Deutéronome (5,1-11,31) : Second discours de Moïse . Les leçons à tirer de l’exode

12 août, 2017

Don du décalogue 

Moïse convoqua tout Israël et il leur dit :

Ecoute, Israël, les lois et les coutumes que je fais entendre aujourd’hui à vos oreilles ; vous les apprendrez et vous veillerez à les mettre en pratique.

l’essence de la loi c’est l’Amour (6,4-13)

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Souviens toi ch 6

Demain, quand ton fils te demandera : « Pourquoi ces exigences, ces lois et ces coutumes que le Seigneur notre Dieu vous a prescrites ? »  Alors, tu diras à ton fils : « Nous étions esclaves du Pharaon en Egypte, mais, d’une main forte, le Seigneur nous a fait sortir d’Egypte .. Et nous, il nous a fait sortir de là-bas pour nous faire entrer dans le pays qu’il a promis par serment à nos pères, et pour nous le donner. 

Le Seigneur nous a ordonné de mettre en pratique toutes ces lois … pour que nous soyons heureux tous les jours, et qu’il nous garde vivants comme nous le sommes aujourd’hui. 

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Une éducation ch8

Dans le désert Dieu a éduqué son peuple

ainsi ,maintenant il nous éduque 

Tu te souviendras de toute la route que le Seigneur ton Dieu t’a fait parcourir depuis quarante ans dans le désert, afin de te mettre dans la pauvreté ; ainsi il t’éprouvait pour connaître ce qu’il y avait dans ton cœur et savoir si tu allais, oui ou non, observer ses commandements. 

Il t’a mis dans la pauvreté, il t’a fait avoir faim et il t’a donné à manger la manne que ni toi ni tes pères ne connaissiez, pour te faire reconnaître que l’homme ne vit pas de pain seulement, mais qu’il vit de tout ce qui sort de la bouche du Seigneur . 

…et tu reconnais, à la réflexion, que le Seiigneur ton Dieu faisait ton éducation comme un homme fait celle de son fils.

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Tout est grâce

Aujourd’hui. 

Si tu manges à satiété, si tu te construis de belles maisons pour y habiter,si tu as beaucoup de gros et de petit bétail,… ne va pas devenir orgueilleux et oublier le Seigneur ton Dieu. C’est lui qui t’a fait sortir du pays d’Egypte, de la maison de servitude ; 

c’est lui qui t’a fait marcher dans ce désert grand et terrible

c’est lui qui pour toi a fait jaillir l’eau du rocher de granit ; 

c’est lui qui, dans le désert, t’a donné à manger la manne que tes pères ne connaissaient pas, afin de te mettre dans la pauvreté et de t’éprouver pour rendre heureux ton avenir

**. 

Ne va pas te dire : « C’est à la force du poignet que je suis arrivé à cette prospérité », 

mais souviens-toi que c’est le Seigneur ton Dieu qui t’aura donné la force d’arriver à la prospérité, pour confirmer son alliance jurée à tes pères, comme il le fait aujourd’hui.

 

Humilité ch 9

Quand tu entrera dans la terre promise

ne te dis pas : « C’est parce que je suis juste que le Seigneur m’a fait entrer prendre possession de ce pays. »

 car tu es un peuple à la nuque raide.

..7Souviens-toi, n’oublie pas que tu as irrité le Seigneur ton Dieu dans le désert.

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C’est au bout de quarante jours et de quarante nuits que le Seigneur m’a donné les deux tables de pierre, les tables de l’alliance, Alors le Seigneur  m’a dit : « Lève-toi, descends tout de suite d’ici, car ton peuple s’est corrompu…

ils se sont fabriqué une statue de métal fondu ! » 

Et quand le Seigneur  à Qadesh-Barnéa, vous a envoyés en disant : « Montez prendre possession du pays que je vous donne », vous vous êtes révoltés contre les ordres du Seigneur  votre Dieu, vous n’avez pas mis votre foi en lui, vous n’avez pas écouté sa voix. 

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Amour  et obéissance ch 10

Et maintenant, Israël, qu’est-ce que le Seigneur ton Dieu attend de toi ? Il attend seulement que tu craignes le Seigneur  ton Dieu en suivant tous ses chemins, en aimant et en servant le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de tout ton être, 

en gardant les commandements du Seigneur et les lois que je te donne aujourd’hui, pour ton bonheur.

