Les banquiers : des sardines ou des requins? Sardini à Blois

27 février, 2010

Il existe à Blois

dans les ruelles qui montent vers la cathédrale saint louis

des maisons moyenâgeuses, à pans de bois ,

mais aussi des petits hôtels de la renaissance

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L’un de ces hôtels appartenait à un dénommé Scipion  Sardini  

c’était  un banquier

un banquier véreux

un usurier honnis des pauvres gens

Les pauvres qu’il saignait

n’avaient plus d’autre avenir

que de se réfugier dans la cour des miracles qui se trouve à quelques pas

de cette belle maison de Sardini

ornée de dauphins, de cornes d’abondance

et du porc-épic couronne de Louis XII

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Les contemporains de Scipion Sardini disait  de lui :

Il était Sardine ,il est devenu requin

Il était Scipion ,il est devenu Scorpion

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A l’autre bout du monde

à Hong-Kong.

il existe aussi un autre pamphlet contre les banquiers .

On dit que dans cette ville

« on trouve 3 sortes de requins

ceux qui nagent dans la baie

ceux qui sont dans le célèbre  aquarium de la ville

et les banquiers »

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Les banquiers sont vraiment  considérés comme des requins depuis toujours

Les juifs ,les lombards

En Europe,  en Asie  

Banquiers de toutes nations, de tout pays

ils engrangent  

ils amassent

ils accumulent

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A rien n’y comprendre !

alors que tant de gens galèrent

alors que des pays sont en faillite 

alors que des entreprises ferment

le banquier ventru ,obèse

le cigare au bec

continue  à accumuler

comme autant de requins voraces

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Finalement Scipion Sardini

N’était qu’un apprenti

Que représente son petit hôtel de Blois

Face aux propriétés immenses

Des financiers de notre siècle ?

Deuxième semaine du carême : Jésus est miséricordieux

27 février, 2010

Pendant la première semaine du carême on s’est posé  la question

Qui est Jésus ?

La réponse définitive fut donnée dimanche avec le récit de la transfiguration

Jésus est le fils Bien aimé  

celui est mon fils bien aimé 

ecoutez le 

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Au cours de cette nouvelle semaine

L’accent est davantage mis sur l’humanité de jésus

qui va boire la coupe de la souffrance  pour nous

Prouvant ainsi la miséricorde de Dieu

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que veut dire « miséricorde » ou « miser… corde »

« misere » veut dire « la pitié »

« corde » veut dire « le cœur »

Miséricorde  veut donc dire « le coeur sensible à la misère de l’autre »

Dieu est sensible à notre détresse  

dans le premier évangile de la semaine Jésus nous invitera à  être miséricordieux

et samedi ,en fin de  semaine

on lira le récit du père miséricordieux

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Lundi Luc 6,36

Soyez miséricordieux, comme votre père est miséricordieux 

Ne condamnez pas 

Pardonnez …   

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Mardi Mtt23,1

le plus grand parmi vous sera le serviteur

ne soyez pas comme les pharisiens…qui se font appeler Rabbi

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Mercredi Mtt 20,17

malgré cette bonté de Jésus

malgré ce coeur de Jésus ouvert à notre misère

jésus sera rejeté et devra boire à la coupe de l’exclusion et de la souffrance

Pouvez vous boire ma coupe ? 

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Jeudi Luc 16,19

En ce jour,

on nous donne à lire la parabole du riche et de Lazare

Souvent on commente cette parabole en expliquant qu’il faut aider les pauvres

être « miséricordieux

ce qui serait  judicieux en cette semaine de la miséricorde  

Mais cette parabole a aussi un autre sens

Et annonce le rejet de jésus qui ne sera pas accepté par les juifs

La conclusion de la parabole est en effet  

meme si qulqu’n ressuscitait d’entre les morts ils ne seront pas convaincu 

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voir mon commentaire de cette parabole  dans mon blog

en cherchant dans « google » le titre :

