Talmud « Moed » Les festivités en Israel

Selon le talmud ,voici les festivités à ne pas manquer ,et leur signification 

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Le Sabbat

Se consacrer totalement au Seigneur en étudiant la Torah

car  la Torah est notre lumière

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Pour 3 fautes graves les femmes sont en danger de mort  dont la fait de ne pas allumer les lampes du sabbat

Sur le linteau des portes ,on fixait ,la « mezouza » qui est un étui contenant des versets du Deuteronome

Il faut lire  la Torah avant le lever du soleil

Qohelet dit  » pourquoi se donner tant de peine sous le soleil « 

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et pour mieux se consacrer au Seigneur  s’abstenir de travailler

Il ya  39 travaux qu’il ne faut pas exécuter le jour du sabbat

semer labourer , moissonner, mettre en gerbe, battre (le blé), vanner, trier, moudre, tamiser, pétrir, cuire, tondre la laine, la blanchir, la carder, la teindre, filer, ourdir, tisser deux fils, couper deux fils, nouer, dénouer, coudre deux coutures, déchirer en vue de recoudre, capturer un cerf, l’abattre, le dépecer, le saler, tanner sa peau, la frotter, la découper, écrire deux lettres, effacer [un parchemin] de quoi y écrire deux lettres, construire, détruire [pour reconstruire], éteindre, allumer, frapper avec un marteau, transférer d’un domaine à un autre.

l’homme par son travail  agit en maître et Seigneur

Puissant et createur il domine la nature ,en travaillant 

le jour du sabbat  il se souvient que le seule créateur est Dieu 

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Rosch Hachana : La nouvelle année

c’est aujourd’hui l’anniversaire de la création (particulièrement fêté en Ukraine ou mourut Rabbi Nahman au 18és

« Tout le monde passe en jugement le jour de l’an et la sentence est portée le jour de l’expiation dit Meïr .   Ceux qui ne se vengent pas seront pardonnés de leur faute

 Les écoles se disputent pour savoir si le monde fut  créé

 au mois de Nissan (Mars)  ou au mois de Tichri

Les uns disent en Nissan car alors les arbres produisent  leur fruit

D’autres disent  au mois de Tichri (Octobre),le mois de la fête des tentes et du Kippour

 

Les patriarches sont nés aussi au mois de Nissan

Tous les patriarches naissent et meurt le même jour car « je remplirais le nombre de tes jours ‘ de 120 ans  :

Ce jour là  il faut faire connaître les témoins qui ont vu la nouvelle lune

On sonne le chofar

Selon Akiba  les lévites chantaient

le 1^é  jour   « Au seigneur la terre et tout ce qu’elle renferme « ….

 et le 5^é jour «  Chantez avec allégresse poussez des cris de joie .. ». car il a créé les oiseaux

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Pessahim :la féte de Pâques

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la fête du  kippour

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la fête des tentes  (Sukkot)

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Haguiga

ce traité comprend des textes sur les célébrations 

Le Jubilé : (Lévitique 25,8-17)

Le Seigneur parla à Moïse sur le mont Sinaï et dit : « Vous compterez sept semaines d’années, c’est-à-dire sept fois sept ans, soit quarante-neuf ans. Le septième mois, le dix du mois, en la fête du Grand Pardon, vous sonnerez du cor pour l’ovation ; ce jour-là, dans tout votre pays, vous sonnerez du cor. Vous ferez de la cinquantième année une année sainte, et vous proclamerez la libération pour tous les habitants du pays. Ce sera pour vous le jubilé : chacun de vous réintégrera sa propriété, chacun de vous retournera dans son clan. Cette cinquantième année sera pour vous une année jubilaire : vous ne ferez pas les semailles, vous ne moissonnerez pas le grain qui aura poussé tout seul, vous ne vendangerez pas la vigne non taillée. Le jubilé sera pour vous chose sainte, vous mangerez ce qui pousse dans les champs. En cette année jubilaire, chacun de vous réintégrera sa propriété. Si, dans l’intervalle, tu dois vendre ou acheter, n’exploite pas ton compatriote. Quand tu achèteras à ton compatriote, tu tiendras compte des années écoulées depuis le jubilé ; celui qui vend tiendra compte des années qui restent à courir. Plus il restera d’années, plus tu augmenteras le prix ; moins il en restera, plus tu réduiras le prix, car la vente ne concerne que le nombre des récoltes. Tu n’exploiteras pas ton compatriote, tu craindras ton Dieu. Je suis le Seigneur votre Dieu. »

