Archive pour la catégorie 'Deuxiéme épitre aux Corinthiens'

2é épitre aux Corinthiens :Les vantardises de Paul (2Cor 10,12-11,11)

20 juin, 2013

Les corinthiens  reprochent à Paul de se vanter

mais se vante t il vraiment  hors de mesure ?

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C’est bien lui le premier à être venu évangéliser les corinthiens

«Nous sommes bel et bien arrivés jusqu’à vous avec l’évangile du Christ »  (2cor 10,14)

C’est bien lui qui prêche là où personne d’autre n’était allé

« en portant l’évangile au-delà de chez vous

 au lieu d’empiéter sur le domaine d’autrui (2Cor 10,16)

Il est venu parler de Jésus, de son esprit ,de son évangile et rien d’autre…

mais d’autres sont venus annoncer

un autre Jésus ,….un esprit différent…un évangile différent(2 Cor11,4)

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Paul certes est venu annoncer  

Un Jésus crucifié

je n’ai rien voulu savoir parmi vous ,sinon Jésus Christ  et Jésus crucifié  (1Cor 18)

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Un esprit d’amour

qui nous enseigne charité ( Hymne à la charité 1Cor 13,4)

un esprit qui nous fait crier « Abba père » ,car nous sommes enfant de Dieu (Rm 8,15)

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Un nouvel évangile   

« L’homme n’est pas justifié par la pratique de loi,

mais seulement par la foi en Jésus Christ »  (Gal 1,16)

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Discours

Paul ne se vante pas quand il dit :

Je ne vaux peut être pas grand-chose pour les discours (2cor 11,5)

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Il est vrai qu’à Athènes les philosophes se sont moqués de lui  

Que veux bien dire ce perroquet ?… Nous t’entendrons la dessus une autre fois (Act 17,18)

Cependant  à Lystre

Ils appelaient Barnabé Zeus et Paul Hermès  puisque c’est  lui qui portait la parole (Act 14,12)

 Il est vrai aussi qu’ à Corinthe, il n’a pas toujours été éloquent  

Quand je me suis présenté chez vous faible et craintif

 ,mon message et ma parole n’avaient rien d’un discours persuasif de la sagesse (1co 2,3)

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Par contre, soudain Paul  s’échauffe

je ne m’estime absolument pas inferieur à tous ces super-apôtres

en particulier  pour la connaissance de Dieu

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Connaissance  de Dieu  (Eph 3)

Pour lui j’ai accepté de tout perdre

 je regarde tout comme déchet au prix suréminent  qu’est la connaissance du Christ

et en particulier la connaissance du mystère à savoir

réunir toutes choses sous un seul chef, le Christ  (Eph 1,10)

car

les païens sont admis au même héritage (Eph 3,6)

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La gratuité

Paul peut se vanter aussi car il a annoncé l’évangile bénévolement

Ce sont les Macédoniens, Jason et compagnie qui l’aident

et à Corinthe Paul travaille dans l’atelier d’Aquila et Priscille

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Mais là encore les corinthiens  émettent des doutes

En fourbe que je suis-je vous aurez pris par la ruse (2cor12,17)

Tite vous a t il  exploité ? (2cor 12,18)

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alors Paul va se fâcher

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2é épitre aux Corinthiens : Paul un aventurier hors norme (2Cor11,21-12,11)

20 juin, 2013

 Paul a été méchamment attaqué par certains Corinthiens

Il est profondément peiné 

et leur adresse   « la lettre douloureuse »

en énumerant tout ce qu’il a subu et fait

pour proclamer l’évangile

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Ses souffrances  

Il fut  lapidé à Lystres (actes 14,19)

Il fut mis en prison à Philippes (act 16,22)et  à Ephése en 57

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Sans parler de la prison à,Jérusalem et à Césarée  (Act 21,16)

et sans parler du naufrage à Malte (Act 27,28) qui eurent lieu apres sa lettre

A moins que ce passage fut ajouté par un copiste admirateur

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Le danger des villes

A Damas

les disciples le descendirent dans une corbeille le long de la muraille (Act 9,25 )