Deutéronome (6,4-13) : Ecoute Israël !

12 août, 2017

 

Chanter : Chema Israel  

Moïse disait au peuple : « Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l’Unique.

« chema Israel ,Adonaï  elokenou Adonaï ehad »

ecoute-Îsrael

 

Ce verset se trouve dans la bible après la proclamation des 10 commandements  et de la loi

c’est la profession de foi des juifs répétée ou chantée à longueur de journée

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L’essence de cette loi

Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. Ces paroles que je te donne aujourd’hui resteront dans ton cœur.

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Dire

 Tu les rediras à tes fils, tu les répéteras sans cesse, à la maison ou en voyage, que tu sois couché ou que tu sois levé ;

dire

redire

chanter  

le matin, le soir

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Pendant des siècles des les hommes de foi récitaient des « oraisons jaculatoires » à longueur de journée  

ce n’est plus de mode !

mais que faisons nous à la place pour exprimer notre foi ?

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Ecrire  

tu les attacheras à ton poignet comme un signe, elles seront un bandeau sur ton front, tu les inscriras à l’entrée de ta maison et aux portes de ta ville.

L’écrire sur des phylactères attachés sur le bras gauche (prés du coeur)

et sur la  tête (l’Esprit)

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Au moyen âge, on gravait cette loi sur le mur des cathédrales, des églises  

et maintenant  ?

Gravons nous au moins cette parole divine en nos coeurs ?  

 

Rendre grâce

Quand le Seigneur ton Dieu te fera entrer dans le pays qu’il a juré à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob, de te donner ; quand tu auras des villes grandes et belles que tu n’as pas bâties, des maisons pleines de richesses que tu n’y as pas entassées, des citernes que tu n’as pas creusées, des vignes et des oliveraies que tu n’as pas plantées ; quand tu auras bien mangé et te seras rassasié : alors garde-toi d’oublier le Seigneur,

Dieu nous donne tout

la vie

les yeux ,les oreilles ….

la nourriture la terre …

On est même plus foutu de le remercier !  

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Le sauveur

lui qui t’a fait sortir d’Égypte, de la maison d’esclavage. Tu craindras le Seigneur ton Dieu, tu le serviras, c’est par son nom que tu prêteras serment. »

Il nous sauve

Il nous guide

on est pas foutu de le suivre !

et pourtant c’est le chemin de la liberté

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Il n’est pas dit  en effet que la loi a été « sculpté » sur la pierre ,mais « gravée »

or le verbe « graver » se dit « Hour » qui est la racine en hébreu du mot ‘liberté »    


Deutéronome (4, 32-40) : Est il un Dieu aussi proche que le nôtre ?

11 août, 2017

Moïse disait au peuple d’Israël : « Interroge les temps anciens qui t’ont précédé, depuis le jour où Dieu créa l’homme sur la terre : d’un bout du monde à l’autre, est-il arrivé quelque chose d’aussi grand, a-t-on jamais connu rien de pareil ? Est-il un peuple qui ait entendu comme toi la voix de Dieu parlant du milieu du feu, et qui soit resté en vie ? Est-il un dieu qui ait entrepris de se choisir une nation, de venir la prendre au milieu d’une autre, à travers des épreuves, des signes, des prodiges et des combats, à main forte et à bras étendu, et par des exploits terrifiants – comme tu as vu le Seigneur ton Dieu le faire pour toi en Égypte ? Il t’a été donné de voir tout cela pour que tu saches que c’est le Seigneur qui est Dieu, il n’y en a pas d’autre. Du haut du ciel, il t’a fait entendre sa voix pour t’instruire ; sur la terre, il t’a fait voir son feu impressionnant, et tu as entendu ce qu’il te disait du milieu du feu. Parce qu’il a aimé tes pères et qu’il a choisi leur descendance, en personne il t’a fait sortir d’Égypte par sa grande force, pour chasser devant toi des nations plus grandes et plus puissantes, te faire entrer dans leur pays et te le donner en héritage, comme cela se réalise aujourd’hui. Sache donc aujourd’hui, et médite cela en ton cœur : c’est le Seigneur qui est Dieu, là-haut dans le ciel comme ici-bas sur la terre ; il n’y en a pas d’autre. Tu garderas les décrets et les commandements du Seigneur que je te donne aujourd’hui, afin d’avoir, toi et tes fils, bonheur et longue vie sur la terre que te donne le Seigneur ton Dieu, tous les jours. »

