29é dimanche ordinaire (A) : Rendez à Dieu ce qui est à Dieu (Mtt.22, 15-21)

 

Lecture 1 :Cyrus (Isaïe 45,1.4-6)

Ainsi parle le Seigneur à Cyrus,…:  Je suis le Seigneur, il n’en est pas d’autre : hors moi, pas de Dieu. Je t’ai rendu puissant, alors que tu ne me connaissais pas, pour que l’on sache, de l’orient à l’occident, qu’il n’y a rien en dehors de moi

Rendez à Dieu ce qui est à Dieu  la gloire ,la puissance

Ce n’est pas Cyrus qui a sauvé son peuple

c’est Dieu qui nous sauve

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Lecture 2 : Puissance de l’Esprit Saint  (Thess1, 1-5b)

 À vous, la grâce et la paix. ..notre annonce de l’Évangile n’a pas été, chez vous, simple parole, mais puissance, action de l’Esprit Saint, pleine certitude.

Rendez à Dieu ce qui est à Dieu

Tout vient de Dieu grâce, paix, foi, espérance ,charité

Ce n’est pas Paul ,seul ,qui a annoncé l’évangile , mais c’est avec la puissance de l’Esprit Saint

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Évangile : Rendez à Dieu ce qui est à Dieu  Matt ;(22, 15-21)

En ce temps-là, les pharisiens allèrent tenir conseil pour prendre Jésus au piège en le faisant parler. Ils lui envoient leurs disciples, accompagnés des partisans d’Hérode : « Maître, lui disent ils, nous le savons : tu es toujours vrai et tu enseignes le chemin de Dieu en vérité; tu ne te laisses influencer par personne, car ce n’est pas selon l’apparence que tu considères les gens. Alors, donne nous ton avis : Est-il permis, oui ou non, de payer l’impôt à César, l’empereur? » Connaissant leur perversité, Jésus dit : « Hypocrites! Pourquoi voulez-vous me mettre à l’épreuve ? Montrez-moi la monnaie de l’impôt. » Ils lui présentèrent une pièce d’un denier. Il leur dit : « Cette effigie et cette inscription, de qui sont-elles? » Ils répondirent : « De César. » Alors il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.

**

Les pharisiens tentent un piège

Ils n’aiment pas Jésus

Ils respirent la haine

Ils tentent de le mettre à mal avec les autorités romaines

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Jésus semble à son tour se faufiler

Sa réponse les laisse bouche bée

En fait il rappelle l’essentiel  aux docteurs de la loi

les  2 seuls commandements

Aimer Dieu et son prochain

 

Rendez à Dieu

Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée;(Luc 10,27)

Dieu nous a tout donné

sachons lui rendre grâce  

pourquoi le rejeter ?

pourquoi l’oublier ?

C’est la plus grande des injustices  

**

Rendez à César  

« Cette effigie et cette inscription, de qui sont-elles?

César c’est qui ?

Une telle question ,est-ce du mépris de la part de Jésus  ?

certainement pas

Jésus respecte trop l’homme quel qu’il soit  !

**

Jésus se moque t il des pharisiens, avec un petit sourire coquin ?

Pourquoi pas !

avec le sourire amusé d’un homme qui aime les hommes ,malgré tous leurs défauts

Jésus n’est pas un misanthrope

**

Est ce un leçon sur l’autorité  ?

Peut être !

Cette autorité vient de Dieu

Peu importe la personne de César  

l’important est son rôle  

Il a le devoir de servir la communauté

et pour la paix dans cette communauté

il faut l’écouter

**

Quant à l’homme qui a  cette autorité , qu’il se souvienne comme Cyrus

qu’il doit servir et non se servir

qu’il  est au service de Dieu et des hommes

et qu’il ne peut rien faire sans Dieu

**

Dieu lui fait confiance  

qu’il fasse confiance à Dieu

Qu’il rende à Dieu ce qui est  à Dieu  

Sans Dieu nous ne pouvons rien faire

**

L’impôt

cet impôt n’est pas pour César mais pour le service de la communauté

Payer l’impôt , ne l’oublions pas ,c’est payer les services que la communauté nous rend

Finalement ce  n’est que justice au service de tous

**

Jésus nous demande encore plus  

il faut donner en aimant

et tu aimeras ton prochain comme toi-même. (Luc 10, 27)

 

il faut donner comme la petite veuve qui donne même son superflu

elle a donné tout ce qu’elle avait pour vivre. » ( Luc 21, 1-4)

Oh là là ! J’entend les cris !

mais c’est l’évangile !