A Ephese

 les orfèvres organisent  une émeute contre lui (Acte 19, 23)

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Le danger venant des juifs

il est chassé de toutes les synagogues..à  Iconium …Lystre . Bérée  

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Le danger des faux frères

« ces perfides qui se déguisent en apôtre du Christ » (2cor11,13)

qui vous asservissent à la loi (2Cor 11,20 )

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Son Zèle

Il est sans cesse à la recherche de la brebis perdue

Qui est faible que je ne sois faible

qui vient à tomber qu’un feu ne me brûle (2cor11,29)

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Sa faiblesse

mais Paul aussi est faible

Ce n’est pas lui qui agit mais le Christ qui vit en lui

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il a été ravi par Dieu

Est-ce  une allusion au chemin de Damas

quand il parle du 3é ciel

le bonheur, l’extase ,la révélation suprême

« Il tombe à la renverse »  

Dieu l’appelle

« Il entendit des paroles  ineffables qu’il n’est pas permis à l’homme de redire (2cor12,3)

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Il est pécheur

pas toujours commode vec Pierre

Quand Céphas vint à Antioche ,je lui résistai en face (Gal 2,11)

ou avec Marc

Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux Marc.. qui ne les avait point accompagnés dans leur oeuvre. (Act 15.39)

Parfois un peu dur avec les corinthiens

« Nous sommes prêts à châtier toute désobéissance (2cor 10,6)

… Si je reviens, je serais cette fois sans pitié ( 2 Cor 13,2)     

et puis cette faute mystérieuse

« une écharde en la chair ..pour que je ne m’enorgueillisse pas (2 Cor 12,7)

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Peu importe !

Ma grâce te suffit (2Cor 12,8)

et lorsque je suis faible ,c’est alors que  je suis fort (12,10)

Deuxième épître aux Corinthiens : Arguments bibliques pour être généreux lors d’une collecte (2Cor 9,6-11)

19 juin, 2013

 Lorsque  Saint Paul entreprit une collecte en faveur des pauvres de Jérusalem

il écrivit aux Corinthiens

en leur demandant d’être généreux

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En bon juif qui connaît la loi et les prophètes

Paul  cite alors les  écritures (2Cor 9,6-11)  

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A semer trop peu, on récolte peu

A semer largement ,on récolte largement  (Pv 11,23)

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Dieu aime celui qui donne joyeusement (Pv 11,8)

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celui qui donne aux pauvres

sa justice demeure à jamais (Ps l12, 9 )

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Celui qui fournit la semence au semeur et le pain pour nourriture

vous fournira a vous aussi la semence en abondance (Is 55)

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Dieu fera croitre les fruits de votre justice (Osée ,10,12)

 

 

la 2é épître aux Corinthiens est composée de 5 billets dont une lettre douloureuse et une lettre de réconciliation

20 juin, 2009

La 2é épître aux Corinthiens est  constituée de plusieurs billets écrits par Paul en 56 (?)  à un moment ou l’enseignement de Paul était critiqué par les Corinthiens .Ces billets auraient été rassemblés plus tard  par un disciple de Paul en 90 (?) pour ne plus former qu’une lettre .Mais ces billets n’ont pas été placé en ordre chronologique .Les exégètes ont donc dû faire preuve d’intelligence et de finesse pour trouver  le début et la fin de chaque billet

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Billet 1 :( 10 à 13) : La lettre douloureuse 

Ce billet commence au verset 10,1 .car il y a la conclusion du billet précèdent en

   9,15    « Grâce soit rendu à Dieu »,

Ce billet se terminerait par le verset

   10,1   « c’est moi Paul »  qui ressemble au début d’une autre lettre

Ce billet ne parle que de la douleur de Paul qui se plaint d’être mal compris par une communauté fortement perturbée (13,19)