 **

Le Dieu des philosophes   

Notre Dieu n’est pas seulement le créateur « l’horloger »

un Dieu lointain

Le Dieu des immensités  

Mystérieux , qui fait peur

**l

Le Dieu des scientifiques

grandiose

un Dieu qu’on admire  

qu’on loue

pour sa création et sa sagesse  

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Moïse disait au peuple d’Israël : « Interroge les temps anciens qui t’ont précédé, depuis le jour où Dieu créa l’homme sur la terre : d’un bout du monde à l’autre, est-il arrivé quelque chose d’aussi grand, a-t-on jamais connu rien de pareil Quelle est en effet la grande nation dont les dieux soient aussi proches

Notre Dieu est près de nous 

Lui qui  déjà dans le jardin de la genèse nous appelle

Ou es tu ? (Gn 3,9)

Qu’as-tu fait de ton frère ? (Gn 4,9)

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Le Dieu chanté par les psalmistes  

Dieu de tendresse et de bonté , Dieu plein d’amour et de vérité (Ps)

Dieu de sagesse qui met son plaisir à être près des hommes  (Pv)

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Le Dieu de l’évangile

Notre Père

le bon pasteur qui aime son peuple

« J’ai pitié de cette foule »

Un Dieu qui lave les pieds de ses disciples

 « Je serais avec vous jusqu’à la fin du monde…Là ou 2 ou 3 seront réunis en mon nom je serais au milieu d’eux

 

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« Je vous enverrai mon Esprit »

Il nous l’a promis !

Il est là !

quand nous nous aimons !

Il est là !

quand nous prions

il est là !

en chaque instant

il nous la promis

 

Dieu-Proche-de-nous

Est-il un peuple qui ait entendu comme toi la voix de Dieu

Sa voix , c’est l’évangile

parlant du milieu du feu, et qui soit resté en vie ?

Son feu  ,son amour ,c’est la croix  

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Est-il un Dieu qui ait entrepris de se choisir une nation, de venir la prendre au milieu d’une autre, à travers des épreuves, des signes, des prodiges et des combats, à main forte et à bras étendu, et par des exploits terrifiants – comme tu as vu le Seigneur ton Dieu le faire pour toi en Égypte

Dans les épreuves

il est là !

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Il t’a été donné de voir tout cela pour que tu saches que c’est le Seigneur qui est Dieu, il n’y en a pas d’autre.

Il est Amour

il y en a pas d’autre           

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 Du haut du ciel, il t’a fait entendre sa voix pour t’instruire ; sur la terre, il t’a fait voir son feu impressionnant, et tu as entendu ce qu’il te disait du milieu du feu. Parce qu’il a aimé tes pères et qu’il a choisi leur descendance, en personne il t’a fait sortir d’Égypte par sa grande force, pour chasser devant toi des nations plus grandes et plus puissantes, te faire entrer dans leur pays et te le donner en héritage, comme cela se réalise aujourd’hui.

il est les Sauveur qui nous a libéré de l’esclavage du péché

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 Sache donc aujourd’hui, et médite cela en ton cœur :

Médite !

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Il ’est le Seigneur qui est Dieu, là-haut dans le ciel comme ici-bas sur la terre ; il n’y en a pas d’autre. Tu garderas les décrets et les commandements du Seigneur que je te donne aujourd’hui, afin d’avoir, toi et tes fils, bonheur et longue vie sur la terre que te donne le Seigneur ton Dieu, tous les jours. »

Tu trouveras le bonheur !

Merci !

