Deuxième épitre aux Corinthiens : Organisation d’une collecte ( 2cor 8,1à 9,1)

Paul envoie un petit billet aux Corinthiens

au sujet d’une collecte organisée au profit des pauvres de Jérusalem

Ce billet a été ensuite inséré dans la deuxième épitre aux Corinthiens

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Cette collecte avait été  décidé parles Corinthiens eux-mêmes

Vous avez été les premiers non seulement à entreprendre cet œuvre

mais encore à la décider ( 2cor 8,10)

puis semble t il, à la  suite d’une dispute avec Paul

les corinthiens n’en avaient plus parlé

Ils grognaient !

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Tite

Grâce à Dieu

Tite ,le  fidèle compagnon de Paul ,

apprécié aussi par les corinthiens

est venu réconcilier tout le monde

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Tite faisait parti des jeunes que Paul avait formé  à l’apostolat

Tite fut  le premier  évêque Crete

Timothée fut le premier  évêque à Ephese

Clément fut le 4é pape  

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Paul demanda donc à Tite d’organiser la collecte

Grâces soient rendues à Dieu ..car Tite  a accueilli notre demande,

et c’est avec un nouveau zèle et de son plein gré qu’il part pour aller chez vous.(2cor 8,7)

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Les aides de Tite

Nous envoyons avec lui le frère dont la louange en ce qui concerne l’Évangile est répandue dans toutes les Églises (2 Cor 8,18 )

C’est donc un homme qui vit profondément l’évangile .

Nous envoyons aussi  notre frère, dont nous avons souvent éprouvé le zèle dans beaucoup d’occasions, et qui en montre plus encore cette fois à cause de sa grande confiance en vous. (8.22)

C’est donc un homme de confiance ,chaleureux

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Les Donateurs macédoniens

Paul est un bon diplomate

il provoque un peu les Corinthiens en vantant la générosité des macédoniens 

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Ces macédoniens étaient semble t il des riches mais beaucoup étaient pauvres

Jason responsable des chrétiens à Thessalonique

la capitale de la Macédoine était un riche vendeur de tapis

Lydie ,responsable des chrétiens e Philippes avait une petite entreprise  de couleur pour les tapis

mais les autres macédoniens étaient sans doute pauvres  ,puisque Paul parle de leur vraie pauvreté

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Leur générosité est d’autant plus remarquable

 car ils sont persécutés par les juifs

a cause d’eux

Paul a été emprisonné à Philippe (Act 16,22)

Les juifs s’attaquent à Jason (Act 17,9)

pui

s aux chrétiens de Bérée (Act 17,10)

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et malgre cela, ils ont avec joie et sans mesurer  participés à la collecte

 Au milieu de beaucoup de tribulations qui les ont éprouvées, leur joie débordante et leur pauvreté profonde ont produit avec abondance de riches libéralités de leur part.

Ils ont, je l’atteste, donné volontairement selon leurs moyens, et même au delà de leurs moyens,(2cor 8,2)

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Les donateurs de Corinthe  

C sont surtout des pauvres ,des dockers

mais il y avaient aussi quelques  riches

Aquilas et Priscille

 un jeune couple vendeur de tapis

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Les arguments

On vous a donné la foi, la parole ,la connaissance de Dieu….que votre geste de generoiste soit large lui aussi(2cor8,7)

Jésus lui aussi était riche…IL  s’est fait pauvre pour vous (8,9)

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un argument réaliste ou  pragmatique :   

« ce que tu veux  qu’on te fasse ,fais le aux autres »

c’est la définition de l’entraide  

Car il s’agit, non de vous exposer à la détresse pour soulager les autres,

 mais de suivre une règle d’égalité:

 dans la circonstance présente votre superflu pourvoira à leurs besoins,

afin que leur superflu pourvoie pareillement aux vôtres,

 en sorte qu’il y ait égalité,(2cor 8,13)

 

Deuxième épître aux Corinthiens : le ministère de la justice 2,14 -7,5

 

Le 2é billet  de l‘épître aux Corinthiens traite du  ministère apostolique 

  

2 Cor 2,14 Le christ nous emmène dans son triomphe 

Le Christ nous emporte dans son cortège royal comme les généraux qui  défilent devant César après leur victoire.