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Billet 2 :( 1,1 à 2,23) et (7,5 à 7,16) :

La lettre de réconciliation 

Ce billet a été coupé en deux par le billet 3 sur le ministère apostolique

En effet le verset 7,5 est la suite du verset 2,23

2,23  Je partis pour
la Macédoine

7,5  A notre arrivée en Macédoine

Ce billet est une lettre de réconciliation

2,3 et 7,8  Paul  mentionne la lettre douloureuse

2,10    Paul  pardonne

Ce billet a été écrit après la lettre douloureuse puisque Paul et les Corinthiens sont réconciliés   

7,6 Paul rappelle que Tite avait été envoyé pour régler les problèmes et apaise Paul

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Billet 3 :( 2,14 à 7,15) Le ministère apostolique

Le verset 2,14 résonne comme le début d’une lettre

2,14  Grâce soit à Dieu …

Comme le début de la lettre douloureuse

Ce texte est optimiste : « j’ai grande confiance en vous je suis fier de Vous » (7,4)

Ce billet est postérieur à la lettre douloureuse quand ¨Paul pour se défendre contre les adversaires se mettait en valeur « Recommençons nous à nous faire valoir  » (3,11)

Ce billet est la partie  la plus théologique de l’épître et compare le ministère de Moise ( ministère de la  condamnation) au ministère de Jésus (ministère de la justice et de la réconciliation )

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Billet 4 : Chapitre 8 et 9 :la collecte

Paul et les corinthiens sont enfin réconciliés

 Paul peut donc enfin parler de la  collecte qu’il  veut faire pour aider la jeune communauté chrétienne de Jérusalem,en difficulté

Ce sont les Corinthiens qui l’ont décidé (8,10) .mais ils sont inconstants

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En résumé ces billets n’ont pas été placés en ordre chronologique mais suivant l’ordre suivant                                  

RECONCILIATION 1à 2,14

MINISTERE APOSTOLIQUE 2,14 à 7,5

RECONCILIATION suite 7,5 à 7,16

Collecte   7,16 à 10

LETTRE DOULOUREUSRE 10 à 13

2é épître aux Corinthiens : La lettre douloureuse ;Paul se defend contre des accusations 2 Cor 10à13

20 juin, 2009

1) Au début de ce billet Paul semble très embarrassé

2 cor 10, 1  C’est moi Paul

Comment se défendre sans paraître orgueilleux  alors que c’est justement cet orgueil qu’il reproche à ses rétracteurs

On reproche à Paul de marcher selon la chair c’est-à-dire selon  le péché (Gal 5,13..).

Certes il est pécheur mais son activité n’est pas charnel .Il prêche selon l’esprit

Lui même est chair  .Il veut  combattre la chair c’est-à-dire l’orgueil (toute hauteur) et la désobéissance, mais il se trouve gêné car pour se défendre il va être obligé à son tour d’avoir l’air de se vanter

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2)  Défense fougueuse de Paul                             11,1

- il s’est totalement donné dans son ministère       11 3

- avec compétence et science                             11, 6

- il a travaillé gratuitement                                   11,9 5

(il a travaillé et aussi reçu de l’aide des Philippiens (   Ph 4,10-20)

- il faut se méfier des faux ministres                     11, 12

Dans ce passage  se trouvent 2 allusions à Satan , le serpent qui séduit et qui se déguise en ange de lumière

- il se vante donc selon la chair …

   il le reconnaît, mais ce passage est précieux car il donne un résumé de la vie apostolique de Paul

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           a)  Sa vie apostolique

Il ne se  vante pas de ses conquêtes, des conversions,

mais de ses souffrances et de ses humiliations.

