1 Cor (15,12-32) : Si le Christ n’est pas ressuscité, notre foi est vaine

Saint Paul termine sa première  épitre aux corinthiens

en parlant de la résurrection des morts

**

Si l’on prêche que Christ est ressuscité des morts,

comment quelques-uns parmi vous disent

qu’il n’y a point de résurrection des morts? .(15,12)

**

Les sadducéens, prêtres  du temple de Jérusalem

n’y croyaient  pas (Mtt..22,23)

Quand Paul parla de la résurrection des morts aux Philosophes d’Athenes

 les uns se moquaient ,les autres disaient

Nous t’entendrons là-dessus, une autre fois (Actes 17,32)

**

Quant à nous, nous songeons !

**

La résurrection : Fondement de la foi  

S’il n’y a point de résurrection des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité.

Si Christ n’est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine.

**

Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l’égard de Dieu,

puisque nous avons témoigné contre Dieu qu’il a ressuscité Christ,

tandis qu’il ne l’aurait pas ressuscité,.(15,13-15)

**

C’et grave ! très grave !

Si le Christ n’est pas ressuscité ,les apôtres sont des menteurs

et tout l’évangile repose sur un mensonge

C’est grave !

Ce fut l’argument des juifs lors de la résurrection

Les disciples sont venus la nuit et ont dérobé le corps (Mtt28,13)

**

La Résurrection c’est la Vie

Et si Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine,

 vous êtes encore dans vos péchés,

..Si c’est dans cette vie seulement que nous espérons en Christ,

 nous sommes les plus malheureux de tous les hommes. (15.17)

**

L’homme  n’est pas condamné

L’homme n’est pas rejeté par Dieu

L’homme est estimé

l’homme est aimé

Il n’est pas créé pour disparaître à jamais  

**

La mort est vaincue

La mort est venue par un homme,

c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts.

Et comme tous meurent en Adam,

de même aussi tous revivront en Christ, 15.22

**

d’où le cri de victoire

Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort.15,26

**

Tristesse et joie

Quelle tristesse pour ceux qui n’y croient pas

il ne nous reste plus qu’à vivre comme des bêtes

Si les morts ne ressuscitent pas,

 Mangeons et buvons, car demain nous mourrons. .15.32

**

Quelle chance pour ceux qui y croient  

Sans cesse ,Jésus donne la main aux pauvres ,aux paralysés, aux déçus de la vie

**

Il leur tend la main

« allons debout !

**

C’est cela vivre sa vie

C’est cela l’espoir

**

Dieu nous aime

Dieu nous sauve

Dieu nous ressuscitera

**

Quelle tristesse pour ceux qui ne croient pas

Boltanski

Quelle chance pour ceux qui y croient

la foi est vraiment un grand don de Dieu  

 

1 Cor (15,35-58) : Comment les morts ressusciteront ils ?

La résurrection des morts

Oui ! nous croyons !

nous croyons que nous ressusciterons

que nous vivrons éternellement

**

Mais quelqu’un dira:

 Comment les morts ressuscitent-ils, et avec quel corps reviennent-ils? ( 1 Cor 15.35)

**

Ce nouveau corps

sera incorruptible ,glorieux, spirituel

 Le corps est semé corruptible;

il ressuscite incorruptible;

il est semé méprisable, il ressuscite glorieux;

 il est semé infirme, il ressuscite plein de force;

il est semé corps animal,

il ressuscite corps spirituel. (15.44)

**

Glorieux

La « Gloir »e ou « la Kabod Yahwé » en hébreux

c’est le Mystère

Grandiose, indéfinissable

« mysterium tremendum et fascinans »  

C’est  cette « Gloire » qui resplendit sur le char d’Ezéchiel (Ez 1,4)   

**

Lamartine nous en parle avec des termes

plus poétiques  

plus adaptés à notre culture

 « Immensité dit être,

Eternité dit l’âme 

 A jamais le sans fin roule dans le sans fond« (Lamartine)

**

Cliquez ICI

Tout le reste n’est que vanité

**

En ressuscitant nous partagerons cette gloire

Cette affirmation nous est jetée à la face

comme le big bang lui même !