28é dimanche ordinaire (A) : Le festin

 

1é Lecture :Un festin (Isaïe 25, 6‑10a)

Le Seigneur de l’univers préparera pour tous les peuples, sur sa montagne, un festin de viandes grasses et de vins capiteux, un festin de viandes succulentes et de vins décantés. Sur cette montagne, il fera disparaître le voile de deuil qui enveloppe tous les peuples et le linceul qui couvre toutes les nations. Il fera disparaître la mort pour toujours. Le Seigneur Dieu essuiera les larmes sur tous les visages, et par toute la terre il effacera l’humiliation de son peuple. 

**

2é Lecture : Un festin en famille  (Ph 4, 12-14.19-20)

Je peux tout en celui qui me donne la force. Cependant, vous avez bien fait de vous montrer solidaires
quand j’étais dans la gêne.

On peut tout avec le Christ

on peut tout aussi quand nous sommes solidaires, en église

dans une même famille

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Evangile  Mt 22, 1-14)

 En ce temps-là, Jésus se mit de nouveau à parler aux grands prêtres et aux pharisiens, et il leur dit en paraboles : « Le royaume des Cieux est comparable à un roi qui célébra les noces de son fils. Il envoya ses serviteurs appeler à la noce les invités, mais ceux-ci ne voulaient pas venir. Il envoya encore d’autres serviteurs dire aux invités : “Voilà : j’ai préparé mon banquet, mes bœufs et mes bêtes grasses sont égorgés ; tout est prêt : venez à la noce.” Mais ils n’en tinrent aucun compte et s’en allèrent, l’un à son champ, l’autre à son commerce ; les autres empoignèrent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent. Le roi se mit en colère, il envoya ses troupes, fit périr les meurtriers et incendia leur ville. Alors il dit à ses serviteurs : “Le repas de noce est prêt, mais les invités n’en étaient pas dignes. Allez donc aux croisées des chemins : tous ceux que vous trouverez, invitez-les à la noce.” Les serviteurs allèrent sur les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noce fut remplie de convives. Le roi entra pour examiner les convives, et là il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce. Il lui dit : “Mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir le vêtement de noce ?” L’autre garda le silence. Alors le roi dit aux serviteurs : “Jetez-le, pieds et poings liés, dans les ténèbres du dehors ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.”Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. »

 

 

Le festin

j’ai préparé mon banquet,… tout est prêt : venez à la noce.”

Le bonheur d’être ensemble

entre amis

en famille

tous enfants du même père

« Notre » Père  

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La fraction du pain

Dés les origines, les chrétiens se sont rassemblés pour méditer sur la parole de Dieu et pour partager le pain

Ils appelaient cela « la fraction du pain »

ce que maintenant on appelle « la messe »

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La messe

Ils n’en tinrent aucun compte et s’en allèrent, l’un à son champ, l’autre à son commerce ;

On est tous invités à ce festin

 à cette messe dominicale

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Certains refusent

Pourquoi ?

Indifférence ,mépris de Dieu …

Pour le  commerce , pour l’argent, pour le loisir ?

« Je vais au  foot.. je dois aller à Super U ..je vais au cinéma …. »

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Les pauvres

Allez donc aux croisées des chemins : tous ceux que vous trouverez, invitez-les à la noce.” Les serviteurs allèrent sur les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noce fut remplie de convives. 

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Il faut être pauvre de cœur

avoir besoin de Dieu

désirer un monde plus fraternel

un monde plus juste  

pou entendre l’appel de Dieu

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Même les « mauvais » ont besoin de Dieu

Même les « mauvais » ont besoin de bonté

Dieu « notre » Père, les attend

il pardonne

il donne

A nous de rejoindre sa famille réunie au repas de noce, au repas de l’amour

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Le vêtement de noce

Le roi entra pour examiner les convives, et là il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce. Il lui dit : “Mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir le vêtement de noce ?”

A nous , de revêtir le vêtement de noce

le vêtement de l’amour

le vêtement du fiancé qui a confiance

le vêtement du converti

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La faute mortelle

là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.”

une famille qui ne se réunit jamais…. est une famille  qui meurt

 c’est mortel !

Des églises vides

c’est mortel !

