6é lundi de Pâques : Les « Actes des femmes » (Actes16, 11-15)

Avec Paul, de Troas nous avons gagné le large et filé tout droit sur l’île de Samothrace, puis, le lendemain, sur Néapolis, et ensuite sur Philippes, qui est une cité du premier district de Macédoine et une colonie romaine. Nous avons passé un certain temps dans cette ville et, le jour du sabbat, nous en avons franchi la porte pour rejoindre le bord de la rivière, où nous pensions trouver un lieu de prière. Nous nous sommes assis, et nous avons parlé aux femmes qui s’étaient réunies 

 

Lydie

L’une d’elles nommée Lydie, une négociante en étoffes de pourpre, originaire de la ville de Thyatire, et qui adorait le Dieu unique, écoutait Paul. Le Seigneur lui ouvrit l’esprit pour la rendre attentive à ce que disait Paul. Quand elle fut baptisée, elle et tous les gens de sa maison,

 Lydie sera  la première «  curé » de l’histoire

qui doit prendre soin (Curatif ) d’une communauté

Elle n’est par presbytre (Prêtre)

mais elle est jeune, dynamique, joyeuse

Cette joie  se retrouve dans toute l’épitre que Paul adresse au Philippiens

 

 

Les femmes

On connaît le livre des « actes des apôtres »

appelé aussi l’évangile du Saint Esprit  

mais parle t on des « Actes des femmes »

et pourtant  

 

Tout commence avec Marie, « pleine de gràce » qui prie à l’ombre   du Saint Esprit

le jour de  l’annonciation  

 

c’est Marie Madeleine  qui le jour de Pâques

nous annonce la grande nouvelle

il est vivant !

 

Le jour de la pentecôte les femmes étaient là

Tous d’un même cœur étaient  assidus à la prière avec quelques  femmes dont Marie mère de Jesus (Acte 1,14)

 

Ce sont 2 femmes qui accueillent Pierre à sa sortie de prison

La mére de Marc, encore une Marie  et la petite Rhodé   

 Pierre  se repéra et gagna la maison de Marie, la mère de Jean surnommé Marc .Quand il frappa au battant du portail, une jeune servante vint répondre, qui s’appelait Rhodè (Act 12,12 )

 

Les 5 filles du diacre Philippe  seront martyrs come Etienne

Philippe avait 5 filles  (actes 21,9)

 

Tabitha (Dorca) une couturière qui est à la tête d’une communauté joyeuse

Toutes les veuves s’approchèrent de Pierre ; elles lui montraient les tuniques et les manteaux confectionnés par Dorcas quand celle-ci était avec elles.(Actes 9, 31

 

Loïs et Eunice ,la mère et la grand mère de Timothée ..

J’évoque le souvenir de la foi sincère qui est en toi, foi qui habita d’abord en Loïs ta grand-mère et en Eunice ta mère, et qui, j’en suis convaincu, réside aussi en toi.(2Tm 1, 5)

Combien important est le rôle des mères et les grands-mères  pour  répandre la foi

 

La soeur de Paul envoie son fils aider Paul  qui se troue en prison  

 et bien d’autres encore..citées à la fin des lettres de saint Paul…. mais elles ont si discrètes

Toutes comme Lydie ont transmis la bonne nouvelle avec joie

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Evangile : (Jean (15, 26 – 16, 4)

 Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d’auprès du Père, lui, l’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur. Et vous aussi, vous allez rendre témoignage, car vous êtes avec moi depuis le commencement.

C’est aussi aux femmes de rendre témoignage

comme  Marie Madeleine ou  comme lydie   et bien d’autres

Il est ressuscité et vous précède en Galilée » (Matt.28, 1-10)

Après le sabbat, à l’heure où commençait à poindre le premier jour de la semaine, Marie Madeleine et l’autre Marie vinrent pour regarder le sépulcre. Et voilà qu’il y eut un grand tremblement de terre ; l’ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre et s’assit dessus. Il avait l’aspect de l’éclair, et son vêtement était blanc comme neige.Les gardes, dans la crainte qu’ils éprouvèrent, se mirent à trembler et devinrent comme morts. L’ange prit la parole et dit aux femmes : « Vous, soyez sans crainte ! Je sais que vous cherchez Jésus le Crucifié. Il n’est pas ici, car il est ressuscité, comme il l’avait dit. Venez voir l’endroit où il reposait. Puis, vite, allez dire à ses disciples : “Il est ressuscité d’entre les morts, et voici qu’il vous précède en Galilée ; là, vous le verrez.” Voilà ce que j’avais à vous dire. » Vite, elles quittèrent le tombeau, remplies à la fois de crainte et d’une grande joie, et elles coururent porter la nouvelle à ses disciples.Et voici que Jésus vint à leur rencontre et leur dit : « Je vous salue. » Elles s’approchèrent, lui saisirent les pieds et se prosternèrent devant lui. Alors Jésus leur dit : « Soyez sans crainte, allez annoncer à mes frères qu’ils doivent se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront. »