Il est dit aussi au début de l’épître aux Ephésiens que le Christ  entraîne derrière lui « les puissances et les dominations » qu’il a vaincus

Car   Nous ne sommes pas coupables, nous sommes justes 

 

 Paul, débordant d’enthousiasme,  compare le ministère de la condamnation et le ministère de la justice

 

Le ministère de la condamnation 

 est celui de Moise  qui nous a donné des commandements gravés dans la pierre et qui nous a imposé une religion basée sur l’autorité

2 cor 3,7     Ce ministère de la mort était gravé sur des tables de pierre

Ce ministère était terrible et les fils d’Israël ne pouvaient même pas regarder en face le visage de Moise

Les hébreux vivaient dans la crainte .Ils se soumettaient au Dieu de Moise comme des esclaves

Ce ministère était sans doute utile .Moïse devait réglementer la vie en société comme l’ont fait les premiers législateurs de l’histoire depuis Hammourabi jusqu’à Périclès 

Mais cette réglementation, ces lois  nous voilaient  notre dignité de fils de Dieu

2 cor 3,15    Lors de la lecture de Moise, un voile est posé sur leur cœur

      En fait il n’y a rien de glorieux dans le fait d’écraser ainsi l’homme

2 cor 3,10    La gloire de ce premier ministère n’en fut pas une

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Le ministère de la justice  

2 Cor 3,9  Si le ministère de la condamnation fut glorieux,

combien le ministère de la justice ne l’emportent il pas en gloire !

 

Ce ministère de la justice consiste à déclarer que  l’homme est juste

Nous sommes justifiés !

Voila ce que Paul ne cesse de proclamer  dans toutes ses épîtres 

Relevons la tête .Nous sommes justes

Ce qui fait écho aux injonctions de Jésus qui disaient aux paralytiques « allons debout ! marche ! »

Suivons les christ dans sa gloire au cours de sa marche triomphale 2 cor 2,14

 

C’est pourquoi Paul va tant s’interroger sur le problème de la rédemption

Nous sommes justifiés !

C’est vraiment le message de l’évangile  C’est bien pour nous libérer de la loi que Jésus a été condamné

Le premier ministère ne fut pas glorieux  car la loi culpabilisait l’homme et le transformait en esclave qui plait sous le remord

2cor  3,17      Où est l’Esprit due seigneur, là est la liberté

On est déculpabilisé. Fini la faute d’Adam !

Nous sommes justes, libérés, sous l’emprise de l’esprit

2 cor 3,18  Réfléchissons à visage découvert, sans voile, la gloire de Dieu

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Paul parle toujours de cette justification avec enthousiasme

C’est vraiment sa découverte 

Dans l’épître au romains il le criera haut et fort :     Nous sommes justifiés par la foi

Dans cette épître aux Corinthiens, il parle du ministère de la justification

Dans les épîtres aux Ephésiens et aux Colossiens, il citera des hymnes en l’honneur du Christ le premier né d’entre les morts qui  nous emporte dans sa gloire

Paul un homme passionné (2Cor 6,1-10)

Nous nous rendons à tous égards recommandables, comme serviteurs de Dieu,

 par beaucoup de patience dans les tribulations, dans les calamités, dans les détresses,

sous les coups, dans les prisons, dans les troubles, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes;

par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bonté, par un esprit saint, par une charité sincère, par la parole de vérité, par la puissance de Dieu, par les armes offensives et défensives de la justice;

au milieu de la gloire et de l’ignominie, au milieu de la mauvaise et de la bonne réputation;

 étant regardés comme imposteurs, quoique véridiques;

comme inconnus, quoique bien connus;

 comme mourants, et voici nous vivons;

comme châtiés, quoique non mis à mort;

comme attristés, et nous sommes toujours joyeux;

 comme pauvres, et nous en enrichissons plusieurs;

comme n’ayant rien, et nous possédons tout (2 Cor 6,1-10)