Le riche et Lazare ou la parabole des 6 frères

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vendredi Mtt 21,33

en ce jour

on nous donne à lire la parabole des vignerons

qui de nouveau nous annonce le rejet de jésus par le peuple juif  

mais

la pierre rejetée par les bâtisseurs deviendra pierre d’angle   

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samedi Luc 15,1

en ce jour

on nous donne à lire la parabole du  père miséricordieux

connu davantage sous le nom  de la parabole de l’enfant prodigue

Pendant longtemps on a considéré que la vedette de ce récit

était l’enfant qui se convertissait

maintenant on met plutôt l’accent sur le père qui pardonne

le père miséricordieux

on rejoint ainsi la parole du début de la semaine

Soyez miséricordieux, comme votre père est miséricordieux 

Aux extrémistes de toutes religions ;Le sermon des béatitudes

27 février, 2010

On peut lire dans l’évangile

Dans le sermon des beatitudes (Mtt5,1) 

La citation suivante

que les chrétiens relisent chaque année en ce temps de carême

et qui, plus que toutes autres, rejette l’extrémisme

et surtout l’extrémisme violent  

Si vous saluez que vos frères que faites vous d’extraordinaire  ? 

les païens eux mêmes n’en font ils pas autant ? (Mtt5,47 )

Bénissez ceux qui vous maudissent 

Faites du bien à ceux qui vous haïssent  (Mtt5,43)

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L’amour de tous

L’accueil de tous

Qu’ils soient différents ou non

Qu’ils aient la même religion ou non

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Ce sermon des béatitudes est à lire et à relire

Par tous

Il est destiné à tous

C’est un des monuments de l’humanité

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D’accord !

On peut comprendre que certains refusent la divinité du Christ

D’accord !

On peut comprendre que certains refusent  la rémission des péchés par la mort sur la croix

D’accord !

On peut comprendre que certains considèrent  certains passages évangéliques comme fabuleux

D’accord !  D’’accord !

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Mais quand même on ne peut ignorer ce sermon sur la montagne

Ce sermon des béatitudes (Mtt 5,1)

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Ce  sermon des béatitudes est profondément humain

Tout homme digne de ce nom

Tout homme sensé ,sage ,bon,

 ne peut qu’adhérer à un tel discours

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Discours profondément sage

Dense ,court

Tout y est !

Le respect de l’homme

La non violence….

(Gandhi l’apôtre de la non violence avait été conquis par ce discours)  

La paix entre nous tous

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Surtout pas d’extrémisme

sauf  dans l’amour

Vous avez appris qu’il a été dit  Tu ne tueras point Et bien moi je vous dis 

Quiconque dit à son frère « imbécile » ,il en répondra au Sanhédrin. (Mtt5,21)

Février 2010 : voici des nuances portées à mes critiques

27 février, 2010

D’accord ! J’ai dit en ouvrant ce blog

Il y a plus d ‘un an  

que l’église était  un piége  

D’accord ! j’ai critiqué l’église  

et je la critique encore.

Je critique certaines prises de  positions officielles

sur l’éthique ,sur les prêtres, sur les nouvelles interprétations des décrets du concile   

J’ai surtout critiqué l’église

car bien souvent, elle nous freine dans nos recherches personnelles

D’accord !

Je  me sens très proche de ceux qui se trouvent dans les parvis de l’église

**

Mais quand même !

l’église annonce l’évangile

et l’évangile ce n’est pas rien  

l’église chrétienne annonce une religion d’amour

le sermon des béatitudes

le sacrifice de Jésus qui est crucifié pour tous les hommes  

le respect de l’homme

l’amour de tous

y compris les ennemis

**

pas de guerres, pas de violence, pas de terrorisme

pas d’un monde où l’on tue au nom de Dieu 

pas de dictats autoritaires

 

L’église qui suit l’évangile s’oppose

aux dérives de la société moderne ,

pour qui ne compte que la finance

*

L’église qui suit l’évangile s’oppose

aux derives de la société moderne  

où l’homme n’est plus respecté

où le pauvre ,les marginaux sont oubliés

où la liberté est bafouée

**

L’évangile

est vraiment une bonne nouvelle

L’évangile nous enseigne

une religion d’amour

et rien qu’une religion d’amour

unique en son genre

l’amour de tous

 

Première semaine du carême : Qui est Jésus ?

