésus envoya deux disciples  en leur disant : « Allez au village qui est en face de vous ;
vous trouverez aussitôt une ânesse attachée et son petit avec elle.Détachez-les et amenez-les moi.     Et si l’on vous dit quelque chose, vous répondrez :‘Le Seigneur en a besoin’.Et aussitôt on les laissera partir. »    Cela est arrivé pour que soit accomplie la parole prononcée par le prophète : Dites à la fille de Sion :Voici ton roi qui vient vers toi, plein de douceur, monté sur une ânesse et un petit âne, le petit d’une bête de somme..

Jésus agit comme les prophètes

comme Jérémie qui  portait un joug en public

C’est Jésus qui décide d’entrer à Jérusalem sur un âne

non pour se mettre en avant

au contraire !Les pharisiens et les scribes vont en rire

Ils diront :C’est un fou !

 

Rameaux

L’âne

Les disciples partirent et firent ce que Jésus leur avait ordonné. Ils amenèrent l’ânesse et son petit, disposèrent sur eux leurs manteaux, et Jésus s’assit dessus

L’âne est un animal hautement symbolique dans la bible

l’âne c’est celui qi reconnait son maître

 Un bœuf connaît son propriétaire et un âne la mangeoire chez son maître :Israël ne connaît pas,
mon peuple ne comprend pas. (1,3)

Reconnaissons nous Jésus  assis sur un âne comme étant le fils de Dieu ?

Croyons nous vraiment en lui ?

**

L’âne c’est celui de Balaam qui  par 3 fois refuse d obéir à son maître qui veut maudire le peuple de Dieu

L’ânesse vit l’ange du SEIGNEUR ; elle s’affaissa sous Balaam qui se mit en colère et la battit à coups de bâton. Le SEIGNEUR fit parler l’ânesse et elle dit à Balaam : « Que t’ai-je fait pour que tu me battes par trois fois ? » Nb (22,27)

Jésus vient nous sauver et non nous maudire

Dieu ne maudit jamais !

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L’âne c’est celui qui ramena Moise  et sa famille en Egypte

pour délivrer les juifs esclave du pharaon

Moïse prit son épouse et son fils, les mit sur un âne et  repris le chemin de l’Egypte (Ex 4,20)

Jésus vient nous sauver de l’esclavage du Péché

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Les manteaux

  Dans la foule, la plupart étendirent leurs manteaux sur le chemin ;d’autres coupaient des branches aux arbres et en jonchaient la route.

Y avait il vraiment foule

ou seulement un petit groupe de disciples

un petit groupe prêt se ridiculiser

mais un petit groupe fervent

prêt  se déshabiller ,à tout donner   

le manteau étant dans la bible l’image de la personnalité d’une personne ?

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Le renversement des valeurs

Les foules qui marchaient devant Jésus et celles qui suivaient criaient :« Hosanna au fils de David !Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !Hosanna au plus haut des cieux ! »    Comme Jésus entrait à Jérusalem, toute la ville fut en proie à l’agitation, et disait :« Qui est cet homme ? » Et les foules répondaient :« C’est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée. »

« Jésus doux et humble de cœur »

« les derniers seront les premiers 

Hosanna « hochia Na » veut dire « Sauveur Jésus vient ! » 

Mercredi de la 3é semaine de carême : Pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi

22 mars, 2017

 

Evangile (Mtt.5,17-19)

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi jusqu’à ce que tout se réalise. Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux. »

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Le projet de Dieu

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.. »

Jésus est venu accomplir la loi

et l’accomplissement de la loi c’est l’amour  

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L’accomplissement du projet de Dieu  

c’est l’épanouissement de l’homme

 Que tous ,nous soyons unis autour d’un seul père !

Que tous ,nous retrouvions la dignité des fils de Dieu !

**

Nous exprimons ce désir  chaque jour  au cours de la messe

quand le prêtre met une goutte d’eau dans le calice

« Comme cet eau se mêle au vin puissions nous être unis à la divinité de celui qui a pris notre humanité » 

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Vivre de la Parole 

 

iota

Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi jusqu’à ce que tout se réalise

S’imprégner de cette parole

lire l’évangile

la méditer

ne pas négliger un seul iota ,un seul trait

et ensuite en vivre

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L’humilité

 Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux

C’est trop !

Soyons humbles

on ne peut être parfait !

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Soyons humbles

Le Christ seul sur la croix peut accomplir pour nous cette loi

Lui seul  peut nous sauver

Ayons foi en lui

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Tel est le projet de Dieu

un Dieu si proche de nous

 

Lecture  (Dt.4, 1.5-9) 

un Dieu si proche de nous

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Vendredi de la 2é semaine du carême : La vigne et les migrants

17 mars, 2017

Lecture 1 : La tunique de Joseph 

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Evangile :La Vigne  Matt.(21, 33-43.45-46)

 « Écoutez cette parabole : Un homme était propriétaire d’un domaine ; il planta une vigne, l’entoura d’une clôture, y creusa un pressoir et bâtit une tour de garde. Puis il loua cette vigne à des vignerons, et partit en voyage. Quand arriva le temps des fruits, il envoya ses serviteurs auprès des vignerons pour se faire remettre le produit de sa vigne. Mais les vignerons se saisirent des serviteurs, frappèrent l’un, tuèrent l’autre, lapidèrent le troisième. De nouveau, le propriétaire envoya d’autres serviteurs plus nombreux que les premiers ; mais on les traita de la même façon. Finalement, il leur envoya son fils, en se disant : “Ils respecteront mon fils.” Mais, voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux : “Voici l’héritier : venez ! tuons-le, nous aurons son héritage !” Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors del la vigne et le tuèrent.

 

La vigne

C’est nous !

les Chrétiens d’occident

C’est Nous

les pays dit de chrétienté

 

lz-vigne

Qu’avons-nous fait  de cette vigne ?

On la rejette, on la renie

On la jette aux hosties

On a tout oublié de l’évangile  

L’amour

L’amour des petits, des oubliés

l’amour des blessés ,des émigrés

 

Ah oui !:

Elle est belle notre Europe chrétienne !

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Les prophètes sont venus au cours des siècles

prêcher la bonne nouvelle  

Encore en ce jour

l’ abbé Pierre, Thérèse de Calcutta

Des hommes venus d’ailleurs

d’Amérique :Martin Luther King

le pape François  

mais on ne les écoute pas

on ferme notre cœur

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Eh bien ! quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? » On lui répond : « Ces misérables, il les fera périr misérablement. Il louera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en remettront le produit en temps voulu. » Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle : c’est là l’œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux ! Aussi, je vous le dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à une nation qui lui fera produire ses fruits. »

Eh bien !

la vigne sera donnée à d’autres

aux plus  pauvres , aux rejetés ;  aux exclus

aux derniers

aux migrants  

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