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Cheikh Anta Diop (1923-1986)

10 août, 2017

Anta Diop est un «  touche à tout »  

Tout l’intéresse, l’appel des origines ,le comportement des société africaines précoloniales ,les langues et les arts negro africains ,le gout du comparatisme scientifique, la physique nucléaire ,la politique ,la cosmologie ,le destin de l’humanité (Théophile Benga)

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En 1951, Diop prépare sous la direction de Marcel Griaule une thèse de doctorat à Paris

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Cette thèse ne sera pas soutenue

mais sera reprise dans son livre principal

« nations nègres et culture »

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 En 1954 Anta Diop sera même, professeur de Mathématiques  et  de physique au lycée Voltaire à Paris

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L’historien

mais est il Historien ?

ou un idéologue ?

Il serait plutôt un philosophe de l’histoire

il la commente !

il la rêve !

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 Selon Selon F.X .Fauvelle dans son livre «  l’Afrique de Cheick Anta Diop »

 Anta Diop  compare les occidentaux et les africains

L’Occident a une essence.qui vient de son origine .Cette origine est la Grèce

l’Afrique a aussi un essence qui tient son origine de  l’Egypte (P 39)

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L’occident c’est le péché originel ,la culpabilité ,l’angoisse ,la guerre   …

 l’Afrique ,native du berceau matriarcale c’est la vie la paix et la promesse d’un nouvelle humanisme

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Anta Diop reproche aux historiens occidentaux d’avoir falsifié l’histoire de l’Egypte

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Dans « nations nègres et culture « 

Il nous apprend rien de bien précis au niveau de l’Histoire  

Le passé pour Diop c’est la préhistoire c’est l’Egypte ,les grands royaumes africains 

Pendant la colonisation les africains n’existent plus

mais entre les 2,Diop ne dit rien  (p 42)

Que des généralités , des suppositions !

Parfois des citations d’anciens

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Anta Diop ne s’intéresse qu’aux grands phénomènes embrassant tout le continent 

Un continent singulièrement raccourci  a part quelques mentions de Zimbabwe ,…l’Afrique australe semble un désert ,de même qu’une grande  partie de l’Afrique subéquatoriale …quant à l’Afrique du Nord  parce que blanche  ,elle est inexistante

Son Afrique se ramène essentiellement au bassin du Nil et à l’Afrique de l’Ouest (p 49)

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Les langues

Il existe selon Diop une étroite relation entre l’égyptien ancien et les langues negro africaines modernes  (p162)

en particulier avec le wolof

Le wolof n’est pas perverti ,n’est pas dérivé, n’est pas pollué. Il est egyptien…par moment on croirait  parler la  même langue (p 165)

il compare la  dérivation des langues africaines à partir de la langue égyptienne à celle des langues romanes à partir

du latin  (p163)

En bref l’égyptien se révèle bien être la langue mère de toutes les langues « nègres »

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Un état fédéral africain

Puisque les Africains ont  la même origine et ont tous  des langues issues de l’Egyptien ancien

il  propose donc  pour l’Afrique un état fédéral africain ( p 41)

il veut organiser dans les écoles  des « humanités » à base égyptienne afin de hâter la renaissance africaine ( p 164)

pour que les Africains  prennent conscience de l’unité fondamentale des nations nègres  

la » parenté génétique des langues africaines  avec l’Egyptien, …l’art africain …l’unité des conceptions morales et politiques  africaines (p 54) 

10 Août :Fête de Saint Laurent

10 août, 2017

Laurent

Il fut  le martyr le plus vénéré à Rome

C’est un diacre comme Etienne , premier martyr de Jérusalem

 

Saint-Laurent

On connaît sa légende

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mais la plus belle leçon donnée par son témoignage se trouve dans les lectures de ce jour

et se résume en 4 mots

foi et joie ,amour et grâce

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Lecture ; 2Cor. (9, 6-10)

 À semer trop peu, on récolte trop peu ; à semer largement, on récolte largement. Que chacun donne comme il a décidé dans son cœur, sans regret et sans contrainte, 

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Foi

Laurent ne doutait pas  

Il a tout donné

Il a mis toute sa confiance  en Dieu seul

C’est pourquoi il a témoigné  joyeusement  

(Martyr veut dire témoigner)

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Joie

car Dieu aime celui qui donne joyeusement

C’est parce qu’il a témoigné avec joie qu’ est né la légende de son martyr

On en a ri !