Des églises pleines

c’est une force !

c’est un monde qui chante ,

un monde qui lutte pour plus d’amour et de justice

c’est un vrai festin   

Le « Notre Père » est la prière d’une grande famille

Notre Père qui es aux cieux, 

que ton nom soit sanctifié, 
que ton règne vienne 
que ta volonté soit faite 
sur la terre comme au ciel.

Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses 
comme nous pardonnons aussi 
à ceux qui nous ont offensés, 
et ne nous laisse pas entrer dans la tentation, 
mais délivre-nous du mal.

 

Père

Un père c’est celui qui engendre

celui qui donne la vie

Le père des cieux nous donne la vie sur terre

et la vie éternelle  

« la vie éternelle c’est qu’il te connaisse toi le seul vrai Dieu (Jn 17)

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Notre

Il n’est pas « Mon » père

il est « Notre » père

et nous sommes tous frères et sœurs

Un père qui benit et unit

**

Son nom

c’est l’amour

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Il aime  

Nous avons besoin de lui

Il a besoin de nous  

**

Mystère de sa solitude !

Il a besoin de nous  

Il a besoin de ses enfants

C’est un rêve !

Allons nous laisser Dieu seul ?

**

Son règne

Son royaume est une famille

la famille  des frères et sœurs réunie autour du père

un règne de paix

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Le pain de vie

Bon père de famille ,il nous donne le pain de la vie

le pain de sa parole

l’homme ne vit pas seulement de pain mais de toute parole venant de Dieu  

le pain de la communion

à chaque eucharistie

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Le pain de ce jour

Nous avons confiance

on aura aussi celui de demain

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Le pardon

Le père de l’enfant prodigue pardonne  

Le signe de Dieu est le signe de la croix

or la croix est le signe du don suprême  

et du pardon pour tous

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La tentation

C’est de ne plus croire que Dieu est un père plein de tendresse et d’amour

c’est la faute contre l’esprit  

la perte de la foi

27é dimanche ordinaire (A) : La vigne et les vignerons

 

Lecture 1 :  Isaïe (5, 1‑7)

Mon ami avait une vigne sur un coteau fertile. Il en retourna la terre, en retira les pierres, pour y mettre un plant de qualité. Au milieu, il bâtit une tour de garde et creusa aussi un pressoir. Il en attendait de beaux raisins, mais elle en donna de mauvais.

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Lecture 2 :  (Ph 4, 6-9)

mes frères, tout ce qui est vrai et noble, tout ce qui est juste et pur, tout ce qui est digne d’être aimé et honoré,
tout ce qui s’appelle vertu et qui mérite des éloges,tout cela, prenez-le en compte.
mettez-le en pratique. …et le Dieu de la paix sera avec vous.

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Evangile : Matthieu (21, 33‑43) :La vigne

 En ce temps-là, Jésus disait aux grands prêtres et aux anciens du peuple : « Écoutez cette parabole : Un homme était propriétaire d’un domaine ; il planta une vigne, l’entoura d’une clôture, y creusa un pressoir et bâtit une tour de garde. Puis il loua cette vigne à des vignerons, et partit en voyage

 Les  vignerons de la parabole  veulent garder pour eux seuls les fruits de la vigne

Ils oublient le propriétaire et sa famille  

**

La vigne c’est l’église , la famille de Dieu

Elle est au service de Dieu   pour sa gloire

Elle est au service des hommes pour la justice et la  charité

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Les grands prophètes

 Quand arriva le temps des fruits, il envoya ses serviteurs auprès des vignerons pour se faire remettre le produit de sa vigne. Mais les vignerons se saisirent des serviteurs, frappèrent l’un, tuèrent l’autre, lapidèrent le troisième.

Il envoya Isaïe

qui glorifiait le Dieu 3 fois saint   

« Saint, saint, saint, le Seigneur de l’univers,sa gloire remplit toute la terre ! » (Is 6,3)

Jérémie

qui pleurait et attaquait les prêtres du temple

Ne vous bercez pas de paroles illusoires en répétant « Sanctuaire du Seigneur ! Sanctuaire du Seigneur ,Sanctuaire duSeigneur  ! Il est ici. » (Jr.7,4)

Ezéchiel  

qui assistait, impuissant, au départ de « la gloire de Dieu »

Les chérubins déployèrent leurs ailes ; les roues étaient avec eux… La gloire du Dieu d’Israël était au-dessus d’eux, tout au-dessus. .. La gloire du Seigneur s’éleva  pour sortir de la ville (Ez.11,22)

**

Les petits prophètes  

De nouveau, le propriétaire envoya d’autres serviteurs plus nombreux que les premiers ; mais on les traita de la même façon.