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Le jubilé

le talmud nous aide  à en comprendre la dimension spirituelle de ctte année sainte qui doitr avoir lieu tous les 50 ans

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Une année jubilatoire

Une année de repos pour retrouver  le sens de l’amour et de la foi

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L’Amour

chacun de vous réintégrera sa propriété, chacun de vous retournera dans son clan

une année pour se retrouver avec les siens

dans sa famillen dans son clan,

en particuleir entre chrétiens .

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Foi

 Cette cinquantième année sera pour vous une année jubilaire : vous ne ferez pas les semailles, vous ne moissonnerez pas le grain qui aura poussé tout seul, vous ne vendangerez pas la vigne non taillée..

Renforcer notre confiance en Dieu 

Peu importe la récolte 

Dieu y pourvoira

ayons confiance !

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une année de priére

. Le jubilé sera pour vous chose sainte, vous mangerez ce qui pousse dans les champs.

en se nourrissant de la parole de Dieu

qui nous est donnée gratuitement

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une année sainte

En cette année jubilaire,u n’exploiteras pas ton compatriote, tu craindras ton Dieu. Je suis le Seigneur votre Dieu. »

 

Talmud : « Yoma » la fête du Kippour

La  fête du Kippour est celle du grand pardon après que Moise eut cassé les tables de la loi

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Le prêtre doit rester isolé 7 jours

Le pontife devait jurer aux anciens de faire scrupuleusement tous les gestes de la cérémonie puis des experts interprétaient  des passages bibliques  .Ils se quittaient en pleurant

Le  matin on va regarder l’heure exact du lever du soleil

le grand prêtre se lave puis fait la prière sur le taureau en demandant pardon

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ch 4 le prêtre attache une touffe de laine écarlate sur le bouc qui sera envoyé dans le désert

« écarlates sont vos péchés « 

 le taureau est tué

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ch5  puis le grand prêtre prend l’encensoir et se dirige vers le saint des saints, passe entre les 2 rideaux, dépose l’encens devant l’arche  et ne s’attarde pas trop pour ne pas inquiéter la foule

 A l’endroit de l’arche se trouvait la pierre de fondation du monde  (la Schatiya )

« de Sion beauté parfaite le monde fut créé

Elle éclaire le saint des saints. 

mais depuis que l’arche est parti le prêtre doit s’éclairer pour circuler

la pierre angulaire  a été jetée   

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ch 6 Le grand prêtre Simon le juste cité dans l’ecclésiastique  a été prêtre  de 220 à 195

Selon le Talmud il fut grand prêtre pendant 40 ans et fut exemplaire

Pendant, toute sa vie la lampe orientale n’a cesse de brûler

Or depuis 40 ans avant la destruction du temple elle ne brûlait plus et la laine rouge ne devenait plus blanche ce qui ne fut jamais le cas sous Simon La dernière année de sa vie il annonça sa mort car il ne fut pas accompagné dans le saint des saints par un ange

 quand le bouc était arrivé au désert et qu’il fut tombe dans un précipice la laine rouge du temple devenait blanche

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ch 8 le pardon du Kippour est valable pour tous les péchés sauf contre celui de l’incroyance

il est aussi douteux pour ceux qui sont objet de scandale pour les péchés commis contre les prochains il faut réparer

Talmud : « Pessahim » la fête de Pâque

 

Que faire du pain levé la veille de Pâque ?

 il faut chercher partout pour voir s’il en traîne Même dans les trous au risque de se faire piquer par un scorpion, ce qui du reste ne peut arriver car lorsqu’on agit pour Dieu il ne peut nous arriver du mal

 les rabbins décrivent toutes les démarches nécessaires pour faire la Volonté de Dieu en toute chose

On doit jeter le pain levé avant la 6^é heure

 

Quelle est la bonne heure ?