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Amour

et parce qu’il croyait

il  est aimé de Dieu

et il a  aussi aimé

On croit parce qu’on aime

L’Amour et non pas la raison est l’œil de la foi (Newmann)

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Grâce

. Et Dieu est assez puissant pour vous donner toute grâce en abondance, afin que vous ayez, en toute chose et toujours, tout ce qu’il vous faut, et même que vous ayez en abondance de quoi faire toute sorte de bien. L’Écriture dit en effet de l’homme juste : Il distribue, il donne aux pauvres ; sa justice demeure à jamais.

Laurent  a aimé

en particulier les pauvres.

C’est pour les pauvres qu’il est mort

Plus on aime ,plus on reçoit de grâce

….Marie a aimé plus que tout .

Elle est pleine de grâce

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Evangile : Jn (12, 24-26)

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Amen, amen, je vous le dis : si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. Qui aime sa vie la perd ; qui s’en détache en ce monde la gardera pour la vie éternelle. Si quelqu’un veut me servir, qu’il me suive ; et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu’un me sert, mon Père l’honorera. » 

Le livre des nombres, dans la Bible : Introduction

8 août, 2017

Le lévitique était destiné aux lévites..Le livre des nombres était il destiné  aux militaires ? En tous les cas le peuple en marche dans le désert, ressemble à une armée

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Une armée

Le Chapitre 1 ne ressemble t il pas à « l’appel » qui a lieu chaque matin dans les armées  

Ils rassemblèrent toute la communauté,…et les fils d’Israël établirent leurs généalogies par clans et par familles en relevant les noms des hommes de vingt ans et plus, un par un. (Nb 1, 18 )

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Le chapitre 2 : Les hommes sont répartis en régiments

C’est ainsi qu’ils campaient, avec leurs bannières : et c’est ainsi qu’ils partirent chacun selon son clan, (Nb 2,34 )

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La guerre

Pendant 40 ans  

dans le désert

autour de Cades

ce fut la guerre

car il fallait traverser des territoires ennemis

pout atteindre la terre promise  

 Edom refusa de laisser passer Israël sur son territoire et Israël s’éloigna de lui.(20, 21)

… Sihôn ne permit pas à Israël de traverser son territoire, il rassembla tout son peuple et sortit à la rencontre d’Israël dans le désert.où il livra bataille à Israël. …(21, 23)

…Israël prit toutes les villes ; il s’établit dans toutes les villes des Amorites, à Heshbôn et dans toutes ses dépendances. (21,25)

et ainsi de suite ..

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Les trompettes d’argent

Le Seigneur dit à Moïse : « Fais faire deux trompettes d’argent – tu les feras en métal forgé ; elles te serviront à convoquer la communauté et à faire partir les camps (10,1)

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En tête… l’arche d’alliance

Quand l’arche partait, Moïse disait :

« Lève-toi, SEIGNEUR !

Tes ennemis se disperseront, tes adversaires s’enfuiront devant toi ! »

Et quand elle faisait halte,

il disait :

 « Reviens, SEIGNEUR ! …

Innombrables sont les milliers d’Israël ! » (Nb10, 35)

 

Alors Israël entonnait le chant des nomades, le chant du puits  

 « Monte, puits ! Acclamez-le !

Puits creusé par des chefs,
foré par les nobles du peuple,
avec leurs sceptres, avec leurs bâtons
 »(21,18)

(NB. ces 2 textes font partis des plus vieux texte bibliques  

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Cadés

Le camp principal  était à Cadés,

Kadoch veut dire « sainte »…la ville sainte  

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 Le peuple s’établit à Qadesh. C’est là que mourut Miryam et qu’elle fut enterrée. (20,1)

De Qadesh, Moïse envoya des messagers au roi d’Edom (20,14)

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Israel quitte l’Egypte ,passe à Cades et y reste (juges 11,16)

ils sont restés de longs jours à Cades (Dt 1, 46) 

le mont Sinaï est à 40 kms au sud de Cades (au djebel Habal)

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La manne

Parfois Israël allait dans le désert ramasser de la manne

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Le serpent d’airain

L’armée n’avait pas toujours bon moral

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Myriam

Même Myriam la soeur de Moïse avait des doutes

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Les oracles de Balaam

mais Dieu était avec eux  

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La révolte de Corée  et le rameau de Aaron