Des prophètes  au service des hommes

pour la justice,  comme Amos

pour plus de tendresse, comme Osée

comme Michée

On t’a fait connaître, ô homme,

ce qui est bien,ce que le Seigneur  exige de toi :
Rien d’autre que respecter le droit,
aimer la fidélité
et t’appliquer à marcher avec ton Dieu. (Mi 6,8)

**

Le Christ lui même

Finalement, il leur envoya son fils, en se disant : “Ils respecteront mon fils.” Mais, voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux : “Voici l’héritier : venez ! tuons-le, nous aurons son héritage !” Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent

Vint alors le sauveur, doux et humble de cœur

pour qui la loi consiste dans les 2 seuls commandements

Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu,

de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. ..

et tu aimeras ton prochain comme toi-même.…

De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.(Mtt.22,37)

**

mais les scribes et les  Pharisiens 

les exégètes et les théologiens

orgueilleux et arrogants

accumulent les lois

interprètent à leur façon

 

Ils méprisent les petits

et font fi du saint Esprit  

**

La pierre rejetée

 

 Eh bien ! quand le maître de la vigne viendra, que fera-t‑il à ces vignerons ? » On lui répond : « Ces misérables, il les fera périr misérablement. Il louera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en remettront le produit en temps voulu. » Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle : c’est là l’œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux ! Aussi, je vous le dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à une nation qui lui fera produire ses fruits. »

La vérité  c’est humilité ,l’amour

la croix , la foi

**

Les africains ne sont ils pas ces pierres rejetées devenues des pierres d’angle ?

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25é Dimanche ordinaire (A) : Les travailleurs et les « fainéants ?» (Mtt.20,1-16)

Lecture 1 : Isaïe (55, 6‑9)

Mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos chemins ne sont pas mes chemins, …Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre, autant mes chemins sont élevés au-dessus de vos chemins, et mes pensées, au-dessus de vos pensées.

Comment comprendre ?

il y a parfois tant de misères ,tant d’injustices ?

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Lecture 2« Pour moi, vivre c’est le Christ » (Ph 1, 20-27)

Pour moi, vivre c’est le Christ, et mourir est un avantage.
Mais si, en vivant en ce monde,j’arrive à faire un travail utile, je ne sais plus comment choisir. Je me sens pris entre les deux :je désire partir pour être avec le Christ, car c’est bien préférable ;    mais, à cause de vous, demeurer en ce mondeest encore plus nécessaire.

C’est un chance pour Paul d’avoir un travail utile

mais c’est une chance encore plus grande de vivre avec le Christ

fusse dans la souffrance

mystère !

 

Evangile : Ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon ? (Matt.20, 1‑16)

En ce temps-là, Jésus disait cette parabole à ses disciples : « Le royaume des Cieux est comparable au maître d’un domaine qui sortit dès le matin afin d’embaucher des ouvriers pour sa vigne. Il se mit d’accord avec eux sur le salaire de la journée : un denier, c’est-à-dire une pièce d’argent, et il les envoya à sa vigne. Sorti vers neuf heures, il en vit d’autres qui étaient là, sur la place, sans rien faire. Et à ceux-là, il dit : “Allez à ma vigne, vous aussi, et je vous donnerai ce qui est juste.” Ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers midi, puis vers trois heures, et fit de même. Vers cinq heures, il sortit encore, en trouva d’autres qui étaient là et leur dit : “Pourquoi êtes-vous restés là, toute la journée, sans rien faire ?” Ils lui répondirent : “Parce que personne ne nous a embauchés.” Il leur dit : “Allez à ma vigne, vous aussi.”
Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : “Appelle les ouvriers et distribue le salaire, en commençant par les derniers pour finir par les premiers.” Ceux qui avaient commencé à cinq heures s’avancèrent et reçurent chacun une pièce d’un denier. Quand vint le tour des premiers, ils pensaient recevoir davantage, mais ils reçurent, eux aussi, chacun une pièce d’un denier. En la recevant, ils récriminaient contre le maître du domaine : “Ceux-là, les derniers venus, n’ont fait qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons enduré le poids du jour et la chaleur !” Mais le maître répondit à l’un d’entre eux : “Mon ami, je ne suis pas injuste envers toi. N’as-tu pas été d’accord avec moi pour un denier ? Prends ce qui te revient, et va-t’en. Je veux donner au dernier venu autant qu’à toi : n’ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mes biens ? Ou alors ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon ?”
C’est ainsi que les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers. »

**

Mystère er des paraboles

comment les comprendre ?