Rabbi Meïr dit qu’il est permis de se tromper d’une heure mais les autres disent non

« Il se peut qu’on se trompe de 3 heures mais pas d’une heure « 

 Le repas à la 6^é heure est normal

Ceux qui mangent à la 1^é heure sont des libyens (goinfres)

Ceux qui mangent à la 2^é heure sont  des brigands car ils ont volé la nuit 

Ceux qui mangent à la 3^è heure sont les riches car ils n’ont rien à faire

Les travailleurs mangent  à la 4^é heure car ils ont faim ……..

 

Problème des aliments impurs

Quand on touche un mort on devient impur au 2^é degré  Etc. …

Une lampe à huile, en fer et impure, transmet elle son impureté au même degré qu’une lampe en argile  si on les touche ?

C’est ainsi qu’au cours des rites un choix s’impose en tout temps en tout lieu 

Si la veille de Pâque le 14 nissan est un sabbat peut on faire les préparatifs puisque on ne peut travailler ? Hillel se rendit célèbre en résolvant ce problème alors qu’il eut lieu de son vivant 

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l’agneau Pascal

Les grandes discussions ont lieu entre Eliézer l’intransigeant et Rabbi Yoshua

Faut il préparer l’agneau sur une broche ou sur une plaque métallique ? Faut il une broche en fer ou en bois ? Peut il y avoir des noeuds sur la broche en bois?

l’agneau doit être rôti en tout point et non bouilli

Si le four est chaud mais si on a retiré le combustible peut on parler de rôtir au feu ? En cas d’erreur faut il faire un sacrifice de réparation ?

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Le verbe « brûler »

 Ce verbe fait penser à toute une série de textes bibliques ou il est question de feu selon  la 2^é règle définie par Hillel qui invite à comparer les mots pris dans des contextes différents

 

Les braises ardents qui « murmurent » sont elles du feu ?

 le mélange d’un produit chaud sur du chaud c’est interdit….. du froid sur du froid c’est permis

Du jus de l’agneau qui a coulé sur l’argile du four froid est-ce permis ? le jus a réchauffé l’argile l’argile réchauffe le jus qui  coule de nouveau  sur l’agneau Il faut donc retirer le morceau qui a touché au jus de retour car l’agneau doit être rôti non par l’argile mais par le feu

Du froid sur du froid…   il suffit de rincer 

Oui mais dans le cas ou cela n’a pas été salé car un produit salé doit être considéré comme très chaud selon Chemouel (quand un produit est très salé on ne peut le manger)

 cas de l’agneau pascal

chair impur +graisse pur on ne peut faire  d’aspersion de sang

chair pur + graisse impur on peut faire l’aspersion de sang

pour les autres offrandes la règle n’est pas la même

 

suite à la Michna suivante une jeune mariée  doit elle manger l’agneau pascale chez son mari ou chez son père ?

 d’où une série de commentaire sur le cantique des cantiques et le prophète Osée dont la femme était prostituée

 

les 4 coupes

Pâque est la fête de la liberté retrouvée lors de la sortie d’Egypte .