Les pretres du temple ont ajoutés des textes au cours du 5é s avt JC  

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Le livre des nombres : Le rôle des prêtres et des lévites

8 août, 2017

Dans « le livre des nombres »  écrit en partie au cours du 9é s avnt JC,on trouve beaucoup d’additions ajoutées par les prêtres du 6é siécle 

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Après l’exil à Babylone les prêtres ont rebâti le temple de Jérusalem 

et reprirent le pouvoir

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A ceux qui s’opposaient à eux

ils rappellent  que déjà du temps de Moïse ,on s’était  opposé à lui

et racontent 2 événements que l’on trouve nulle part ailleurs

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La révolte de Corée (Nb 16,1-35)

Ils s’ameutèrent contre Moïse et Aaron : « En voilà assez ! leur dirent-ils. Tous les membres de la communauté sont saints et le SEIGNEUR est au milieu d’eux ; de quel droit vous élevez-vous au-dessus de l’assemblée du Seigneur ? »

..Moïse il dit à Coré et à toute sa bande : « Demain matin, le Seigneur fera connaître qui est à lui, qui est saint et qui est admis à l’approcher ; et celui qu’il aura choisi, il l’admettra à l’approcher. 

.. Un feu que le SEIGNEUR fit jaillir consuma les deux cent cinquante hommes qui présentaient l’encens. (16, 35)

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Le rameau de Aaron (Nb 17, 14-21)

Le SEIGNEUR dit à Moïse : 

 « Parle aux fils d’Israël et fais-toi remettre par eux un bâton par tribu, soit douze bâtons, remis par tous leurs responsables de tribus. Tu écriras le nom de chacun d’eux sur son bâton. 

Sur le bâton de Lévi, tu écriras le nom d’Aaron car il y aura un seul bâton par chef de tribu. 

Tu déposeras les bâtons dans la tente de la rencontre – devant la charte – là où je vous rencontre. 

L’homme dont le bâton bourgeonnera, c’est lui que j’ai choisi : ainsi j’éloignerai de moi les murmures des fils d’Israël, eux qui murmurent contre vous. » 

donc les lévites seuls peuvent rendre un culte dans le temple    

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Le rôle des prêtres et des lévites (Nb 18, 1-7)

Le Seigneur dit à Aaron : « C’est toi, tes fils et ta famille qui répondrez des fautes commises à l’égard du sanctuaire, et c’est toi et tes fils qui répondrez des fautes commises dans l’exercice de votre sacerdoce. 

Tu laisseras aussi tes frères de la tribu de Lévi, la tribu de ton père, s’approcher avec toi du sanctuaire. Ils seront tes adjoints, ils te seconderont ; mais c’est toi et tes fils qui vous tiendrez devant la tente de la charte. 

Tu le vois, je prends moi-même parmi les fils d’Israël vos frères les lévites, je vous en fais don : ils sont donnés au Seigneur pour assurer les services de la tente de la rencontre. 

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Toi et tes fils, vous exercerez le sacerdoce pour tout ce qui concerne l’autel et ce qui est derrière le voile ; vous vous acquitterez de vos fonctions. Je vous donne le sacerdoce, c’est la fonction que je vous attribue. Le profane qui s’approcherait sera mis à mort. »

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C’est une religion de la crainte  !