 **

Seule , à l’aube  dans le silence 

Madeleine la pécheresse ,Marie la mère de Jésus ou la sœur de Marthe veillent

Elles ne parlent pas …A quoi pensent elles ?…A quoi pensons nous ?

Quelle est notre foi ? Quelle  est la blessure de notre cœur ?

 

La terre

la terre tremble …les gardes tremblent…le monde a a peur ……Chaque jour on compte les morts

 

la pierre

une lourde pierre   nous écrase

 un poids pèse sur notre cœur

et nous empêche de respirer

On a la fièvre ,,.on étouffe..on s’enferme  

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l’ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre et s’assit dessus.

Ce fut comme un éclair !

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 Il avait l’aspect de l’éclair

l’éclair de la foi qui soudain jaillit  ,nous rend la force le courage

c’est la lumière de l’ange Gabriel , de l’Esprit saint qui a recouvert Marie le jour de l’annonciation 

 

 son vêtement était blanc comme neige

la  bancheur de Madeleine, la pécheresse pardonnée

le vêtement des catéchumènes qui en cette nuit proclame leur foi

On respire !

 

 

 

Le retour en Galilée

« Vous, soyez sans crainte !  . Il n’est pas ici,  il est ressuscité,..Voici qu’il vous précède en Galilée ;

 C’est en Galilée  sur le mont des béatitudes  ,que Jésus  nous a enseigné le chemin du bonheur et de la paix

C’est en Galilée  que Jésus a rendu la vue aux  aveugles et la force aux paralysés

 C’est en Galilée qu’il nous a appris à aimer

j’avais faim et vous m’avez donne à manger  …j’étais malade et vous m’avez soigné

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Ne Serions  nous pas déjà témoin de cette résurrection, et de ce retour en Galilée 

quand on voit  tout ceux qui, en ce moment,  se dévouent  et  se mettent au service des autres

à l’écoute  des autres ….solitaires ,peut être ,mais solidaires 

La passion selon Saint Jean : La sérénité du fils de Dieu

Matthieu en racontant la passion  pensait  à l’église ,et à la rédemption . Jésus est mort pour la rémission des péchés .Jean  est en adoration . IL ne voit pas l’homme qui souffre .Il voit l’AMOUR;Jésus est Dieu . Jésus est Amour ! il s’offre à nous  .Il est le  maitre des événements

 

 

 

jean  parsème son récit de nombreuses anecdotes non signalées par les autres évangélistes

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Au Jardin des oliviers

« Jésus, qui savait tout ce qui lui devait arriver, dit aux gardes

 Qui cherchez-vous (Jn 18,4) ?  

Jésus  leur tient tête !        Il répondit c’est moi. 

Ce qui en grec de dit « ego eimi » ou « Je SUIS »

Et qui en hébreu est le nom de Yaweh (celui qui est)

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Jésus est Dieu et les soldats « tombèrent à terre »

Le verbe employé en hébreu pour dire « tomber à terre »  est le verbe employé  par les prêtres  du temple quand ils  se prosternaient devant Yahwé

Les soldats ne tombent  pas  …Ils s’inclinent devant l’agneau qui s’offre à nous

 Les gardes se prosternent devant lui 

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Chez Caïphe

« Je SUIS le fils de Dieu .. Tu Blasphèmes (18,36

 

La question posée par Caïphe sur les disciples  ne se trouve que dans Jean  (Jn 18,19 )

Jésus répond avec calme à Caïphe

Pourquoi me questionner ?..J’ai toujours parlé ouvertement  en public

Au garde qui le frappe ,il dit

Si j’ai bien parlé pourquoi me frappes tu ?  (Jn 18,21-25

Cette gifle donnée par le garde de Caïphe n’est signalée que par Jean

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Quand Jésus sort de chez Caïphe, il vient d’être condamné  

Mais il ne voit que Pierre qui vient de trahir et le regarde avec bonté

 il est triste pour Pierre… comme plus tard il consolera les filles du calvaire(seul dans Luc )

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Pilate

La plus grande partie du dialogue entre Jésus et  Pilate ne se trouve que dans Jean 

(Jn 18,29ss). C’est .un dialogue tranquille, loin de la foule

Pilate entre dans le prétoire et il appela  Jésus    « Es-tu  le roi des Juifs ?