On en reste coi !

on en reste beat !

on en reste le souffle coupé !

Oui !

Nous partagerons sa gloire !

**

Le corps spirituel

Paul a déjà dit aux corinthiens  

l’homme charnel est celui qui n’accueille pas ce qui vient de Dieu

l’homme spirituel reçoit tout de  Dieu (1 Cor 1,14 )

**

S’il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel.

il est écrit: Le premier homme, Adam, devint une âme vivante.

 Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.

Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre;

le second homme est du ciel. 15.47

**

l’homme spirituel est un homme nouveau

 Il s’agit de vous défaire de votre conduite d’autrefois,

c’est-à-dire de l’homme ancien corrompu par les convoitises qui l’entraînent dans l’erreur.

Laissez-vous renouveler par la transformation spirituelle de votre pensée.

Revêtez-vous de l’homme nouveau, créé, selon Dieu, dans la justice et la sainteté conformes à la vérité.

Débarrassez-vous donc du mensonge, et dites la vérité, chacun à son prochain, parce que nous sommes membres les uns des autres.( Eph 4,22ss)

**

Le « Spirituel » meurt au péché  

car  les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution,

l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités,

les disputes, les divisions, les sectes, l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables.(Gal 5,20)

**

Le « Spirituel » ressuscite avec l’esprit  

le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance;(Ga 5,23ss)

**

 Mort ou donc est ta victoire ?

en un instant, en un clin d’oeil,

 à la dernière trompette.

 car La trompette sonnera,

 les morts ressusciteront incorruptibles,

 et nous, nous serons transformés (15,52)

**

L’extase

Réssusciter c’est être en perpétuelle extase

**

Ex-stase = « se tenir hors de soi »

S’oublier pour les autres

Se fondre dans l’unité

dans l’océan de l’Amour

car Dieu est Amour

**

Alors s’accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire.

O mort, où est ta victoire? O mort, où est ton aiguillon?

L’aiguillon de la mort, c’est le péché;

Mais grâces soient rendues à Dieu,

qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ!(1Cor 15,54) 

1 Cor (15,1-11) : Le kérygme et la foi de l’avorton

Avant tout, je vous ai transmis ceci, que j’ai moi-même reçu : le Christ est mort pour nos péchés conformément aux Écritures, et il a été mis au tombeau ; il est ressuscité le troisième jour conformément aux Écritures, et il est apparu à Pierre, puis aux Douze ; ensuite il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois – la plupart sont encore vivants, et quelques-uns sont morts – ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les Apôtres.Et en tout dernier lieu, il est même apparu à l’avorton que je suis. Car moi, je suis le plus petit des Apôtres, je ne suis pas digne d’être appelé Apôtre, puisque j’ai persécuté l’Église de Dieu. Mais ce que je suis, je le suis par la grâce de Dieu, et la grâce dont il m’a comblé n’a pas été stérile : je me suis donné de la peine plus que tous les autres ; à vrai dire, ce n’est pas moi, c’est la grâce de Dieu avec moi.

 

 

Pour la 2é fois

dans sa première épitre aux Corinthiens,

Paul semble prendre un ton solennel

en déclarant

J’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai transmis

**

Ainsi il a parlé de l’eucharistie

J’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai transmis ;

C’est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain,

et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit:

Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci en mémoire de moi.11.25

**

Le kérygme

Ainsi Paul  parle du kérygme

qui est le credo des premiers Chrétiens  

Je vous ai transmis  avant tout, comme je l’avais aussi reçu,

que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures;

qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures;(15,4)

cliquez ICI 

**

L’avorton

Cet enseignement Paul l’a reçu du Seigneur

bien qu’il n’’a pas connu Jésus dans sa chair

Après tous les apôtres,il m’est aussi apparu à moi, comme à l’avorton;

**

 