Il a vraiment vécu la folie de la croix ;

  Les persécutions – les dangers de la part de la nature et des hommes-les fatigues et les privations à cause du ministère-les soucis

Il est lapidé à Lystres (act 14,19) emprisonné à Philippe (act 16,22) à Jérusalem et à Césarée (Act 21,16) .Il fait naufrage à Malte ( Acte 27,28)

et surtout il est rempli du zèle préconisé par Mathieu (La brebis perdue)

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             b) Sa vie spirituelle

Lui aussi  parle en langue et a eu des visions,

mais il en parle d’une façon très discrète,

si on compare aux livres Apocryphes (Gnostiques de Nag Hammadi,l’ascension d’Isaïe ,le livre d’Hénoch….),

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Paul  préfère se vanter de ses faiblesses.

Les faiblesses sont nécessaires pour notre édification

 12,7  Il m’a été mis une écharde dans la chair ,un ange de Satan chargé de me souffleter

Il existe beaucoup d’interprétations sur cette écharde de Paul, mais cela n’a pas d’importance .

On a proposé le paludisme ou la dépression ….

Peut être qu’en se vantant ainsi il se trouve en pleine crise

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3) Paul prépare sa venue                        12,19

-il a peur de retrouver une communauté divisée et charnelle

- il sera obligé de sévir                           13,2

- il les exhorte à se corriger à temps        13, 5-10

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Dans la conclusion finale de toute l’épître on retrouve la bénédiction Trinitaire proclamée au début de la messe

13,13 la grâce de Jésus Notre Seigneur, l’amour de Dieu le père et la communion à l’esprit saint soit toujours avec vous


2é épître aux Corinthiens : Paul et les faux apôtres qui abusent de leur autorité et exploitent les croyants

20 juin, 2009

Oui ! Paul est vraiment en colère quand il écrit la lettre douloureuse

C’est la lettre d’un homme profondément blessé

Blessé, car on mésestime son travail  .C’est pourquoi non seulement il se défend mais il attaque

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Il attaque les faux apôtres qui ne prennent aucune peine mais qui se mettent en avant

Il ne s’agit plus des pharisiens décrits  dans l’évangile qui aiment  se montrer sur les places publiques, mais de chrétiens qui prétendent en faire plus que les autres en ne faisant rien

2 cor 11,13      Ces gens là sont des ouvriers perfides .Rien d’étonnant ! Satan lui-même se déguise en ange de lumière

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Ces faux apôtres agissent aussi pour gagner de l’argent. Ce que Paul refuse de faire

2 Cor 11,7     Je vous ai annoncé l’évangile gratuitement  

2 cor  12,14   Ce que je cherche ce ne sont pas vos biens mais vous-mêmes

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Mais surtout ces faux apôtres, au lieu d’annoncer l’évangile, exploitent les croyants.

Jésus est venu nous libérer des coutumes et des lois imposées inutilement par les hommes .Il est venu nous donner la liberté de l’esprit, car nous sommes enfants de Dieu, unis au Christ

Or les faux apôtres abusent de leur autorité

2 Cor 11,20   Vous supportez qu’on vous asservisse, qu’on vous dévore, qu’on vous pille, qu’on vous traite avec arrogance, qu’on vous frappe au visage

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Mais Paul semble pourtant agir aussi avec autorité quand il déclare

2 Cor 13,2     Si je reviens chez vous, je serais sans pitié

Mais justement ! Il sera sans pitié,  non pour affirmer son autorité, mais pour rappeler l’essentiel de son message

2 Cor 13,5       Ne reconnaissez vous pas que Jésus Christ est en vous 

Et pour annoncer le christ, Paul préfère se faire tout petit

2 Cor 12,10    Je me vanterais surtout de mes faiblesses pour que repose sur moi la puissance du Christ

2 Cor 12,10    Lorsque je suis faible c’est alors que je suis fort


 

2é épître aux Corinthiens: les révélations divines et autres expériences mystiques de Paul