 Qu’est ce que la Verité ? » (seulement dans Jn 18,38) :

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la VERITE c’est l »Amour !    Que choisissons nous ?

Pilate donne à choisir entre « Bar Abbas » (ce qui veut dire le fils du père)   et « Jésus » (=le fils de l’homme)

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 La crucifixion

On trouve seulement dans l’évangile de saint Jean les détails suivants 

 

La Pancarte en diverses langues (Jn 19,21): Jésus est le sauveur de toute l’humanité :  Homme

La tunique sans couture (Jn 19,23)   :   c’est la tunique d’un prêtre 

Les soldats se partagèrent les vêtements, mais non pas la tunique

 

Ainsi que les 3 phrases

Femme voici ton fils … puis il dit au disciple voici ta mére (19,26)

« Jésus, sachant donc que toutes choses étaient accomplies, dit : J’ai soif »(Jn 19,28).

 

Sachant que tout était  achevé ,

Jésus dit Tout est accompli  

et penchant  la tête il rendit l’esprit (Jn 19,30)

 

Il penche la tête et décide donc ,lui même ,de l’heure de sa mort   de sa gloire

Jésus, sans se troubler, sans s’émouvoir, est maître de son destin

Il est Dieu !

 

Vendredi Saint  :La sérénité  du fils de Dieu

A Nous ,  de garder cette force ,cette sérénité

quand Dieu semble absent  

quand l’église semble faiblir

quand le tabernacle est vide

quand la croix est voilée

quand nous sommes confinés

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Restons ferme dans la foi

 Dieu a vaincu le monde

Le centurion dit à la fin

Vraiment cet homme est le fils de Dieu

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Victoire !

O croix tu nous sauveras  !

 

Vénération de la croix

regarder  la croix avec sérénité

Y voir, non la souffrance ,mais l’immense amour d’un Dieu qui aime toute l’humanité

« Père que  ta Volonté soit faite »

Nous sommes sûr qu’il .IL VEUT notre bien !

la foi et l’amour engendre la paix

Dimanche des rameaux : La passion selon saint Matthieu

La procession

Les disciples partirent et firent ce que Jésus leur avait ordonné. Ils amenèrent l’ânesse et son petit, disposèrent sur eux leurs manteaux, et Jésus s’assit dessus

L’âne est un animal hautement symbolique dans la bible

«  Un bœuf connaît son propriétaire et un âne la mangeoire chez son maître :Israël ne connaît pas,
mon peuple ne comprend pas. (1,3)

 comme l’âne reconnaissons notre maitre  doux et humble

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le foule crie

Hosanna ce qui veut dire « Hochia Na ! » Jésus Vient !

 

 

La passion selon Matthieu

Matthieu  est l’évangéliste  de l’église 

 Lui seul  écrit ce que Jésus a  dit à Pierre

Mtt 16,18 « Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, 

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Selon Saint Matthieu Jésus  est  certes mort pour le pardon de  nos fautes 

mais lui seul ajoute le mot la multitude

ceci est mon  sang, de l’alliance qui sera versé pour vous et  pour la MULTITUDE en rémission des péchés  (Mtt26,29)

 

Matthieu insiste donc sur le fait que les juifs comme Judas on rejeté jésus

et que le christ s’offre en  sacrifice pour la multitude

 le peuple de la nouvelle alliance 

l’Eglise !

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Les additions de Matthieu

Voici tous les passages de la passion du Christ qui ne se trouvent que dans st Matthieu

 

Mtt 26,52  A Gethsémani Jésus dit à Pierre :

 si je faisais appel à mon père il me fournirait maintenant plus de 12 légion d’anges

le nouveau royaume  ,l’église ,ne se défend pas avec les armes

 

Mtt 27,3 à,10  Matthieu seul parle de  la mort de Judas  

Alors Judas, qui l’avait livré, voyant que Jésus avait été condamné, fut pris de remords et rapporta les trente pièces d’argent aux grands prêtres et aux anciens, ….Alors s’accomplit ce qui avait été dit par le prophète Jérémie : Et ils prirent les trente pièces d’argent : c’est le prix de celui qui fut évalué, de celui qu’ont évalué les fils d’Israël. 