La foi est un don

Paul n’a rien fait pour croire  

au contraire

j’ai persécuté l’église de Dieu

mais tout est don  

…C’est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis (1Cor 15,10)

**

Le  Christ selon la chair

Paul   est comme nous

Il n’a pas connu le Christ vivant

 Si nous avons connu Christ selon la chair,

ce n’est plus ainsi que nous le connaissons (2 Cor5,16)

**

Le Christ lui même dit le jeudi saint

Qu’il faut mieux que je m’en aille

car si je ne pars pas ,l’esprit ne viendra pas à Vous

…je vous  enverrai un consolateur

**

Jean d’Avila au cours d’un sermon ,le jour de l’Ascension

l’explique merveilleusement bien

 

« Je ne connais plus le christ selon la chair

Je vous ai déjà dit maintes fois que, si le Saint-Esprit n’était pas descendu sur les apôtres,

 quand Jésus-Christ était ici-bas,

 c’était parce qu’ils se trouvaient subjugués par la présence de leur Maître

et cela seul les contentait;

Malgré la sainteté et le bienfait de la présence de Notre-Seigneur,

 elle était un obstacle à la perfection des apôtres

 et voici pourquoi Jésus-Christ voulut partir »(Jean d’Avila)

**

Le Christ  n’est plus là, avec sa chair

mais il est encore plus présent   

Il est en nous

Si bien que nous pourrons dire comme Paul

ce n’est plus moi qui vit mais  c’est le Christ qui  vit en moi (Gal 2,20)

**

Le corps du Christ

Mieux !

et Paul ne cesse de le dire dans son épître aux Corinthiens

Le Christ  ressuscité c’est l’église

Vous êtes  le corps du Christ (1cor12,27) 

1 Cor (13,1-14,1) : l’Hymne à la charité de saint Paul

Un jour, Saint Paul  profondément blessé par des critiques

écrit aux corinthiens

**

Il faut se vanter ?

Eh bien !. J’en viendrai aux visions et révélations du Seigneur.

Je connais un homme en Christ, qui fut, il y a quatorze ans,

 ravi jusqu’au troisième ciel

Et je sais que cet homme

 entendit des paroles ineffables qu’il n’est pas permis à un homme d’exprimer.(2 Cor 12,2ss)

**

Parmi ces paroles ineffables

n’y avait il pas l’ hymne à la Charité

qu’il écrit dans sa première épitre aux Corinthiens ?

**

Sans charité, je suis rien ,je sers à rien

Si je n’ai pas la charité ,

je ne suis qu’airain qui sonne 

Je suis que vent ou bruit

**

Si je n’ai pas la charité je suis rien

même si j’ai la foi

**

Il ne suffit pas de croire  

Les diables croient

il faut être en Dieu

Ce n’est plus moi qui vis c’est le Christ qui vit en moi

**

L’homme c’est rien ,Dieu c’est tout

Cliquez ICI

 Pour être ,il faut vivre en fils de Dieu

Dieu est amour  

**

Si je n’ai pas la charité je sers à rien

même si je donne tous  mes biens

**

La charité c’est quoi donc ?

C’est le Christ qui vit en moi

**

La charité est patiente, (13.4)

Le Christ est patient

il accepte  la volonté du pére

 

Patience (patior =souffrir)

c’est accepter la volonté de Dieu

malgré tout  

Non ce que je veux, mais ce que tu veux 

**

La charité  est pleine de bonté(13,4)

Le Christ est bonté

Il regarde les hommes avec amour

cliquez ICI 

Il est le bon pasteur qui cherche sa brebis   

**

La charité n’est point envieuse;

la charité ne se vante point, elle ne s’enfle point d’orgueil,(13,5)

Le Christ est doux et humble de cœur

Lui de condition divine ne retint pas jalousement le rang qui l’égalait à Dieu

**

La charité  ne cherche point son intérêt, elle ne s’irrite point,

S’oublier, renoncer à soi même

« celui qui veut être mon disciple

qu’il renonce à lui-même »

**

La charité ne se réjouit point de l’injustice

mais elle se réjouit de la Vérité ,( 13.6)

La plus grande des injustices consiste à oublier Dieu

la deuxième injustice c’est de ne pas respecter les autres dans leur dignité  

**

Dans la Bible La « Vérité » consiste à avoir  confiance en Dieu

et à faire confiance aux autres

elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout. (13.7)

Pardon ,confiance ,optimisme, joie ,paix  

**

Les prophéties ?Elles passeront !