**

Celle-ci est racontée que par Matthieu  

qui était un fonctionnaire ,un salarié

et non un patron de pêche

Il connaît l’angoisse  des chômeurs

**

Il connaît le peuple , les ouvriers de la ville , de la banlieue

il connaît les publicains

il connaît ceux qu’on rejette

les « fainéants »

mais il a un bon regard

il veut les aider

il est l’évangéliste du Zéle qui recherche les brebis perdues

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**

Le monde des travailleurs

Le mystère d’un monde qui nous apparait si souvent injuste

Pourquoi tant de gens laissés sur le bord de la route ?

les émigrés, les malades ,les abandonnés les méprisés, les simples d’esprit ,

Pourquoi ne sont ils pas appelés ?

**

Les savants ,les fils de bonne famille ,les intelligents, les élevés des grandes écoles  

,admirés ,honorés enviés ,décorés

Pourquoi eux ?

**

Pourquoi tant de gens qui n’ont pas la foi

Pourquoi ne sont ils pas appelés ?

Pourquoi tant d’ingratitudes et d’égoïsme des nantis ?

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Comment pouvons nous répondre à de telles questions ?

les pensées de Dieu sont vraiment insondables  

**

Les laissés-pour-compte

 ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon

Dieu est bon

Nous le croyons

C’est notre foi

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C’est  vers les rejetés, les laissés pour compte

C’est vers eux que le maitre se rend toute la journée

Il ne va pas vers les travailleurs

Il ne va pas les surveiller                                                                                   

Il s’inquiète pour les autres

**

Il est toujours auprès des abandonnés

Il les appelle

Il finit par appeler tout le monde

et les derniers sont les plus aimés

les plus visités ,les plus recherchés

**

Ils n’ont pas connu le poids de la chaleur

Pire !

ils ont connu l’angoisse ,le mépris ,l’ennui ,le dégout ,le découragement

**  

Le salaire

Le salaire est le même pour tous

pour les nantis qui « récriminent »

comme pour les rejetés qui ont tant souffert

Ce salaire c’est la Vie éternelle est pour tous  

 La vie eternelle c’est qu’ils te connaieeent toi le seul vrai Dieu (Jn 17)

Le Dieu de bonté

Le Dieu des affligés

le Dieu des derniers comme des premiers 

Matt. (25, 14-30) : La parabole du 3é Homme

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples cette parabole : « Un homme qui partait en voyage appela ses serviteurs et leur confia ses biens. À l’un il remit une somme de cinq talents, à un autre deux talents, au troisième un seul talent, à chacun selon ses capacités. Puis il partit.Aussitôt, celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla pour les faire valoir et en gagna cinq autres. De même, celui qui avait reçu deux talents en gagna deux autres. Mais celui qui n’en avait reçu qu’un alla creuser la terre et cacha l’argent de son maître.Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint et il leur demanda des comptes. Celui qui avait reçu cinq talents s’approcha, présenta cinq autres talents et dit : “Seigneur, tu m’as confié cinq talents ; voilà, j’en ai gagné cinq autres.” Son maître lui déclara : “Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de choses, je t’en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur.” Celui qui avait reçu deux talents s’approcha aussi et dit : “Seigneur, tu m’as confié deux talents ; voilà, j’en ai gagné deux autres.” Son maître lui déclara : “Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de choses, je t’en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur.”Celui qui avait reçu un seul talent s’approcha aussi et dit : “ Le voici. Tu as ce qui t’appartient.” Son maître lui répliqua : “Serviteur mauvais et paresseux, tu savais que je moissonne là où je n’ai pas semé, que je ramasse le grain là où je ne l’ai pas répandu. Alors, il fallait placer mon argent à la banque ; et, à mon retour, je l’aurais retrouvé avec les intérêts. Enlevez-lui donc son talent et donnez-le à celui qui en a dix. À celui qui a, on donnera encore, et il sera dans l’abondance ; mais celui qui n’a rien se verra enlever même ce qu’il a. Quant à ce serviteur bon à rien, jetez-le dans les ténèbres extérieures ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents !” »

 

Cette parabole des talents

nous invite à croire

à prendre des risques

le risque de la foi

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**

En plus

ce qui a première vue

peut passer inaperçu

mais qui en fait est scandaleux

c’est ce que dit le  3é homme

 

Seigneur, je savais que tu es un homme dur

Parole indigne !

blasphème

rejet de Dieu

Pourquoi parler ainsi de Dieu ?