 

Chez Pilate

Mt 27,17  Qui voulez vous que je relâche ? Jésus qui est dit Christ ?

(les autres évangélistes   parlent  du roi des juifs

Mtt,27,19 Pendant qu’il siégeait sur l’estrade, sa femme lui fit dire : « Ne te mêle pas de l’affaire de ce juste 

Ce sont donc pas les romains qui rejettent Jésus…. mais le peuple de l’ancienne alliance 

Mtt 27,22  Que ferais de Jésus qui est dit Christ ?

les autres évangélistes  parlent du roi des juifs

Mtt 27,24 Pilate se lave les mains   et la foule crie Que son sang retombe sur nous et nos enfants

le autres évangélistes  ne parlent pas du lavage des mains  

 

Mtt 27, 51   voici que le voile du sanctuaire se déchira en deux du haut en bas ; la terre trembla, les rochers se fendirent ;les tombeaux s’ouvrirent, les corps de nombreux saints défunts ressuscitèrent : 

 

Mtt 27,62 la garde du tombeau  est  exigé par les juifs

Pilate leur déclara : « Vous avez une garde. Allez ! Assurez-vous du sépulcre, comme vous l’entendez. » Ils allèrent donc s’assurer du sépulcre en scellant la pierre et en y postant une garde.

Le pape françois et les vignerons homicides ,( Mt 21, 33-43.45).

En ce temps-là, Jésus disait aux grands prêtres et aux anciens du peuple : « Écoutez cette parabole : Un homme était propriétaire d’un domaine ; il planta une vigne, l’entoura d’une clôture, y creusa un pressoir et bâtit une tour de garde. Puis il loua cette vigne à des vignerons, et partit en voyage. Quand arriva le temps des fruits, il envoya ses serviteurs auprès des vignerons pour se faire remettre le produit de sa vigne. Mais les vignerons se saisirent des serviteurs, frappèrent l’un, tuèrent l’autre, lapidèrent le troisième. De nouveau, le propriétaire envoya d’autres serviteurs plus nombreux que les premiers ; mais on les traita de la même façon. Finalement, il leur envoya son fils, en se disant : “Ils respecteront mon fils.” Mais, voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux : “Voici l’héritier : venez ! tuons-le, nous aurons son héritage !” Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. Eh bien ! quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? » On lui répond : « Ces misérables, il les fera périr misérablement. Il louera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en remettront le produit en temps voulu. » Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle : c’est là l’œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux ! Aussi, je vous le dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à une nation qui lui fera produire ses fruits. En entendant les paraboles de Jésus, les grands prêtres et les pharisiens avaient bien compris qu’il parlait d’eux. Tout en cherchant à l’arrêter, ils eurent peur des foules, parce qu’elles le tenaient pour un prophète.

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Commentaire  du pape François :Le cléricalisme  

 lors d’une messe dans la chapelle sainte  Marthe le 13 mars 2020

 

L’histoire d’un « homme qui possédait une parcelle de terre, y a planté une vigne – le soin avec lequel il l’avait fait -, l’a entourée d’une haie, a creusé un trou pour le pressoir et a construit une tour – il l’avait bien fait – puis il l’a louée à des agriculteurs et est parti loin ».

 C’est le peuple de Dieu. Le Seigneur a choisi ces gens, ces gens sont élus. Ce sont les gens de l’élection. Il y a aussi une promesse : « Continuez. Vous êtes mon peuple », une promesse faite à Abraham. Et il y a aussi une alliance conclue avec le peuple du Sinaï. Le peuple doit toujours garder dans sa mémoire l’élection qui est un peuple élu, la promesse d’envisager l’avenir avec espoir et le pacte de vivre la fidélité au quotidien. Mais dans cette parabole, il se trouve que lorsque le moment est venu de récolter les fruits, ces gens avaient oublié qu’ils n’étaient pas les maîtres :

 « Une histoire d’infidélité, d’infidélité à l’élection, d’infidélité à la promesse, d’infidélité au pacte, qui est un cadeau. L

 Et le don qui est la richesse, est l’ouverture, est la bénédiction, a été enfermé dans une doctrine de lois.

 Ce don a été idéologisé. Le don a donc perdu sa nature de don, il a fini par se transformer en idéologie. Il s’agit surtout d’une idéologie moralisatrice pleine de préceptes, même ridicule parce qu’elle fait de la casuistique pour tout. Ils se sont approprié le don.