Les langues ?Elles se tairont

La science ? Elle disparaitra

car imparfaite est notre science

imparfaite aussi notre prophétie (13,8)

**

La prophétie ? C’est parler sur Dieu

mais que peux t on vraiment dire sur Dieu, ici bas

mysterium trémendum et fascinans

**

Les langues ?  C’est prier Dieu

s’entretenir avec Dieu

« Je l’avise et il m’avise »

Bien pauvre est notre prière ici bas

**

La science ? C’est connaître  

c’est renaitre avec Dieu

alors nous le verrons face à face(13,12)

**

Cette charité ne passera pas

La haut, tout la haut

dans les cieux

à la fin des temps

On ne connaitra plus que cette charité lumineuse ,radieuse

**

Alors je connaitrai comme je suis connu

Quelle surprise pour chacun d’entre nous !

On se verra !

Quelle honte d’avoir été si impatient

Quelle honte d’avoir été si arrogant

Quelle honte d’avoir manquer de bonté …

**

Ou au contraire ,l’étonnement

pour avoir si bien vécu la charité

en union avec la volonté de Dieu

et la force de l’Esprit

**

Sur cette charité nous serons jugés

Cliquez ICI 

Apollos et Saint Paul à Corinthe sont ils adversaires ?

Apollos comme Simon le magicien étudie à Alexandrie.

C’était un homme éloquent ,versé dans les écritures (Act 18,24) 

Il se rend en Corinthe et  rassemble autour de lui une petite communauté

qui semble faire ombrage à Paul car des chrétiens disent

« moi je suis  pour Paul ,moi pour Apollos… » 1Cor( 3,5)

Apollos s’est il opposé à Paul comme Simon le magicien s’était opposé à Pierre ?

**

Dans sa 2é épitre aux Corinthiens

Paul se plaint des faux apôtres qui prêchent un autre Jésus

et attaque peut être Apollos, quand il écrit

« Vous supportez qu’on vous asservisse ,qu’on vous dévore, qu’on vous pille, qu’on vous traite avec arrogance » 2Cor (11,20)

**

- A Alexandrie, Apollos a peut être connu Philon (-13 + 45) qui  enseignait l’immortalité de l’âme .

 Il se peut donc qu’il ait nié la résurrection des corps tout en acceptant la résurrection de l’âme.

C’est pourquoi Paul aurait écrit dans l’épître aux Corinthiens .

« Si Jésus n’est pas ressuscité alors nous sommes les plus malheureux des Hommes » (1 cor 15,14) 

- Ce fut peut être aussi Apollos qui introduisit à Corinthe la notion de » pneumatiques. » c’est à dire des hommes animés par l’esprit  (pneuma)

**

Selon Simone Pétrement,  Apollos pourrait être l’auteur de l’évangile de Jean

Ou au moins faire parti de l’école à l’origine de l’évangile Johannique

Le Jésus de Paul est très  humain. Celui de Jean est divin.