20 juin, 2009

 En écrivant sa lettre douloureuse, exaspéré, Paul sort de sa réserve et nous raconte que plusieurs fois il eut des révélations divines

2 Cor 12    Je connais un homme dans le Christ qui voici quatorze ans – étais ce en son corps ? je ne sais !  Etais ce hors de son corps ? Je ne sais !.Dieu le sait l   Cet homme fut ravi jusqu’au 3é ciel

….Il entendit des paroles ineffables  qu’il n’est pas permis à l’homme de redire

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Déjà, à l’origine de sa conversion, il a connu ce genre d’expérience sur la route de Damas

Il était parti vers Damas, dans le but de persécuter les nouveaux chrétiens quand subitement il tombe de cheval et entend une voix qui lui dit

Act 9,4    «  Paul ! Paul ! Pourquoi me persécutes tu ?

Jésus, lors de cette apparition  s’identifie donc avec la communauté des croyants

Je suis celui que tu persécutes

Persécuter l’église c’est persécuter le christ

Donc Le corps du Christ ressuscité c’est la communauté des croyants

Cette expérience  est tellement importante qu’elle est racontée 3 fois dans les actes des apôtres

Act 9,1    act 22,5    act 26,10  

Le corps du Christ c’est l’église 

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Sur la route de Damas Paul avait été triplement  « renversé »

D’abord il tombe de cheval

Puis  il se convertit

Enfin  il comprend dés le départ que le christ est ressuscité  en son corps, la communauté des croyants

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Au cours de sa  2é expérience mystique qu’il raconte dans sa lettre douloureuse,  il n’est plus renversé, il est comblé

2 Cor 12,3  ….Il entendit des paroles ineffables  qu’il n’est pas permis à l’homme de redire

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 C’est ineffable, gratifiant !

Mais  ce genre d’expérience personnelle ne peut pas se partager. Tous les mystiques le disent, en ajoutant qu’elles sont indiscutables 

Grâce à cette expérience Paul se sent fort et ne craint plus rien, ni persécutions, ni fatigue ,ni découragement ,

 2 cor 12,11 Lorsque je suis faible c’est alors que je suis fort

Mais qu’a t il compris lors de ces révélations ?

N’est ce pas cet enseignement qu’il ne cesse de répéter sur le corps du christ ressuscité, identifié avec  la communauté des croyants

Il en fera  tout un chapitre dans la première épître aux Corinthiens

1 cor 12,27          Vous êtes vous le corps du Christ  

Puis dans l’épître aux Colossiens

 Col 1, 18         Le Christ  est la tête du corps, c’est-à-dire de l’Eglise

Et Paul insiste sur le fait que là,    est le grand mystère ineffable

 Ephésiens 1, 9     Il nous a fait connaître le Mystère de sa volonté ….   Ramener toute choses sous un seul chef ,le Christ 

Deuxième épître aux Corinthiens : la lettre de réconciliation (1,1 à 2,23) et (7,5 à 7,16) :

20 juin, 2009

Cette lettre devrait se trouver à la fin de l’épître, après la lettre douloureuse puisque Paul et les Corinthiens sont enfin réconciliés

.Le copiste de l’époque devait travailler un peu vite et a rassemblé toutes ses archives un peu n’importe comment

Il a encore fait plus fort!  En intercalant au milieu de la courte lettre de réconciliation, un autre billet sur le ministère des apôtres

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Cette lettre commence par une action de grâce comme dans les autres lettres (Ph.. Th..), mais ici elle est plus accentuée car la réconciliation a eu lieu

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Paul  est consolé.

Il va donc de nouveau pouvoir consoler les autres.

