Synode des évêques en 2012 : La Première Evangélisation

Les  évêques

ont reçu  un long questionnaire

en vu de préparer 

le synode de 2012

sur  « La nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi chrétienne »

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L’importance de la première évangélisation

 

138.Les réponses ont signalé l’exigence d’aider les communautés chrétiennes locales,

 à commencer par les paroisses,

 à adopter un style plus missionnaire dans leur présence au sein du tissu social

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141. La première annonce a besoin de formes, de lieux, d’initiatives, d’évènements qui permettent de porter dans la société l’annonce de la foi chrétienne

. Nombre de réponses louent donc les évènements internationaux

 comme les Journées Mondiales de la Jeunesse

, Les voyages apostoliques du Pape

ou la célébration de  la canonisation d’un fils ou d’une fille d’une Église déterminée.

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142. Par contre,

 de nombreuses réponses expriment la préoccupation pour l’insuffisance de première annonce dans la vie quotidienne, qui se réalise dans les quartiers, dans le monde du travail.

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La première annonce peut déjà trouver sa place dans des pratiques pastorales bien présentes dans la vie ordinaire de nos communautés chrétiennes. Les actions indiquées sont trois : la prédication, le sacrement de réconciliation et la piété populaire avec ses dévotions

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143. La prédication,

 les instruments privilégiés de la première annonce sont tout d’abord l’homélie dominicale, mais aussi les nombreuses formes de prédication extraordinaire ( homélies à l’occasion de funérailles, baptêmes, mariages, fêtes).

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Synode des évêques en 2012 : Evangéliser lors des enterrements et des mariages

Dans le texte préparatoire au synode des évêques de 2012

sur «  La nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi chrétienne » 

il est question de l’importance des enterrements et des mariages

pour annoncer l’évangile ( texte preparatoire &143ss)

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143 Les instruments privilégiés de la première annonce sont tout d’abord l’homélie dominicale, mais aussi les nombreuses formes de prédication extraordinaire ( homélies à l’occasion de funérailles, baptêmes, mariages, fêtes).

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Les enterrements et les mariages

sont des occasions  exceptionnelles

pour expliquer l’évangile

à tant de gens  qui  ne pratiquent plus

et qui par coutume

et par convention

viennent encore dans les églises

pour de tels évènements

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Que ces cérémonies soient célébrées par des laïcs

d’accord !

mais que ces célébrants

sachent vraiment s’adresser  

à des gens qui n’ont souvent

aucun intérêt pour la religion

et n’attendent que la fin de la célébration   

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La célébration doit être expliquée

d’une façon vivante

Les célébrants doivent savoir se dégager du rituel

en fonction de l’attention des participants

C’est tout un art !

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Les paroles  doivent  être simples

et convaincantes

Surtout pas du « recto tono »

Quelle horreur ! La cata !

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,Les célébrations  doivent être préparées avec soin, en prêtant beaucoup d’attention au cœur du message que l’on veut transmettre, au caractère christologique qu’elles doivent avoir,

 à l’utilisation d’un langage qui suscite l’écoute

et ait comme objectif la conversion de l’assemblée.

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144. Le sacrement de la Réconciliation

Pour que ce sacrement favorise l’évangélisation, en suscitant le sens du péché, il suffirait de commencer par la lecture  d’un extrait biblique à la lumière duquel on puisse examiner sa propre conscience,

J’avoue que je suis pas convaincu

que le sacrement de réconciliation

fasse parti de la première  évangélisation

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Les dévotions.

145 Enfin, la piété populaire avec ses dévotions qui s’adressent à Marie, en particulier, et aux saints, dans les lieux sacrés, les sanctuaires, pour vivre des itinéraires de pénitence et de spiritualité, se révèle toujours plus comme une voie très actuelle et originale.

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C’est selon !

Les dévotions populaires

sont excellentes pour certains

Et il faut les respecter

Mais ces dévotions peuvent aussi en rebuter

bien  d’autres

et nuire à la nouvelle évangélisation  

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La préparation au mariage

146.. De même, sont considérées d’excellentes occasions de première annonce toutes les actions pastorales qui ont comme objet la préparation au sacrement du mariage.

 Elles ne sont pas considérées comme une préparation simple et directe à ce sacrement spécifique, mais deviennent de plus en plus de véritables itinéraires de réappropriation et de maturation de la foi chrétienne

. On demande enfin d’inclure dans l’action de première annonce aussi le soin et l’attention que les communautés chrétiennes prêtent au moment de la souffrance et de la maladie

 

Synode des évêques en 2012 : Evangéliser c’est Témoigner de notre espérance

Au terme du document préliminaire 

envoyé aux évêques

pour préparer le synode de 2012

il est rappelé

qu’à la base

et au fondement de toute pastorale évangélisatrice

se trouve le témoignage

 

 Un témoignage

158.; le problème de l’évangélisation n’est pas une question principalement d’organisation ou de stratégie, mais plutôt spirituelle.

 «L’homme contemporain écoute plus volontiers les témoins que les maîtres

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l’Église évangélisera  le  monde,tout d’abord  par son témoignage vécu

de fidélité au Seigneur Jésus,

 de pauvreté et détachement,

de liberté face aux pouvoirs de ce monde, en un mot, de sainteté 

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 «Nous devenons témoins lorsque, par nos actions, nos paroles et nos comportements,

un Autre transparaît et se communique.

 On peut dire que le témoignage est le moyen par lequel la vérité de l’amour de Dieu rejoint l’homme dans l’histoire,

 

Nouvelle évangélisation : Rendre espoir

 «164. . Nouvelle évangélisation signifie  promotion d’une culture plus profondément enracinée dans l’Évangile.

165.     Nouvelle évangélisation signifie «raviver en nous l’élan des origines, en nous laissant pénétrer de l’ardeur de la prédication apostolique qui a suivi la Pentecôte.

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. Nouvelle évangélisation c’est présenter un évangile qui apporte l’espérance

Allons ! Debout !

166 Nous ressentons aujourd’hui le besoin d’un principe qui nous apporte l’espérance, qui nous permette de regarder vers l’avenir avec les yeux de la foi, sans les larmes du désespoir.

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Or trop souvent

L’église institutionnelle

voit tout en noir

Elle moralise

Elle condamne

Elle sépare  

 

L’évangile est une parole d’espérance

Benoît XVI le dit dans son encyclique « spe salvi »  

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C’est à l’Etat de parler de justice et de morale

c’est encore Benoit XVI qui le dit 

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 Nouvelle évangélisation, c’est-à-dire nouvelle proclamation du message de Jésus, qui apporte la joie et nous libère.

 167. Nouvelle évangélisation veut dire :communiquer le Logos de l‘espérance au monde qui aspire au salut.

 Les hommes ont besoin de l’espérance pour pouvoir vivre leur présent

 

168 Souvent, le manque de joie et d’espérance est si fort qu’il entame le tissu même de nos communautés chrétiennes. Dans ces contextes aussi, la nouvelle évangélisation se propose comme un remède pour donner joie et vie contre toute crainte.

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Avec joie

 169 Que ce soit la grande joie de nos vies données.

Et que le monde de notre temps qui cherche, tantôt dans l’angoisse, tantôt dans l’espérance,

puisse recevoir la Bonne Nouvelle,

 non d’évangélisateurs tristes et découragés, impatients ou anxieux,

 mais de ministres de l’Évangile dont la vie rayonne de ferveur,

 qui ont les premiers reçus en eux la joie du Christ,