Même l’esclave qui doit habituellement manger debout a le devoir ce jour là de « s’accouder » pour manger

 

les 4 coupes rappellent  qu’au moment de la vocation de Moise Dieu lui dit 4 fois

  » tu délivreras ton peuple » (ex 6,6)

On se souvient aussi de l’échanson qui est en prison avec Joseph qui lui déclare : » tu seras de nouveau libre et tu donneras de nouveau la coupe au pharaon  » (Gn 40,11)

 

coupe 1  on bénit le seigneur

coupe 2 un enfant pose la question  » Pourquoi cette nuit …? et l’ancien répond en commençant par « mon père était un araméen errant (dt 26,5)

L’agneau pascal rappelle le passage du Seigneur,

les pains azymes le départ ou la libération du peuple

et les herbes amères la servitude des Hébreux

puis on chante le grand Hallel jusqu’au verset 9

coupe 3 :  On bénit le repas

La coupe 4  est bue à la fin du grand Hallel

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Cioran : Comparaison entre les juifs et les chrétiens

Les juifs 

 

Dans son  livre « la tentation d’exister »Cioran  fait une apologie extraordinaire du peuple juif

Un peuple solitaire non-conformiste, qui refuse de penser comme  tout le monde, en perpétuelle recherche, en perpétuelle errance .Un peuple de nomade  qui refuse de s’asseoir, un peuple qui ressuscite sans cesse

P 72  Jusque dans le malheur ce peuple  refuse le conformisme

P 85  Ce sont des maître à exister : Ils ont résisté à tout

Une ville sans juifs et une ville morte … 

Ils projettent comme d ‘autres respirent . Ils ont la maladie du projet

Ils ont horreur de toute commodité intellectuelle

Nous sommes une humanité pantouflarde. Les juifs sont fascinés par l’aventure ..

Ce qui nous immobilise ,les fait bondir

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Des hommes qui ressemblent à leur Dieu, celui de l’ancien testament qui est  chamailleur, grossier et  lunatique

Or l’ancien testament est décapant

p 94  Le cri de Job  traverse les cieux et fait trembler Dieu

L’ancien testament est le paradis du frisson 

P 75 Le Christ, ils l’auraient reconnu si il n’avait pas été reçu par les autres nations et qu’il ne fut devenu un bien commun les juifs faisaient bande à part dans l’empire romain … auprès d’eux les chrétiens font figures d’opportunistes

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Les chrétiens 

Le Christianisme a anémié nos peurs.

 Le juif prie debout

Qu’attendre de bon d’un peuple chrétien qui prie à genoux depuis 20 siècles

P 74 Usé jusqu’à la corde, le christianisme a cessé d’être une source d’étonnement et de scandale, de déclencher des crises ou de féconder les intelligences .

Le christianisme n’incommode plus l’esprit ni ne l’astreint à la moindre interrogation .Ses solutions et ses réponses sont molles assoupissantes …il a fait son temps …déjà nous baillons sur la croix

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Ils existent bien, chez les chrétiens, des mystiques qui eux aussi sont anticonformistes

Mais de leur vivants  ils sont bien souvent  rejetés par les autorités  

Car chez eux, une foule d’insanités poétiques font reculer l’érudit et épouvante le théologien

Le mystique se situe au niveau des sensations et l’érudit dénature le mystique en le commentant

Le mystique est un aventurier, mais son aventure est verticale

Insoumis par vocation, effrénés dans leurs prières, les mystiques jouent  en tremblant avec le ciel

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Ce qui lui arrive de plus grave est de tomber entre les mains d’un prêtre

 

 

La fête des tentes : Soukkot

Ce jour là, les pèlerins  venus à Jérusalem dressaient des tentes tout autour de la ville

Pour dormir certes,mais aussi en souvenir des tentes du peuple de Dieu ou de « l’ancienne alliance » au moment de l’exode dans le désert avec Moise

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Les tentes étaient tissées. Les  fils entrecroisés dans le tissu étaient le symbole de l’alliance. Dans le mot alliance  il  y a le verbe lier.  Une religion relie Dieu à l’homme