25 février, 2010

Le carême c’est 40jours pour nous remettre à neuf

40 jours pour renouveler notre foi

40 jours pour nous resituer par rapport à Jésus

D’où la première question

du premier jour

de cette semaine

au cours des lectures de la messe quotidienne 

Qui est Jésus pour nous ?

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Lundi  (Mtt 16,15)

Qui est Jésus pour nous ?

Dans l’évangile de ce jour jésus dit à ses disciples

« Pour vous qui suis je » ?

Allons nous répondre comme Pierre ?

Tu es la messie, le fils du Dieu  vivant    

**

Mardi   Mtt (6,7)

Qui est Jésus ?

Jésus est celui qui nous apprend que Dieu est un père

En effet la seule prière qu’il nous apprend est le Notre père

Et par là ,

il nous fait prendre conscience  

que nous-mêmes, nous sommes fils de Dieu

Tous, nous sommes fils de Notre père

**

mercredi (Lc 11,29)

Jésus est plus que Jonas, le prophète qui nous invite à la conversion 

Jésus est plus que Salomon ,le roi de la sagesse selon la tradition

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Jeudi (Mtt7,7)

Puisque nous avons tous ,un seul père

Il faut tous nous aimer comme des frères

Etre généreux avec ceux qui nous entourent  

Le père donne de bonnes choses à ceux qui demandent

Donc comme le père il faut aussi se mettre au service de nos frères

Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous  faites le pour eux 

**

Vendredi Mtt(5,21)

Et puisque nous avons tous, un  seul père

Va vite te réconcilier avec  ton frère Tout homme qui se met en colère contre son frère en répondra devant le tribunal 

**

Samedi (Mtt 5,43)  

Et puisque nous avons tous , un seul père

Mettons en pratique un des sommets de l’enseignement de Jésus

Aimez vos ennemis Priez pour ceux qui vous persécutent Votre père qui est aux cieux,  fais lever le soleil sur les méchants comme sur les bons 

**

Après avoir réfléchi toute cette semaine sur la personne de Jésus

On nous propose pour le dimanche suivant

Le récit de la transfiguration

Pour nous dévoiler tout le mystère de la personne de jésus

Deuxième dimanche de carême :La transfiguration

25 février, 2010

En racontant la transfiguration de Jésus  (Luc 9,28)

les apôtres ont voulu faire part d’une expérience profondément ressentie

Une expérience  tellement forte qu’ils utilisent des images pour l’exprimer

Car il est impossible de raconter autrement de telles visions 

Ainsi quand Paul  est monté au 7è ciel,

il dit bien qu’il lui est impossible de raconter ce qu’il a  vécu

**

Ce jour là ,au sommet du mont Thabor  

Les apôtres  ont compris au plus profond d’eux mêmes

Non pas seulement avec des raisonnements intellectuels

Mais au plus profond de leur  être

qui était vraiment jésus

**

Jésus c’est le nouveau Moise 

Jésus nous donne une nouvelle loi qui remplace celle de Moise

« on vous a dit…. et bien moi…. je vous dis »

cette nouvelle loi prêche avant tout le respect de la personne

**

Jésus c’est le nouvel Elie

Elie en hébreux est l’abréviation de « El YA » 

« EL » en hébreu veut dire Dieu

« YA « en hébreu est l’abréviation de Yahvé

Le nome « ELIE » veut donc dire  « Mon Dieu c’est Yahvé »

Jésus le nouvel Elie dira

« Mon Dieu c’est mon père »