 

Le cléricalisme n’est pas seulement une chose d’aujourd’hui, la rigidité n’est pas une chose d’aujourd’hui, elle était déjà là au temps de Jésus. Puis Jésus expliquera les paraboles – c’est le chapitre 21 -, il passera au chapitre 23 avec la condamnation, où nous voyons la colère de Dieu contre ceux qui prennent le don comme une propriété et réduisent sa richesse aux caprices idéologiques de leur esprit.

 Demandons aujourd’hui au Seigneur la grâce de recevoir le don comme un don et de le transmettre comme un don et non comme une propriété, non d’une manière sectaire, d’une manière rigide, d’une manière « cléricale ».»

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Le pape François : Le paralysé de la piscine de Bethsada (Jn 5, 1-16)

À l’occasion d’une fête juive, Jésus monta à Jérusalem. Or, à Jérusalem, près de la porte des Brebis, il existe une piscine qu’on appelle en hébreu Bethzatha. Elle a cinq colonnades, sous lesquelles étaient couchés une foule de malades, aveugles, boiteux et impotents. Il y avait là un homme qui était malade depuis trente-huit ans. Jésus, le voyant couché là, et apprenant qu’il était dans cet état depuis longtemps, lui dit : « Veux-tu être guéri ? » Le malade lui répondit : « Seigneur, je n’ai personne pour me plonger dans la piscine au moment où l’eau bouillonne ; et pendant que j’y vais, un autre descend avant moi. » Jésus lui dit : « Lève-toi, prends ton brancard, et marche. » Et aussitôt l’homme fut guéri. Il prit son brancard : il marchait ! Or, ce jour-là était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à cet homme que Jésus avait remis sur pied : « C’est le sabbat ! Il ne t’est pas permis de porter ton brancard. » Il leur répliqua : « Celui qui m’a guéri, c’est lui qui m’a dit : “Prends ton brancard, et marche !” » Ils l’interrogèrent : « Quel est l’homme qui t’a dit : “Prends ton brancard, et marche” ? » Mais celui qui avait été rétabli ne savait pas qui c’était ; en effet, Jésus s’était éloigné, car il y avait foule à cet endroit.Plus tard, Jésus le retrouve dans le Temple et lui dit : « Te voilà guéri. Ne pèche plus, il pourrait t’arriver quelque chose de pire. » L’homme partit annoncer aux Juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri. Et ceux-ci persécutaient Jésus parce qu’il avait fait cela le jour du sabbat.

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Commentaire du pape François 

lors d’une homélie dans la chapelle Sainte Marthe au Vatican  le 24 mars 2020  

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« Cela nous fait réfléchir, l’attitude de cet homme.

Était-il malade ?

Oui, il était peut-être paralysé, mais il semble qu’il pouvait marcher un peu.

 Mais il était malade dans son cœur,

il était malade dans son âme,

il était malade de pessimisme,

il était malade de tristesse,

 il était malade de paresse.

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Il se tenait là.

Il ne dit pas : « Oui, je veux être guéri ! »?

 Non, il se plaint :

« Ce sont les autres qui viennent en premier, toujours les autres ».

 La réponse à l’offre de Jésus de guérir est une plainte contre les autres.

Et donc, 38 ans, se plaignant des autres. Et ne rien faire pour guérir.

 

Le péché de la tristesse est la semence du diable,

cette incapacité à prendre une décision sur sa propre vie, regarder la vie des autres pour se plaindre.

 Pas pour les critiquer :

Pour se plaindre. !

  »Ils y vont en premier, je suis la victime de cette vie » :

les plaintes, ils respirent les plaintes, ces gens.

 

Et c’est un péché que le diable peut utiliser pour anéantir notre vie spirituelle et aussi notre vie en tant que peuple.

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6è Jeudi ordinaire : Dieu a choisi les pauvres pour en faire des riches dans la foi (Jc.2, 1-9)

 Mes frères, dans votre foi en Jésus Christ, notre Seigneur de gloire, n’ayez aucune partialité envers les personnes. Imaginons que, dans votre assemblée, arrivent en même temps un homme au vêtement rutilant, portant une bague en or, et un pauvre au vêtement sale. Vous tournez vos regards vers celui qui porte le vêtement rutilant et vous lui dites : « Assieds-toi ici, en bonne place » ; et vous dites au pauvre : « Toi, reste là debout », ou bien : « Assieds-toi au bas de mon marchepied. » Cela, n’est-ce pas faire des différences entre vous, et juger selon de faux critères ? Écoutez donc, mes frères bien-aimés ! , Dieu, lui, n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour en faire des riches dans la foi et des héritiers du Royaume promis par lui à ceux qui l’auront aimé ? Mais vous, vous avez privé le pauvre de sa dignité. Or n’est-ce pas les riches qui vous oppriment, et vous traînent devant les tribunaux ? Ce sont eux qui blasphèment le beau nom du Seigneur qui a été invoqué sur vous. Certes, si vous accomplissez la loi du Royaume selon l’Écriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien. Mais si vous montrez de la partialité envers les personnes, vous commettez un péché, et cette loi vous convainc de transgression.