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Ce passage  de la seconde lettre de Paul aux Corinthiens

se trouve dans la 2é billet de son épitre

où il traite de la grandeur de son  ministére (2Cor, 2,14-7,5)

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Un cri

C’est le cri d’un homme passionné

ayant profondément foi en son ministère 

et plein de joie

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Il crie :

Nous sommes sauvés !

nous sommes sauvés par la foi

nous sommes sauvés parce que Jésus est mort pour nous

Oui ! Vraiment !Nous sommes sauvés

car il a tout donné 

il n’y a pas  de plus grand amour que de donner sa vie

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Paul enthousiaste ,à son tour

 est prêt à tout donner

 pour dire sa foi et annoncer ce message

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L’hymne à la charité

Paul met en pratique son hymne à la charité

La charité excuse tout, supporte tout espère tout……..(1Cor 13)

et ailleurs   

Pour lui j’ai accepté de tout perdre

 au prix du gain suréminent qu’est la connaissance du Christ (Cor)

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Paul  est fou

mais ce qui il y a de fou dans le monde

 vola ce que Dieu a choisi pour confondre les sages

ca qu’il a y a de faible dans le monde

 voila ce que Dieu a choii pour confondre le force (1cor 1,27)

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Paul est prêt à tout 

pour proclamer

que nous sommes sauvés par le foi

et que le sauveur, lui, a tout donné

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Cette passion cette foi

cette folie on la retrouve dans l’enseignement des béatitudes 

Si tu reçois une gifle, présentes l’autre joue

… Donne à qui te demande

Si on veut ta tunique, donnes ton manteau (Mtt 5 ss)

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C’est fou

C’est un acte de foi

un acte d’amour

Cette folie de Paul

c’est la folie du Christ  

ce n’est plus moi qui vit … c’est le Christ qui vit en moi 

Deuxième épître aux Corinthiens : Le monde invisible et le ministère de la réconciliation

Paul prend soudain des précautions car il a conscience qu’il va aborder un sujet brûlant  et qu’il sera critiqué

Et en conclusion il avouera

2 Cor 5,13  si nous avons été hors de sens, c’est pour Dieu

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Car  il parle de monde invisible, au-delà de la chair

2 Cor 4,18  Aussi bien nous ne regardons pas les choses visibles mais aux invisibles .Les choses visibles n’ont qu’un temps. Les invisibles sont éternels

 

Notre corps n’est qu’une tente, un vêtement qu’il faudra quitter pour revêtir un corps céleste

2 Cor 5,1    Notre tente, Notre demeure terrestre

2 Cor 5,2    Il  faut revêtir notre habitation céleste 

2 Cor 5,2    Aussi bien nous gémissons dans cet état

 

On ne peut s’empêcher de penser aux mythes propagés par les gnostiques grecs ou Egyptiens sur la création de l’âme

Le jour de notre naissance, Dieu aurait placé en notre corps une âme préexistante qui  gémit à cause de cette déchéance en attendant des retrouver son état original

Paul en parle aussi dans l’épître aux romains

Rom 8,23 Nous gémissons intérieurement en l’attente de la rédemption de nos corps

Mais en même temps nous ne voulons pas mourir il y a vraiment un conflit entre la chair et l’esprit

 

2 cor 5,16      Aussi ne connaissons-nous plus désormais personne selon la chair 

C’est dés maintenant qu’il faut devenir  un homme nouveau en revêtant  le Christ 

2 cor 5,17     Si quelqu’un est dans le Christ c’est une créature nouvelle

 

Et pour cela d’abord nous réconcilier avec lui 

RE CON ci LIER : Se  RE LIER AVEC

Paul parle du ministère de la réconciliation et emploie 3 fois  le verbe réconcilier c’est à, dire se relier fortement avec le christ pour devenir son propre corps