Que vienne donc le Seul prêtre

l’unique prêtre

Jésus Christ

qui donne sa vie 

Nombres (12, 1-13) : la faute de Myriam ,sœur de moïse

8 août, 2017

En ces jours-là, parce que Moïse avait épousé une femme éthiopienne, sa sœur Miryam et son frère Aaron se mirent à le critiquer. Ils disaient : « Le Seigneur parle-t-il uniquement par Moïse ? Ne parle-t-il pas aussi par nous ? » Le Seigneur entendit. – Or, Moïse était très humble, l’homme le plus humble que la terre ait porté. Soudain, le Seigneur dit à Moïse, à Aaron et à Miryam : « Sortez tous les trois pour aller à la tente de la Rencontre. » Ils sortirent tous les trois. Le Seigneur descendit dans la colonne de nuée et s’arrêta à l’entrée de la Tente. Il appela Aaron et Miryam ; tous deux s’avancèrent, et il leur dit : « Écoutez bien mes paroles : Quand il y a parmi vous un prophète du Seigneur, je me fais connaître à lui dans une vision, je lui parle dans un songe. Il n’en est pas ainsi pour mon serviteur Moïse, lui qui, dans toute ma maison, est digne de confiance : c’est de vive voix que je lui parle, dans une vision claire et non pas en énigmes ; ce qu’il regarde, c’est la forme même du Seigneur. Pourquoi avez-vous osé critiquer mon serviteur Moïse ? » La colère du Seigneur s’enflamma contre eux, puis il s’en alla. La nuée s’éloigna de la tente, et voici : Miryam était couverte d’une lèpre blanche comme de la neige. Aaron se tourna vers elle, et voici qu’elle était lépreuse. Il dit alors à Moïse : « Je t’en supplie, mon seigneur, ne fais pas retomber sur nous ce péché que nous avons eu la folie de commettre. Que Miryam ne soit pas comme l’enfant mort-né dont la chair est à demi rongée lorsqu’il sort du sein de sa mère ! » Moïse cria vers le Seigneur : « Dieu, je t’en prie, guéris-la ! »

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Myriam a commis une double faute

elle juge et condamne Moise

et elle critique Dieu

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Ne pas juger

 Ne jugez pas….Qu’as-tu à regarder la paille qui est dans l’œil de ton frère ? Et la poutre qui est dans ton œil, tu ne la remarques pas ? (Mtt 7,1) 

Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés ; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés..» (Luc 6, 37).

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Cette faute est si grave

que selon les juifs ,l’exode fut prolonge de 40 ans

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Quand on dit du mal des autres

quand on les critique

quand on les regarde avec un œil mauvais  

nous n’avons  plus l’Esprit  de Dieu en nous

la nuée s’éloigna de la tente,.

…Miryam fut  couverte d’une lèpre blanche comme de la neige.

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C’est en souvenir de cette  grave faute que les juifs portent sous leur vêtement une frange qui  se nomme « Tsittsit »

c’est-à-dire  ( chut ! tais toi !)

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Ensuite Myriam critique Dieu

Pourquoi Ne parle-t-il pas aussi par nous ?

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Elle se trompe car

Quand il y a parmi vous un prophète du Seigneur, je me fais connaître à lui dans une vision, je lui parle dans un songe.

Dieu se révèle aux humbles aux petits

à ceux qui savent que Dieu leur donne tout

et qui en rendent grâce

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Moïse

Or, Moïse était très humble, l’homme le plus humble que la terre ait porté.

Il était très humble .

Il fut donc davantage comblé

Comme Marie  de Nazareth qui fut la plus humble  

et comblée de grâce

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Moïse cria vers le Seigneur : « Dieu, je t’en prie, guéris-la ! »

Moïse ne juge pas

Il pardonne 

Nombres (11, 4-15) : La manne

7 août, 2017

En ces jours-là, dans le désert, les fils d’Israël se remirent à pleurer : « Ah ! qui donc nous donnera de la viande à manger ? Nous nous rappelons encore le poisson que nous mangions pour rien en Égypte, et les concombres, les melons, les poireaux, les oignons et l’ail ! Maintenant notre gorge est desséchée ; nous ne voyons jamais rien que de la manne ! » La manne était comme des grains de coriandre, elle ressemblait à de l’ambre jaune. Le peuple se dispersait pour la recueillir ; puis on la broyait sous la meule, ou on l’écrasait au pilon ; enfin on la cuisait dans la marmite et on en faisait des galettes. Elle avait le goût d’une friandise à l’huile. Lorsque, pendant la nuit, la rosée descendait sur le camp, la manne descendait sur elle.Moïse entendit pleurer le peuple, groupé par clans, chacun à l’entrée de sa tente. Le Seigneur s’enflamma d’une grande colère. Cela déplut à Moïse, et il dit au Seigneur : « Pourquoi traiter si mal ton serviteur ? Pourquoi n’ai-je pas trouvé grâce à tes yeux que tu m’aies imposé le fardeau de tout ce peuple ? Est-ce moi qui ai conçu tout ce peuple, est-ce moi qui l’ai enfanté, pour que tu me dises : “Comme on porte un nourrisson, porte ce peuple dans tes bras jusqu’au pays que j’ai juré de donner à tes pères” ? Où puis-je trouver de la viande pour en donner à tout ce peuple, quand ils viennent pleurer près de moi en disant : “Donne-nous de la viande à manger” ? Je ne puis, à moi seul, porter tout ce peuple : c’est trop lourd pour moi. Si c’est ainsi que tu me traites, tue-moi donc ; oui, tue-moi, si j’ai trouvé grâce à tes yeux. Que je ne voie pas mon malheur ! »