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  La foi

C’est la foi qui sauve disait saint  Paul  

Nous sommes justifiés par la foi (Rm1,5)

et Jacques ajoute

Si elle n’a pas les œuvres ,la foi est morte en elle –même (Jc 2,17)

 

 

Quelle foi ?

Celle des béatitudes proclamées sur la montagne  

Dieu, lui, n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour en faire des riches dans la foi

Bienheureux les pauvres

qui ont faim de Dieu

qui  recherchent  la vérité

les petits qui au lieu de parler

apprennent à écouter  avec humilité

conscient de leur ignorance

et confiant  en Dieu

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Ecoutez donc mes frères bien aimés…mettez un frein à votre langue

le Christ  est le bon pasteur

Moi, je suis le bon pasteur ; je connais mes brebis, et mes brebis ecoutent ma voix ,(Jn 10)

 **

Le bon pasteur

Un  pauvre

le pauvre de Bethleem

rejeté par les pharisiens

le serviteur d’Isaïe  

crucifié sur la croix

 Méprisé, abandonné des hommes, homme de douleurs, familier de la souffrance, il était pareil à celui devant qui on se voile la face ; et nous l’avons méprisé, compté pour rien. (Is 53,3)

 C’est lui qui nous sauve   

écoutons le !

Ne fermons pas notre cœur

mettons un frein à notre langue

**

Les riches  

Jacques les attaquent avec force

à cause de leur richesse

malheureux etes vous ,pleurez ,votre richesse est pourrie..  Jc 5,2

**

Il est encore plus virulent envers  les riches qui  méprisent  les pauvres

 vous, vous avez privé le pauvre de sa dignité.

Les riches sont ceux qui n’écoutent  pas, ne compatissent pas

Ils sont arrogants

**.

comme Job mettons notre main devant la bouche

Voici, je suis trop peu de chose; que te répliquerais-je? Je mets la main sur ma bouche. 5J’ai parlé une fois, je ne répondrai plus; Deux fois, je n’ajouterai rien. (Job 40,5)

**

Evangile  Marc (8, 27-33)

Jesus  commença à leur enseigner qu’il fallait que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu’il soit tué, et que, trois jours après, il ressuscite. Jésus disait cette parole ouvertement. Pierre, le prenant à part, se mit à lui faire de vifs reproches. Mais Jésus se retourna et, voyant ses disciples, il interpella vivement Pierre : « Passe derrière moi, Satan ! Tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes. »

Bienheureux les pauvres

les derniers seront les premiers  

le  Christ  sera crucifié

Même Pierre   ne comprenait pas ! 

 

6é dimanche ordinaire :le sermon sur lamontagne

 

Le sermon sur la montagne

Le plus beau des sermons selon Gandhi

ce sermon c’est le bonheur

bienheureux les pauvres

c’est la vérité   

ne pas tuer  ne pas condamner , écouter  aimer nos ennemis  

c’est vrai !

le chemin ,la verité , la vie

c’est évident !

 

Si vraiment  nous y croyons  

si vraiment nous le mettons en  pratique   

le monde serait heureux ,sauvé

c’est lumineux !

**

Le respect

 celui qui dit à son frère ou sa sœur : “Imbécile !” mérite d’être jugé par le conseil suprême ; celui qui lui dit : “Idiot !” mérite d’être jeté dans le feu de l’enfer. 

Nous sommes fils de dieu

Tous !  Nous devons être respectés

les petits ,les pauvres  en premier

les gilets jaunes ,les jeunes des banlieux ,les migrants ,les SDF  

c’est leur premiére revendication  

Respectons les ! Nous aurons la paix !

Bienheureux les pauvres

**

la gifle

Si quelqu’un te gifle sur la joue droite, tends-lui aussi l’autre joue. 

Ne pas rendre la gifle  

mais rester calme ,patient

être sage et se poser la question

**

Pourquoi cette gifle ?