**

Dieu est bon (Luc 18, 19)

Dieu est un père  

Pourquoi me regarder avec un  œil mauvais alors que je suis bon (Mtt20,15)

Un père qui nourrit et unit

**

 tu moissonnes là où tu n’as pas semé, tu ramasses là où tu n’as pas répandu le grain.

Comment parler ainsi ?

Dieu nous donne tout

C’est Lui le semeur

C’est Lui le berger

C’est Lui qui moissonne et nous accueille  

**

Sans Lui, pas de terre

Sans Lui ,pas de champ ni de vie

Sans Lui ,pas de chant ni de bonheur

 **

 J’ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre.

Adam  honteux se cache dans le paradis

N’ayons pas peur !

Le père attend l’enfant  prodigue

le Pasteur cherche la brebis perdue

 **

il y aura des pleurs et des grincements de dents !

Ce n’est pas une punition

C’est une constatation !

Que de tristesses, que de pleurs

pour ceux qui n’ont pas la foi

pour ceux qui n’ont aucune espérance

pour ceux qui ne croient à cette vie éternelle qui nous attend

pour ceux qui ne croient pas en ce père qui nous accueillera

Matt. (25, 1-13) :Les vierges sages et les vierges folles

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples cette parabole : « Le royaume des Cieux sera comparable à dix jeunes filles invitées à des noces, qui prirent leur lampe pour sortir à la rencontre de l’époux. Cinq d’entre elles étaient insouciantes, et cinq étaient prévoyantes : les insouciantes avaient pris leur lampe sans emporter d’huile, tandis que les prévoyantes avaient pris, avec leurs lampes, des flacons d’huile. Comme l’époux tardait, elles s’assoupirent toutes et s’endormirent. Au milieu de la nuit, il y eut un cri : “Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre.” Alors toutes ces jeunes filles se réveillèrent et se mirent à préparer leur lampe. Les insouciantes demandèrent aux prévoyantes : “Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.” Les prévoyantes leur répondirent : “Jamais cela ne suffira pour nous et pour vous, allez plutôt chez les marchands vous en acheter.” Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva. Celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée. Plus tard, les autres jeunes filles arrivèrent à leur tour et dirent : “Seigneur, Seigneur, ouvre-nous !” Il leur répondit : “Amen, je vous le dis : je ne vous connais pas.”Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l’heure. »

 **

Vierges

Qu’elles soient sages ou folles

Les 10 attendent l’arrivée de l’époux

elles attendent la vie ,le bonheur

l’amour  

**

Les 10 dorment 

les sages comme les folles   

Les lampes brulent

Où donc est le problème ?

 

 

L’huile

Le problème c’est l’huile !

L’huile c’est la parole de Dieu

qui est source de lumière

Cette parole nous guide

Elle fortifie notre foi

Elle nous enseigne l’amour

Elle nous donne l’espérance  

c’est la Grâce !

**

L’huile

C’est la prière

la méditation

**

L’huile c’est  l’amour

l’amour de Dieu

l’amour des autres

tous les jours de notre vie

**

Avons-nous de cette huile ?

Prions nous vraiment ?

Aimons nous vraiment ,

Qui peut le prétendre ?

 

Faisons confiance !

Dieu est grâce !

Dieu est pardon !

Dieu est don !

 **

Les folles

Les vierges folles vont chercher leur lumière ailleurs

chez des marchands d’illusions

de sages de ce monde

**

Elles s’éloignent de l’époux qui arrive

leur foi vacille

leur amour diminue

C’est fou !

Elles auraient dû faire confiance en la Grâce

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**

La Vierge la plus sage

c’est Marie

Elle veillait !