La fête des tentes était la fête  de l’ancienne alliance

 La fête  du don de la loi à Moise

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Ce jour là les juifs faisaient une procession en tenant des rameaux en main

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On  se rendait d’abord à la fontaine de Siloé pour remplir avec l’eau de la source, un pichet en or qu’on transportait en  procession, avec des rameaux en main

Dans le Talmud de Babylone il est dit :

« Qui n’a pas assisté aux réjouissances de la procession de l’eau n’a jamais vu de réjouissance de sa vie «   ch 5

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 Les rues étaient toutes illuminées à l’aide de bol remplis d’huile Les gens pieux dansaient  en chantant des psaumes .Gamaliel lançait 8 flambeaux en l’air et les rattrapait …  comme David avait dansé devant l’arche. D’autres faisaient
la Kida c’est-à-dire une prosternation le front à terre.

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L’eau c’est
la Thora.

La lumière c’est
la Thora

la loi donnée à Moise

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Nous retrouvons dans l’évangile, la procession des rameaux , non plus en l’honneur de la loi mais pour fêter l’entrée de Jésus à Jérusalem

Dans son discours lors de la fête des tentes Jésus déclare

Si quelqu’un a soif qu’il vienne à moi et qu’il boive Jn 7,37

Je suis la lumière du monde celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres mais aura la lumière de la vie Jn 8,12

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Et si les auteurs de l’évangile de Jean placent  la fête au centre des 4 fêtes c’est bien pour dire  que désormais l’ancienne alliance est abolie

La nouvelle alliance, la nouvelle fête de la lumière  est la fête  de la nouvelle alliance, annoncée par le dernier discours   scellée par la mort du Christ

 

 

Quelques légendes des Juifs

Rassemblée par Ginzberg Louis 

La création 

Le 4^é jour de la création Dieu créa les  luminaires

le soleil se lève en chantant les louanges du seigneur mais le soir en fin de course

il baigne souvent dans le sang après avoir vu tous les pêchés des hommes au cours de la journée

5^é jour il créa les animaux

le corbeau voulut imiter la démarche gracieuse de la colombe mais n’y réussit pas et boitille lamentablement

 

la femme Lilith et Eve 

la première femme LiLith fut créée comme Adam avec la poussière du sol fut Lilith.

Mais elle  ne voulut pas rester avec Adam  car tous les enfants qu’elle engendrait mourrait .

Maintenant les jeunes mamans ont peur d’elle car par jalousie elle vient souvent tuer les nouveaux nés

 

Dieu décide  donc de créer une deuxième femme EVE en prenant une côte d’Adam  .Dieu s’était dit

Je ne la ferais pas avec la bouche de peur qu’elle soit bavarde ni avec les mains de peur qu’elle soit touche à tout Ni avec le cou de peur qu’elle ne soit hautaine …. finalement elle a quand même tout ces défauts 

 

Adam devait vivre 1000 ans mais il ne vit que  930 ans car il a demandé  » 70 pour ses descendants

 

Le sefer Raziel 

Eléazar de Worms au cours du 13é siècle  parle du livre de Raziel (le secret de Dieu) que Dieu donna à Adam quand il était encore au paradis pour que l’homme puisse apprendre tous les secrets que même les anges ignoraient.

Le livre fut ensuite en possession de Seth, de Noé puis d’Abraham 

Les 10 générations des patriarches

Adam   …  Seth…

A partir d’Enosh les hommes commencèrent à adorer des idoles….  Hénoch monte au ciel pour témoigner contre  eux il devint metatron 

Hénoch 

Les légendes sur Hénoch se trouvent dans le livre d’Hénoch, dans des apocryphes d’origine chrétiennes  mais nullement chez les tanna et dans les talmudim

Pour les rabbins Abraham dépasse largement Hénoch et Noé

Par contre dans la littérature mystique tardive on trouve souvent l’expression Hénoch Metatron