Les termes  » consoler » et « consolation » se trouvent 10 fois

2 Cor 1,12    Il avait agi selon sa conscience  avec sincérité

2 Cor 12,19  Il avait l’intention de venir à Corinthe, mais il a préféré s’abstenir pour les ménager

2 Cor 2,6     Un homme en particulier semble être à l’origine des querelles. Il faut  lui pardonner

2 Cor 2,23   Paul part pour
la Macédoine

 Le copiste trouve sans doute judicieux, puisque Paul part ,de placer à cet endroit le long discours sur le ministère des apôtres

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2 Cor 7,5     Paul est arrivé en Macédoine

2 Cor 7,10  Il constate que sa lettre douloureuse a porté ses fruits 

2 Cor 7,14  Tite donne des bonnes nouvelles de Corinthe 


 

 

Deuxième épitre aux Corinthiens : Organisation d’une collecte ( 2cor 8,1à 9,1)

20 juin, 2009

Paul envoie un petit billet aux Corinthiens

au sujet d’une collecte organisée au profit des pauvres de Jérusalem

Ce billet a été ensuite inséré dans la deuxième épitre aux Corinthiens

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Cette collecte avait été  décidé parles Corinthiens eux-mêmes

Vous avez été les premiers non seulement à entreprendre cet œuvre

mais encore à la décider ( 2cor 8,10)

puis semble t il, à la  suite d’une dispute avec Paul

les corinthiens n’en avaient plus parlé

Ils grognaient !

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Tite

Grâce à Dieu

Tite ,le  fidèle compagnon de Paul ,

apprécié aussi par les corinthiens

est venu réconcilier tout le monde

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Tite faisait parti des jeunes que Paul avait formé  à l’apostolat

Tite fut  le premier  évêque Crete

Timothée fut le premier  évêque à Ephese

Clément fut le 4é pape  

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Paul demanda donc à Tite d’organiser la collecte

Grâces soient rendues à Dieu ..car Tite  a accueilli notre demande,

et c’est avec un nouveau zèle et de son plein gré qu’il part pour aller chez vous.(2cor 8,7)

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Les aides de Tite

Nous envoyons avec lui le frère dont la louange en ce qui concerne l’Évangile est répandue dans toutes les Églises (2 Cor 8,18 )

C’est donc un homme qui vit profondément l’évangile .

Nous envoyons aussi  notre frère, dont nous avons souvent éprouvé le zèle dans beaucoup d’occasions, et qui en montre plus encore cette fois à cause de sa grande confiance en vous. (8.22)

C’est donc un homme de confiance ,chaleureux

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Les Donateurs macédoniens

Paul est un bon diplomate

il provoque un peu les Corinthiens en vantant la générosité des macédoniens 

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Ces macédoniens étaient semble t il des riches mais beaucoup étaient pauvres

Jason responsable des chrétiens à Thessalonique

la capitale de la Macédoine était un riche vendeur de tapis

Lydie ,responsable des chrétiens e Philippes avait une petite entreprise  de couleur pour les tapis

mais les autres macédoniens étaient sans doute pauvres  ,puisque Paul parle de leur vraie pauvreté

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Leur générosité est d’autant plus remarquable

 car ils sont persécutés par les juifs

a cause d’eux

Paul a été emprisonné à Philippe (Act 16,22)

Les juifs s’attaquent à Jason (Act 17,9)

pui

s aux chrétiens de Bérée (Act 17,10)

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et malgre cela, ils ont avec joie et sans mesurer  participés à la collecte

 Au milieu de beaucoup de tribulations qui les ont éprouvées, leur joie débordante et leur pauvreté profonde ont produit avec abondance de riches libéralités de leur part.