Les peintres l’ont représentée  

avec un livre de prière à la main  

le jour de l’annonciation

**

Veiller

Veiller à rester en état de recevoir la grâce

car tout est grâce

tout est don

             

Matt.(20, 1-16) : Les ouvriers envoyés à la vigne

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples cette parabole : « Le royaume des Cieux est comparable au maître d’un domaine qui sortit dès le matin afin d’embaucher des ouvriers pour sa vigne. Il se mit d’accord avec eux sur le salaire de la journée : un denier, c’est-à-dire une pièce d’argent, et il les envoya à sa vigne. Sorti vers neuf heures, il en vit d’autres qui étaient là, sur la place, sans rien faire. Et à ceux-là, il dit : “Allez à ma vigne, vous aussi, et je vous donnerai ce qui est juste.” Ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers midi, puis vers trois heures, et fit de même. Vers cinq heures, il sortit encore, en trouva d’autres qui étaient là et leur dit : “Pourquoi êtes-vous restés là, toute la journée, sans rien faire ?” Ils lui répondirent : “Parce que personne ne nous a embauchés.” Il leur dit : “Allez à ma vigne, vous aussi.”Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : “Appelle les ouvriers et distribue le salaire, en commençant par les derniers pour finir par les premiers.” Ceux qui avaient commencé à cinq heures s’avancèrent et reçurent chacun une pièce d’un denier. Quand vint le tour des premiers, ils pensaient recevoir davantage, mais ils reçurent, eux aussi, chacun une pièce d’un denier. En la recevant, ils récriminaient contre le maître du domaine : “Ceux-là, les derniers venus, n’ont fait qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons enduré le poids du jour et de la chaleur !” Mais le maître répondit à l’un d’entre eux : “Mon ami, je ne suis pas injuste envers toi. N’as-tu pas été d’accord avec moi pour un denier ? Prends ce qui te revient, et va-t’en. Je veux donner au dernier venu autant qu’à toi : n’ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mes biens ? Ou alors ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon ?”C’est ainsi que les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers. »

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2 conclusions

Le père est bon

Les premiers seront derniers

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Le père est bon

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ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon ?”

 

le père.est bon.Son regard n’est pas le notre

il voit les petits, les derniers

il voit leur détresse

la détresse des millions  de chômeurs qui voudraient travailler

la détresse des millions de réfugiés qui voudraient  vivre

 en se donnant ,en se dépensant au  lieu d’attendre « la charité »   

la détresse de ceux qui n’ont pas eu la chance d’avoir appris un métier et qui sont rejetés ..

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Le père est bon

Il déplore la dureté

la méchanceté

l’égoïsme des nantis

à qui il a tout donné

la vie , les talents ,le bien être  ..

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Dieu est un pére

Il voit ses enfants

Il donne la première place aux plus petits

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A nous de savoir regarder nos frères

comme notre Père les regarde  

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Les derniers  

il existe une autre interprétation  

 les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers. »

les  « bons chrétiens » disent  

Toute ma vie j’ai servi Dieu …et ceux qui se convertissent à la dernière minute auront la même récompense

Ce n’est pas juste !

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Or Dieu leur a tout donné

il leur a surtout donne la foi

c’est une grâce

une grande grâce

qui illumine la vie des vrais croyants

quelle chance !

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Mais bien souvent ils ont été chrétiens

par habitude par routine

médiocrement  

sans trop aimer

sans vraie conviction

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Souvent les « convertis »sont fervents

enthousiastes,  reconnaissants, joyeux, entreprenants

ainsi les derniers deviennent premiers  

Matt. (19, 16-22) : Un seul trésor : La vie éternelle

En ce temps-là, voici que quelqu’un s’approcha de Jésus et lui dit : « Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? » Jésus lui dit : « Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? Celui qui est bon, c’est Dieu, et lui seul ! Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. » Il lui dit : « Lesquels ? » Jésus reprit : « Tu ne commettras pas de meurtre. Tu ne commettras pas d’adultère. Tu ne commettras pas de vol. Tu ne porteras pas de faux témoignage. Honore ton père et ta mère. Et aussi : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » Le jeune homme lui dit : « Tout cela, je l’ai observé : que me manque-t-il encore ? » Jésus lui répondit : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis viens, suis-moi. »

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La vie éternelle

Que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ?

Mais c’est quoi ,la vie éternelle ?

La vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ (Jn 17, 3))

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Les 2 premiers commandements

Il ne suffit pas d’être un honnête homme en suivant les 8 commandements de la morale, pour entrer dans le royaume

il faut en plus renaitre

 « En vérité, en vérité, je te le dis : à moins de naître de nouveau, nul ne peut voir le Royaume de Dieu. » (Jn 3,4)

Naitre avec Dieu  

Con-naître Dieu

avoir foi en Dieu

et lui rendre hommage

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Ce sont les 2 premiers commandements  que curieusement Jésus ne cite pas dans cet évangile

et qui sont pourtant

les 2 plus importants ,

les 2 plus commentés

dans le livre de l’Exode   

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Ces 2 commandements qui reviennent sans cesse, comme un refrain, dans le livre du Deutéronome

Ecoute, Israël! l’Eternel, notre Dieu, est le seul Eternel.  Tu aimeras l’Eternel, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta force. (Dt6,5)

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Ces 2 commandements qui  sont mis en avant lors de l’assemblée de Sichem : « Choisis ton Dieu »

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Le trésor

 

 

 Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis viens, suis-moi. »

Ce trésor

le seul trésor c’est de connaître Dieu

c’est croire qu’il est AMOUR

vivre dans la confiance

déjà  maintenant

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Ce trésor c’est la foi source de paix

Qu’importe tout le reste

vends tout

comme celui qui a trouvé un trésor dans son champ

Vends tout

Ose la foi !

Ose l’Amour ! 

La parabole du débiteur impitoyable Matt.(18, 21-35)

En ce temps-là, Pierre s’approcha de Jésus pour lui demander : « Seigneur, lorsque mon frère commettra des fautes contre moi, combien de fois dois-je lui pardonner ? Jusqu’à sept fois ? » Jésus lui répondit : « Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à 70 fois sept fois. Ainsi, le royaume des Cieux est comparable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs. Il commençait, quand on lui amena quelqu’un qui lui devait dix mille talents (c’est-à-dire soixante millions de pièces d’argent). Comme cet homme n’avait pas de quoi rembourser, le maître ordonna de le vendre, avec sa femme, ses enfants et tous ses biens, en remboursement de sa dette. Alors, tombant à ses pieds, le serviteur demeurait prosterné et disait : “Prends patience envers moi, et je te rembourserai tout.” Saisi de compassion, le maître de ce serviteur le laissa partir et lui remit sa dette.Mais, en sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons qui lui devait cent pièces d’argent. Il se jeta sur lui pour l’étrangler, en disant : “Rembourse ta dette !” Alors, tombant à ses pieds, son compagnon le suppliait : “Prends patience envers moi, et je te rembourserai.” Mais l’autre refusa et le fit jeter en prison jusqu’à ce qu’il ait remboursé ce qu’il devait. Ses compagnons, voyant cela, furent profondément attristés et allèrent raconter à leur maître tout ce qui s’était passé. Alors celui-ci le fit appeler et lui dit : “Serviteur mauvais ! je t’avais remis toute cette dette parce que tu m’avais supplié. Ne devais-tu pas, à ton tour, avoir pitié de ton compagnon, comme moi-même j’avais eu pitié de toi ?” Dans sa colère, son maître le livra aux bourreaux jusqu’à ce qu’il eût remboursé tout ce qu’il devait.C’est ainsi que mon Père du ciel vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du cœur. »

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La parabole

Matthieu est le seul à nous donner cette parabole

il est aussi le seul à commenter la fin du Notre père

En effet, si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera à vous aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père non plus ne vous pardonnera pas vos fautes.(Mtt 6,14)

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Matthieu était publicain

avait il beaucoup péché  ?

Il était financier

Est ce qu’on lui devait beaucoup d’argent ?

en tous les cas il a retenu la parabole

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Le pardon

En ce temps-là, Pierre s’approcha de Jésus pour lui demander : « Seigneur, lorsque mon frère commettra des fautes contre moi, combien de fois dois-je lui pardonner ?

 

 

Matthieu insère ce récit à l’intérieur de son discours sur l’église (Mtt18)

et c’est Pierre le premier pape qui pose la question  

car il a aussi beaucoup à se faire pardonner

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Pierre reniera 3 fois

Il était vif de caractère. Il a du vexer beaucoup de gens  

Il se disputera avec Paul qui ,lui aussi, n’était pas commode  

On parle de pardon

et au sein même de l’Elise

au sein de nos paroisses

et on ne sait pas pardonner

on ne sait pas s’écouter

On préfère donner des leçons et faire de  la morale  

 

Le pardon est central dans l’église

il faut être unis d’abord au sein de nos  communautés ,

rassemblés dans nos foyers

autour du feu de la cheminée

le feu de l’amour  

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C’est le plus grand désir exprimé

par Jésus

le jeudi saint

son dernier jour parmi nous

Qu’ils soient un

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