La manne

C’est le pain de vie

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C’est la parole de Dieu

 

 

La-manne

Il faut vivre de cette parole

la méditer  

la broyer

ella a goût de miel

La manne était comme des grains de coriandre, elle ressemblait à de l’ambre jaune. Le peuple se dispersait pour la recueillir ; puis on la broyait sous la meule, ou on l’écrasait au pilon ; enfin on la cuisait dans la marmite et on en faisait des galettes.

Cette parole a du Goût

 Elle avait le goût d’une friandise à l’huile.

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La conversion

Moïse entendit pleurer le peuple, groupé par clans, chacun à l’entrée de sa tente. Le Seigneur s’enflamma d’une grande colère

Pour vraiment goûter la  parole de Dieu  

il faut changer de vie

changer de cœur

se convertir

quitter ses attachements

devenir un homme nouveau selon Dieu

Revêtez-vous de l’homme nouveau, créé selon Dieu (Ep 4,24)

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Ensemble

Il faut écouter cette parole ensemble

en partageant notre foi

nous sommes responsables aussi de nos frères

Comme on porte un nourrisson, porte ce peuple dans tes bras jusqu’au pays que j’ai juré de donner à tes pères”

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avec la grâce de Dieu

avec l’aide de l’Esprit car c’est lui qui fait tout

Je ne puis, à moi seul, porter tout ce peuple : c’est trop lourd pour moi.

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Exégèse  

Ces textes racontent des événements qui pourraient avoir eu lieu vers les 1400 ou même 1200 avant Jésus Chrsit

On ne sait pas trop !

Ils ont ensuite été rédigés par écrit vers les années 900 ou même sous le temps du roi Josias  

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ce qui explique  certaines contradictions    

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On peut cependant y  retrouver un fond historique

Ainsi le  « miracle » de la manne et des cailles a toujours lieu

la manne  est une sécrétion  déposée par des insectes sur les arbustes en mai et juin dans le Sinaï

et non dans la région de Cades

Les cailles reviennent d’Europe  tous les ans en Automne

dans le sud Ouest du Sinaï

Ces deux phénomènes n’ont donc pas lieu en même temps et au même endroit  

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Les récits venant des traditions diverses ont donc été imbriqués les uns dans les autres par les rédacteurs du 9é ou du 6é Siècle avant JC

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Peu importe !

La bible est un livre de théologie et non un livre histoire  

ce n’est donc pas l’histoire  qui importe

mais la leçon  qu’il faut en tirer

pour notre propre vie spirituelle

aujourd’hui

 

Le livre du lévitique dans la Bible : Introduction

7 août, 2017

 

Quand on lit ce livre pour la première fois

il nous  semble illisible, incompréhensible ,ignoble

C’est pourquoi on le lit rarement en public,au cours des liturgies

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On l’évite !

On l’ignore !

et pourtant c’est la parole de Dieu

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Il y a donc un secret

il faut le lire, le  relire à la lumière de l’évangile

et avec humilité

alors on comprend mieux  

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Les premiers chapitres sont consacrés aux sacrifices dans le temple

mais pour rendre un culte un Dieu il faut avant tout se purifier

d’où 5 chapitres sur la pureté

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Désormais le temple est remplacé par les Eglises

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Désormais le  culte du temple est remplacé par l’Eucharistie  

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Désormais les fêtés solennelles sont célébrées différemment

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Le livre se termine avec  des bénédictions  

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