Metatron  est  « l’ange de la face » qui se trouve prés du trône de Dieu

Mathusalem

Il délivre la monde de tous les démons issus de Lilith

Il vainc les rois avec son épée qui se retrouve plus tard entre les mains d’Abraham qui  s’en sert à son tour pour vaincre les rois

Noé

il suit les traces de son grand père Mathusalem il invente la charrue et travaille la terre

il reçut le livre que Raziel avait donné à Adam et y apprend comment construire l’arche

Dieu reproche à Noé quand il sortit de l’arche de ne pas l’avoir prié pour que Dieu fasse miséricorde à L’humanité .Noé alors fit son sacrifice

Par la suite il plante une vigne et s’enivre :

Quand un homme devint ivre

Il ressemble d’abord à un agneau

puis devient fort comme le lion

se comporte comme un cochon

et enfin devient un singe qui danse

L’ange Raphaël donne à Noé un livre avec toutes les recettes de médecine car dans l’arche beaucoup d’animaux furent malades   Noé donne ce livre à son fils Shem

Nemrod 

construit des villes et l’humanité recommença à se dépravé

Le Voyage de l’arche ,le Tsimtsoum,le voile du temple

Le voyage de l’arche 

Selon le rabbin Ouaknim, l’arche d’alliance ne cesse de se déplacer au cours de l’exode .

Du reste l’ordre de marche fait parti d’un commandement Or l’arche abritait la loi. Donc nous devons sans cesse réinterpréter la loi  Le voyage de l’arche représente le dynamisme de l’interprétation. De nouveau nous trouvons  la Mahloquet

Etre païen c’est se fixer  (paysan attaché à sa terre) 

Le croyant depuis Abraham voyage 

La manne 

Au cours de l’exode les hébreux eurent faim et Dieu fit tomber une nourriture étrange appelée « la manne » car en la voyant

Certains dirent Man Hou ?

ce qui veut dire : « Q’est-ce que c’est ? »

Voilà la question qui nous fait évoluer

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Le Tsimtsoum (Dieu se retire)

Selon un kabbaliste Louria, Dieu s’est retiré à l’origine pour laisser la place à toutes nos questions.

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Le voile du temple 

Ce voile cache le « saint des saints », le cœur du temple

Le voile est une texture entre le visible et l’invisible

De même au-delà du  texte, il faut chercher le sens profond

  

Judaïsme :Le questionnement ou Mahloquet

Le Talmud 

Le talmud est  un livre vraiment très  ardu pour une personne qui n’a pas baigné dés son plus jeune âge dans les arcanes de ce texte

Nous pouvons un peu mieux comprendre en lisant le très beau livre « le livre brulé »du rabbin Ouaknin

Il nous donne 2 mots clés : L’étonnement    et  Le questionnement  

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Un dogme , une  tradition  imposée

 supprime le pouvoir de l’étonnement

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On croit, On discute pas .On ne s’étonne pas et surtout on ne pose pas de questions

L’étonnement est le commencement de la connaissance 

L’étonnement qui provoque des questions nous libère de certaines habitudes de pensée

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le dialogue ( mahloquèt en hébreux)

est essentiel dans l’enseignement du Talmud

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Il suffit d’entrer  dans une salle d’étude rabbinique ( beth hamidrash) pour s’en rendre compte ;

On est loin de l’atmosphère silencieuse de nos bibliothèques nationales

Tout le monde, cause, gesticule, .dialogue, partage .

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On pose des questions mais les réponses ne sont jamais définitives

On répond à une question par une autre question,

 car une réponse définitive

bloque la recherche

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C’est peut être parce que les juifs s’étonnent ainsi et posent sans cesse des questions, sans jamais donner de réponses définitives  que l’on retrouve parmi eux les plus grands savant comme Einstein qui justement a enseigné la  « relativité »

Par contre le dogme catholique  congèle à tout jamais la parole de Dieu