Ils ont, je l’atteste, donné volontairement selon leurs moyens, et même au delà de leurs moyens,(2cor 8,2)

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Les donateurs de Corinthe  

C sont surtout des pauvres ,des dockers

mais il y avaient aussi quelques  riches

Aquilas et Priscille

 un jeune couple vendeur de tapis

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Les arguments

On vous a donné la foi, la parole ,la connaissance de Dieu….que votre geste de generoiste soit large lui aussi(2cor8,7)

Jésus lui aussi était riche…IL  s’est fait pauvre pour vous (8,9)

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un argument réaliste ou  pragmatique :   

« ce que tu veux  qu’on te fasse ,fais le aux autres »

c’est la définition de l’entraide  

Car il s’agit, non de vous exposer à la détresse pour soulager les autres,

 mais de suivre une règle d’égalité:

 dans la circonstance présente votre superflu pourvoira à leurs besoins,

afin que leur superflu pourvoie pareillement aux vôtres,

 en sorte qu’il y ait égalité,(2cor 8,13)

 

Deuxième épître aux Corinthiens : le ministère de la justice 2,14 -7,5

20 juin, 2009

 

Le 2é billet  de l‘épître aux Corinthiens traite du  ministère apostolique 

  

2 Cor 2,14 Le christ nous emmène dans son triomphe 

Le Christ nous emporte dans son cortège royal comme les généraux qui  défilent devant César après leur victoire.

Il est dit aussi au début de l’épître aux Ephésiens que le Christ  entraîne derrière lui « les puissances et les dominations » qu’il a vaincus

Car   Nous ne sommes pas coupables, nous sommes justes 

 

 Paul, débordant d’enthousiasme,  compare le ministère de la condamnation et le ministère de la justice

 

Le ministère de la condamnation 

 est celui de Moise  qui nous a donné des commandements gravés dans la pierre et qui nous a imposé une religion basée sur l’autorité

2 cor 3,7     Ce ministère de la mort était gravé sur des tables de pierre

Ce ministère était terrible et les fils d’Israël ne pouvaient même pas regarder en face le visage de Moise

Les hébreux vivaient dans la crainte .Ils se soumettaient au Dieu de Moise comme des esclaves

Ce ministère était sans doute utile .Moïse devait réglementer la vie en société comme l’ont fait les premiers législateurs de l’histoire depuis Hammourabi jusqu’à Périclès 

Mais cette réglementation, ces lois  nous voilaient  notre dignité de fils de Dieu

2 cor 3,15    Lors de la lecture de Moise, un voile est posé sur leur cœur

      En fait il n’y a rien de glorieux dans le fait d’écraser ainsi l’homme

2 cor 3,10    La gloire de ce premier ministère n’en fut pas une

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Le ministère de la justice  

2 Cor 3,9  Si le ministère de la condamnation fut glorieux,

combien le ministère de la justice ne l’emportent il pas en gloire !

 

Ce ministère de la justice consiste à déclarer que  l’homme est juste

Nous sommes justifiés !

Voila ce que Paul ne cesse de proclamer  dans toutes ses épîtres 

Relevons la tête .Nous sommes justes

Ce qui fait écho aux injonctions de Jésus qui disaient aux paralytiques « allons debout ! marche ! »

Suivons les christ dans sa gloire au cours de sa marche triomphale 2 cor 2,14

 

C’est pourquoi Paul va tant s’interroger sur le problème de la rédemption

Nous sommes justifiés !

C’est vraiment le message de l’évangile  C’est bien pour nous libérer de la loi que Jésus a été condamné

Le premier ministère ne fut pas glorieux  car la loi culpabilisait l’homme et le transformait en esclave qui plait sous le remord

2cor  3,17      Où est l’Esprit due seigneur, là est la liberté

On est déculpabilisé. Fini la faute d’Adam !

Nous sommes justes, libérés, sous l’emprise de l’esprit

2 cor 3,18  Réfléchissons à visage découvert, sans voile, la gloire de Dieu

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Paul parle toujours de cette justification avec enthousiasme

C’est vraiment sa découverte 

Dans l’épître au romains il le criera haut et fort :     Nous sommes justifiés par la foi

Dans cette épître aux Corinthiens, il parle du ministère de la justification

Dans les épîtres aux Ephésiens et aux Colossiens, il citera des hymnes en l’honneur du Christ le premier né d’entre les morts qui  nous emporte dans sa gloire

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