**

C’est pourquoi sur la montagne de la transfiguration

Moise et Elie se trouvent de part et d’autre de jésus

Mais plus encore

Jésus ne fait qu’UN avec Dieu

Il est le fils de Dieu

C’est pourquoi il est vêtu de blanc ,transfiguré

C’est pourquoi une voix vient du ciel

en citant une prophétie du prophète Isaïe

celui est mon fils bien aimé  écoutez le ** 

pour une étude de texte plus scientifique voir dans  mon blog ,l’article

La transfiguration un mythe ?  Mais qu’est ce qu’un mythe ?

dans la categorie evangile de saint Marc

Chambord ;un puit de lumiére ,une forêt de cheminées

24 février, 2010

Quand on arrive à Chambord ,le soir

juste avant le soleil couchant

et qu’on aperçoit au-dessus des arbres

uniquement  les cheminées du château

On a vraiment l’impression d’être à Khajuraho

au centre des Indes

là ou se trouvent  les plus beaux temples hindous

construit vers l’an 1000

et où on célèbre le mariage de Shiva et de Parvati

**

Les multiples cheminées du château

De toutes formes ,de toutes hauteurs

Sont rassemblées comme les arbres dans la fôret.

Elles sont  autant de shikaras qui s’élèvent au-dessus des temples hindous et

Qui nous invitent à lever les yeux vers les cieux  

**

Mais nous ne sommes pas au Indes !

Nous ne sommes plus en l’an 1000 !

mais bien au temps de la Renaissance.

Et dans ce château,

on ne fête pas le mariage de divers dieux

mais l’alliance d’un génie Léonard de Vinci

Et d’un roi raffiné, élégant, cultivé 

François 1er

**

Tout le château est construit autour d’un puit de lumière

Autour duquel se love le fameux escalier  à double vis  de Léonard de Vinci

**

En entrant dans ce puits, au rez-de-chaussée,  

en levant les yeux,

nous sommes éblouis 

par  cette lumière qui nous parvient des cieux

grâce à la tour lanterne qui, là haut sur le toit,

domine l’ensemble des cheminées

destinées quant à elles

non plus à nous illuminer

mais à nous réchauffer

à l’intérieur de l’édifice

où les salles sont glacées

**

Le reste du château  est presque secondaire.

Les 4 donjons qui entourent l’escalier

Donnent à l’ensemble l’aspect d’un château fort

du moyen âge.

**

Plus tard

De part et d’autre de 2 donjons

furent construits

comme les ailes d’un oiseau

le logement de François 1er  

Et la chapelle pour Dieu.       

**

Mais peu importe les logements

Importe seulement ce puits de lumière qui éblouit

Importent  ces cheminées qui réchauffent  

Importent ces milliers  de trophées de chasse

qui nous rappellent que sans cesse nous devons être à l’affût

Importent  les plafonds renaissance

où par milliers sont représentées  

des salamandres

qui mangent  du feu.

**

Ne sommes nous pas là aussi  dans un temple

Construit par des hommes proches des alchimistes

Des hommes de feu

En chasse

Pour découvrir la lumière ?  

Carême :la lumière retrouvée au sein du cristal dépoussiéré

18 février, 2010

En ce mercredi des cendres ,les chrétiens

viennent de commencer le carême

en se couvrant de poussiére

**

carême veut dire 40 jours

en souvenir des 40 ans que les juifs ont  passé dans le désert

après avoir quitté l’Egypte

à la suite de Moïse  

Ce furent 40 ans de réflexion

Ce fut la naissance d’une nouvelle religion

**

En Egypte, on les appelait des hébreux

c’est-à-dire les poussiéreux

Ils étaient ainsi surnommés

car les bédouins qui arrivaient du désert était recouverts de poussière

**

40 ans plus tard on les nommera les juifs

Le mot « juif »  vient de la tribu de Judas

Et serait l’abréviation de l’expression « louez soit Dieu »

**

Car au cours de leur périple dans le désert

les juifs ont découvert Dieu

sur le Sinaï.