Pourquoi cette violence ?,

**

L’agresseur n’est il un personne en détresse

incompris ,en révolte,  lui même agressé

dans ce cas , il ne  faut pas frapper, il faut aider

**

ou bien

N’ai-je pas mérité cette gifle

par mon arrogance ,par mon insouciance ,par mon aveuglement ?

dans ce cas ,il faut me convertir !

Bienheureux les doux, Bienheureux les pacifiques

**

L’écoute

si quelqu’un veut  prendre ta chemise, laisse-lui aussi ton manteau. …Si quelqu’un t’oblige à faire mille pas, fais-en deux mille avec lui. 

Pourquoi veut il ton manteau ?

Pourquoi veut il te causer ?

il est dans le besoin

il a besoin de toi

Resterons nous sourd à la détresse de nos  frères ,

s’écouter , partager mieux se connaître  

 que de malentendus parfois à la source de nos  violences

**

Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ?

Ne tourne pas le dos !

mais accueillons tout le monde  

comme le père miséricordieux de l’enfant prodigue

comme « Notre » père  à tous

qui envoie un sauveur pour tous

**

les ennemis

je vous dis : aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent.

Qui sont Ils ?

ceux qui  nous persécutent en nous jugeant injustement

ceux qui nous dominent par leur savoir ou leur arrogance  

ceux qui ne pensent pas comme nous

ceux qui ne vivent pas comme nous

ceux que nous supportons pas ?

**

Ce sont nos frères

Ce sont nos sœurs

Ce sont nos proches

**

c’et le sommet du sermon

c’est divin

une parole pour des fils de dieu

 

Allez dire à tous les migrants 

Allez dire à toutes les femmes violées

au Congo ,et  ailleurs

Allez leur dire

Osez leur dire

d’aimer ceux qui les ont chassés

d’aimer ceux qui les ont abusées

Allez leur dire cela !

Ce n’est pas possible

**

et pourtant c’est à une telle grandeur

que Dieu nous appelle

Soyez parfait comme votre père est parfait

**

Le père aime tous les hommes

il pardonne à tous les hommes

Il est le père miséricordieux

**

Nous avons besoin de la force  de l’Esprit Saint

de nous fortifier par la prière ,la méditation des Ecritures

boire à la source  au pied de la croix   

pour tre convanîcu comme le Chrsit lui m^me

 **

Convaincu

pas un point sur l’i ne disparaitra de la loi  …il parlait avec autorité

et non comme les pharisiens

c’est à dire avec conviction  

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lecture 1 : Notre choix   (Ben Sira15, 15-20)

Si tu le veux, tu peux observer les commandements, il dépend de ton choix de rester fidèle.

Allons nous enfin écouter ce qu’il dit

et le mettre en pratique !

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lecture 2 :   (1Cor 2, 6-10)

Frères, c’est bien de sagesse que nous parlons devant ceux qui sont adultes dans la foi, mais ce n’est pas la sagesse de ce monde, la sagesse de ceux qui dirigent ce monde et qui vont à leur destruction.

 

 

3é Lundi ordinaire : Le blasphème contre l’Esprit ( Marc 3,22-30)

En ce temps-là, les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, disaient : « Ce Jésus est possédé par Béelzéboul ; c’est par le chef des démons qu’il expulse les démons. »Les appelant près de lui, Jésus leur dit en parabole : « Comment Satan peut-il expulser Satan ? Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut pas tenir. Si les gens d’une même maison se divisent entre eux, ces gens ne pourront pas tenir. Si Satan s’est dressé contre lui-même, s’il est divisé, il ne peut pas tenir ; c’en est fini de lui. Mais personne ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, s’il ne l’a d’abord ligoté. Alors seulement il pillera sa maison.Amen, je vous le dis : Tout sera pardonné aux enfants des hommes : leurs péchés et les blasphèmes qu’ils auront proférés.. » Jésus parla ainsi parce qu’ils avaient dit : « Il est possédé par un esprit impur. »

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Le blasphème contre l’Esprit 

Si quelqu’un blasphème contre l’Esprit Saint, il n’aura jamais de pardon. Il est coupable d’un péché pour toujours

 

 

Blasphemer contre l’Esprit

c’est dire que Jésus  n’a pas l’Esprit de Dieu

qu’il n’est pas Dieu 

c’est  donc perdre la foi

c’est la pire des tentations

Pour un chrétien  ne plus avoir la foi …c’est la mort..c’est impardonnable .Quelle tristesse !

notre pére ne nous laisse pas succomber à la tentation

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Ne plus  croire que nous avons tout reçu de Dieu

dont la vie de l’Esprit

ce souffle de vie des origines

sans ce souffle nous ne sommes que boue ..au mieux robot

Dieu l’ insuffla dans ses narines l’haleine de vie, et l’homme devint un être vivant. 