En tous les cas  les gnostiques adoptèrent l’évangile de Jean avant l’église officielle

L’Itshme et la communauté de Corinthe

                                            

                
 

Corinthe était une des villes les plus importantes de l’empire romain située sur un isthme qui séparaient les 2 mers .Il y avaient donc 2 ports de part et d’autre de l’isthme

Pour transporter des marchandises d’Asie mineure vers Rome,le trajet  était nettement plus court en transitant par ces 2 ports. Mais il fallait décharger les marchandises dans le  port de l’est pour les recharger dans le port ouest ou vice et versa

On comptait jusqu’à 60000 esclaves pour porter les fardeaux d’un port à l’autre .D’ou une activité intense et une population laborieuse parfois méprisée

D’où aussi la présence de très nombreuses prostituées

**

Et voici que Paul arrive dans cette ville et annonce un messie crucifié méprisé Il annonce que ce messie s’adresse d’abord aux petits, qu’il refuse de jeter la première  pierre aux prostituées

Les travailleurs des ports  se reconnaissent aussitôt en ce messie, écoute avec intérêt la parole de Paul et deviennent chrétiens

**

Mais que de difficultés avec une telle assemblée turbulente

On comprend mieux  alors les épîtres aux Corinthiens

Paul est obligé de les inviter à rester unis et d’arrêter de se disputer

Nous sommes tous qu’un seul corps : le corps du Christ

D’où l’Hymne à la charité 1cor 13 

Il leur demande de bien se tenir au cours des repas eucharistiques et aborde divers problèmes de morale  sur le  mariage ou  celui de la nourriture offerte aux idoles

Première épître aux Corinthiens :la folie de la croix

La communauté est composée de Juifs et de grecs, d’esclaves et d’hommes libres 12,13 de riches et pauvres 11,22 des partisans de paul, Apollos,Cephas1,12 des charismatiques 14 des laxistes 8,7 des impudiques 5,1

 D’où les conflits et les thèmes que Paul plein de fougue aborde avec passion

**

La folie de la croix 1,10 à 4,21    Nous vous prêchons un christ crucifié, Scandale pour les juifs, folie pour les païens 1,24 

Et quelle passion quand Paul s’écrie :

Ce qu’il y de fou dans le monde Voila ce que Dieu a choisi pour confondre les sages   Ce qu’il y a de faible dans le monde  Voila ce que Dieu a choisi  pour confondre la force 1,27 

On retrouve  le monde renversé  de la table d’émeraude, l’écho des paroles de Jésus « les premiers seront les derniers »

Moi même je me suis présenté à vous faible et tremblant 1,3

Qu’est ce donc Apollos ?  Qu’est ce donc Paul 3,5

Le seul fondement c’est Jésus Christ 3,12

Quant à nous

Qu’as-tu que tu n’aies recu ? 4,7

Problèmes moraux  5 à 11 

Après cette entrée en matière passionnée Paul aborde les problèmes moraux qui se posent tant à Corinthe

Les cas d’inceste, l’appel aux tribunaux païens, la fornication, le mariage et la virginité, les idolothytes 

Premiére épître aux Corinthiens :le repas du seigneur et le corps du Christ

 

Paul retrouve sa fougue en parlant du repas du seigneur

Les premiers chrétiens célébraient le souvenir de la CENE au cours d’un repas ;

mais les corinthiens ne se tenaient pas toujours très bien et ne se rendaient sans doute  pas compte du caractère sacré de ce repas

Lorsque vous vous rassemblez il y a parmi vous des divisions 11,18 

Des qu’on est à table chacun sans attendre prend son propre repas

l’un a faim tandis que l’autre est  ivre 11,22 

Paul raconte donc l’origine du repas que les premiers chrétiens appelleront « la fraction du pain » 11,23 et ss

**

Le corps du Christ 

La communauté des croyants forme un corps : C’est le corps du Christ ressuscité

**

Vous êtes le corps du Christ et membre chacun pour sa part 12,27 

Il y a diversité de dons spirituels mais c’est le même esprit 12,4 

Un seul esprit pour ne former qu’un seul corps, juifs et païens, esclaves ou hommes libres 12,13 

Et Puisque nous formons qu’un seul corps, vivons dans l’amour

D’où l’hymne à la charité qu’il faudrait citer tout entier                                                 

                                                                                                       

                                            Cliquez sur l’image 

la résurrection des morts 

Si il n’y a pas de résurrection des morts  le christ non plus n’est pas ressuscité  

mais si le christ n’est pas ressuscité,  alors notre prédication est vide , vide aussi votre foi 15,13