Ils ont découvert

Au milieu du feu

Le Dieu lumière

Celui qui est

Yahvé

**

C’est ainsi que Les poussiéreux

sont devenus les « adorateurs de Dieu »

De m^me ,le mercredi des cendres

nous sommes recouverts de poussière

et nous décidons de rechercher la lumière divine

**

Le carême n’est donc pas tant

un temps de pénitence

mais plutôt un temps de nettoyage

Le nettoyage du printemps

**

Alors aura lieu le passage

C’est à dire
la Paque

Le passage des ténèbres à la lumière

Le passage de la mort à la vie

**

Car de nouveau on retrouvera

 ébloui et réjoui

la lumière de Dieu présente en chacun d’entre nous  

**

Cela fait penser à la très belle sourate 23,35 

qui se trouve dans le coran

« Dieu est la lumière des cieux et de la terre 

Cette lumière est comme un flambeau placé dans un cristal » 

**

On peut commenter en disant que ce cristal est l’homme

Mais ce cristal est recouvert de poussière

on s’est embourbé dans le matériel

on s’est laissé englouti par les soucis quotidiens

il faut faire un pause

et de nouveau rechercher Dieu

cette lumière divine présente en nous  

**

il faut retrouver comme les juifs qui ont fui l’Egypte

la liberté des enfants de Dieu

qui baignent dans la lumière de pâque  

 

Carême de jésus au bord du Jourdain : Choisissez votre Dieu

18 février, 2010

Ce jour là,

Jésus descendit vers le Jourdain

rejoindre Jean Baptiste

le prédicateur

pour faire retraite en sa compagnie

**

C’était prés du désert

là où le peuple d’Israël

était arrivé après une traversée de 40 ans dans le désert

dont on se souvient  maintenant pendant  les 40 jours du carême

**

C’était non loin de Sichem

Là où Josué  s’adressa au  peuple du désert ,en criant 

Choisissez votre Dieu   

et le peuple répondit

c’est Yahvé notre Dieu que nous voulons choisir

c’est à sa voix que nous voulons obéir

(livre de Josué 24,24 )

**

Ainsi Jésus  au bord du Jourdain

Vient à,son tour

Solennellement faire allégeance à notre Dieu  

Le seul Dieu ,l’Unique

Yahvé

**

A nous maintenant

En début de carême

A choisir de nouveau notre Dieu

Le seul Dieu , l’Unique

Yahvé

 

Carême de jésus au bord du Jourdain : Ecoutez la parole de Dieu

18 février, 2010

   En ces jours là,

Jésus rejoint Jean Baptiste,

au bord du Jourdain

pour faire retraite auprès du prédicateur

qui prêche la conversion ,la justice

le retour aux origines de la foi

**

Jésus semble avoir quitté son village en solitaire

Car au cours de ce périple

il n’est pas question de sa famille

ni de Jacques,ni de Jude, ni de Siméon,  ni de José , ses frères

**

Jésus fait  donc une démarche vraiment personnelle

Il est vrai qu’il retrouvera des amis qui habitaient autour du lac

puisque c’est là, auprès de Jean baptiste

qu’il choisira ses premiers disciples

Pierre et André puis Jean et son frére Jacques

**

Jésus se laisse encore guider par un maître

par Jean Baptiste

mais bientôt

il partira encore plus loin

et s’enfoncera davantage dans le désert

pour réfléchir sur sa mission

sous l’inspiration direct du Saint Esprit

**

Il se nourrira de la parole de Dieu

Les juifs aiment  rapprocher les 2 mots

midebar qui veut dire désert

et debar qui veut dire la parole

Il faut savoir se retirer dans le silence

loin de tout

pour se retrouver face à Dieu

et écouter sa parole  

**

Jesus va alors passer 40 jours dans le désert

ce sera le temps de la réflexion

ce sera le temps des tentations

avant de partir annoncer la parole de Dieu

et la bonne nouvelle de l’évangile

à travers le monde   

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