 (Gen 2,8)

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Le Saint Esprit nous protège

Il nous recouvre de son ombre

en nous comblant de dons

Ne pas rendre grâce

est impardonnable

c’est la plus grandes des ingratitudes

un blasphème !

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Le Saint Esprit nous fortifie

Jésus nous l’a promis

, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous,  l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir (jn 14, 16)

il nous guide nous illumine

nos aide à comprendre les écritures 

à prier , à aimer

à vivre ensemble

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Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut pas tenir

sans le Saint Esprit c’est la mort !

Le diable nous envahit

et avec lui, la tristesse, le découragement

la division, la haine  

la mort

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Lecture (Sam,5,1-10)

David ,tu seras le berger d’Israel mon peuple

Le berger d’Israel ,c’est-à-dire le berger des croyants qui dans la nuit avec Jacob luttent pour connaître le nom de dieu

 « Blasphémer contre l’Esprit » c’est rejeter le fils de  David le bien aimé

3é dimanche ordinaire (A) : le peuple a vu une grande lumière

Lecture 1 : La joie  (Is 8, 23 – 9,3) 

 Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ; Tu as prodigué la joie, tu as fait grandir l’allégresse : ils se réjouissent devant toi, comme on se réjouit de la moisson, comme on exulte au partage du butin. Car le joug qui pesait sur lui, la barre qui meurtrissait son épaule, le bâton du tyran, tu les as brisés comme au jour de Madiane.

 

 

Cette lumière c’est L’évangile ,la parole de Dieu..le Verbe  

c’est la joie

La joie des moissonneurs qui  se réjouissent au temps de la moisson ..

La joie des combattants qui exultent au temps de la victoire 

La joie des croyants libérés de la tyrannie  du péché et des inquiétudes de ceux qui on peur de l’avenir

  

La joie de Marie 

réjouis toi ,pleine de grâce

La joie des bergers

un fils vous est né

la joie  des béatitudes 

bienheureux les pauvres  

La joie du pardon

père pardonne leur,ils ne savent pas ce qu’il font

la joie de la résurrection

le christ est ressuscité

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lecture 2 : la paix (1Cor 1, 10‑13.17)

Qu’il n’y ait pas de division entre vous, soyez en parfaite harmonie de pensées et d’opinions…. « Moi, j’appartiens à Paul », ou bien : « Moi, j’appartiens à Apollos », ou bien : « Moi, j’appartiens à Pierre », ou bien : « Moi, j’appartiens au Christ. » Le Christ est-il donc divisé ? Est-ce Paul qui a été crucifié pour vous ? Est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés ?

 L’évangile, c’est la paix !

d’abord entre nous chrétiens

Arrêtons nos divisions pour des mots …des dogmes

entre catholiques , protestants orthodoxes

retrouvons l’essentiel :L’amour

aimons !

 

C’est ce que Paul a découvert  sur le chemin de Damas

Lui aussi a été renversé par une grande lumière

Pourquoi  persécuter les chrétiens.., ?

Aimons !

Faisons la paix …

Bienheureux  les pacifiques ils seront appelés fils de Dieu

 

Pour Paul c’est devenu la priorité

D’où cette phrase mystérieuse   

Le Christ, ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer l’Évangile

 la priorité ce n’est pas la foi c’est l’amour !

les diables ont la foi

la priorité c’est l’évangile ,l’amour ,la communion ,l’Unité 

 

et cela sans avoir recours au langage de la sagesse humaine, ce qui rendrait vaine la croix du Christ.

le langage de la croix  ,folie pour les païens

c’est-à-dire  le don de soi ,l’amour ,l’acte sacré par excellence (Sacri-fice)   

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Evangile :  convertissez vous  (Mtt4,12-23)

Le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu une grande lumière. Sur ceux qui habitaient dans le pays et l’ombre de la mort, une lumière s’est levée. À partir de ce moment, Jésus commença à proclamer : « Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche.

 Goûtons la parole de Dieu

méditons l’évangile  verset par verset

comme nous le dit François de Sales

« butinons comme les abeilles  qui vont de fleur en fleur pour  faire du miel

le miel  de la joie ,de la paix…

le royaume de Dieu est tout proche